隨著對(duì)“高效課堂”的關(guān)注和呼吁，在語(yǔ)文教學(xué)一線沖鋒陷陣的我，一直在學(xué)習(xí)、在探索、在追尋一種高效愉快地完成教學(xué)任務(wù)的課堂教學(xué)模式。所以，當(dāng)課堂教學(xué)如火如荼地進(jìn)行改革推進(jìn)之時(shí)，我也興奮地將這泉活水引進(jìn)了我的課堂。

在這兩年的實(shí)踐探索中，我經(jīng)常熱血沸騰地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也經(jīng)常與同事探討和反思。當(dāng)“有效課堂”一詞在教育教學(xué)雜志上、學(xué)校各種沙龍會(huì)議上、各種公開(kāi)課研討上“炒”得火爆之時(shí)，作為一名語(yǔ)文教師，我們是不是該凝神靜思一下：語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性如何做到和諧統(tǒng)一？語(yǔ)文課堂的生成應(yīng)以什么為基礎(chǔ)？怎樣的教學(xué)方式才能真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率？

筆者且從以下三個(gè)層面，談?wù)劚救说囊稽c(diǎn)愚見(jiàn)：

一.尊重學(xué)生的需要，挖掘人文性，但不能拋棄語(yǔ)文的工具性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文是最重要的交際工具，具有工具性；語(yǔ)文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性，二者是統(tǒng)一的。

在新課程理念的指引下，許多教師關(guān)注語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，整合課外的學(xué)習(xí)資源、將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等引進(jìn)課堂，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿活力。

可是，現(xiàn)在也有一些語(yǔ)文教師離開(kāi)對(duì)文本的基本理解，追求的是“別出心裁”的解讀，把文本中的人文性挖掘得深刻又新奇；有的語(yǔ)文教師對(duì)文本進(jìn)行不著邊際的挑剔、批判，造成文本解讀的淺化；更有些教師將語(yǔ)文課演變成“地理課”、“歷史課”“思品課”……由此不難發(fā)現(xiàn)，許多語(yǔ)文教師對(duì)課程宗旨的淡化與模糊，造成了語(yǔ)文教學(xué)“工具性”的消減；不明確語(yǔ)文課程定位，泛化語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”，引發(fā)了語(yǔ)文教學(xué)的迷茫。

例如，有一位老師在教學(xué)莫懷戚的《散步》一文時(shí)，他設(shè)計(jì)了一堂辯論課，正方觀點(diǎn)是“文中的父親應(yīng)該陪母親走大路”，反方觀點(diǎn)是“文中的父親應(yīng)該陪兒子走小路”。課堂上正反雙方同學(xué)唇槍舌劍，你來(lái)我往，“尊老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！”“愛(ài)幼難道不是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？”諸如此類的話語(yǔ)在課堂上此起彼伏，老師一節(jié)課就是笑瞇瞇地看著后來(lái)快要摩拳擦掌的學(xué)生們，他可能感覺(jué)孩子們一掃以往的沉寂，這種熱鬧的參與是高效語(yǔ)文課堂的體現(xiàn)，豐富多彩的形式就是尊重學(xué)生需要。如果說(shuō)老師只是設(shè)計(jì)了一個(gè)小環(huán)節(jié)辯論一下，活躍課堂氣氛，那是無(wú)可厚非的。可是整堂語(yǔ)文課聽(tīng)不到學(xué)生瑯瑯地讀書(shū)聲，看不到學(xué)生對(duì)文本精美語(yǔ)段的解讀品悟，那是與“高效課堂”相違背的，甚至屬于“負(fù)效課堂”。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，極易讓學(xué)生誤解為上語(yǔ)文就是“亂嚼螃蜞螯”或者“舉行快樂(lè)派對(duì)”。

因此，營(yíng)造高效課堂我們不能盲目追求課堂形式的熱鬧和新穎，而是要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透到扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練之中。真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二.培養(yǎng)學(xué)生自主，期待生成的驚喜，但不能忽視有效的預(yù)設(shè)

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，多學(xué)少教。因此，有人認(rèn)為，課堂生成是一種偶然性的，非預(yù)見(jiàn)的獲得與發(fā)展。這種“不可預(yù)設(shè)”被許多優(yōu)秀的教師充分利用，成為公開(kāi)課的“亮點(diǎn)”，有效地促進(jìn)個(gè)了學(xué)生對(duì)文本的解讀，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這種有機(jī)生成成為老師們追求的“無(wú)法預(yù)約的精彩”， 期盼的“課堂中內(nèi)的驚喜”，呼喚的“學(xué)生智慧的火花”……

許多教師經(jīng)過(guò)短暫的思考后馬上付諸實(shí)踐：第一步就是充分地滿足學(xué)生的需要，把課堂還給學(xué)生。于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：有一位老師在教授《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》一課時(shí)，利用多媒體從網(wǎng)上下載了幾十幅威尼斯的圖片，將整堂課設(shè)計(jì)成“漫游威尼斯”，老師把同學(xué)們分為兩組：一組為導(dǎo)游組，一組為觀光組。觀光組同學(xué)根據(jù)圖片向?qū)в谓M的同學(xué)提問(wèn)，表明你最想了解的景物，導(dǎo)游組的同學(xué)根據(jù)圖片回答觀光組同學(xué)的問(wèn)題。兩組學(xué)生進(jìn)行比賽。這節(jié)課由于沒(méi)有考慮學(xué)生對(duì)威尼斯這個(gè)城市的了解程度，學(xué)生預(yù)習(xí)文章的充分程度，因而兩組學(xué)生的表現(xiàn)都十分被動(dòng)和牽強(qiáng)，老師原本以為會(huì)生成很多驚喜的“創(chuàng)新課堂”，可是卻成為徒有形式空洞無(wú)聊的“負(fù)效課堂”。

課后，我看了一下這位老師的教案，寥寥數(shù)行，只有教學(xué)的一個(gè)框架式思路，沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練設(shè)計(jì)，更沒(méi)有對(duì)學(xué)生預(yù)期問(wèn)題的估測(cè)和應(yīng)對(duì)策略。當(dāng)我提及教案不詳細(xì)時(shí)，得到的回答是：“教案不能太詳細(xì)，多一些‘留白，才有更多的生成機(jī)遇，才可能遇到‘意外的驚喜?！蔽蚁牒芏鄷r(shí)候這種“驚喜”會(huì)演變成“驚嚇”，從什么時(shí)候開(kāi)始語(yǔ)文課已經(jīng)沒(méi)有語(yǔ)文味了呢？

高效的課堂教學(xué)來(lái)自于精心預(yù)設(shè)和在此基礎(chǔ)上的自然生成。在備課時(shí)我們應(yīng)該心中有本，目中有人，對(duì)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生反應(yīng)從多方面進(jìn)行估測(cè)，并設(shè)計(jì)出多角度、多層次的策略，以備在課堂中能迅速調(diào)用，教學(xué)中才能從容應(yīng)對(duì)，收放自如，使課堂出現(xiàn)“神來(lái)之筆”，使教學(xué)環(huán)節(jié)的意外之處生成高品質(zhì)的智慧之花。我們切不可寄希望與課堂中一剎那的靈光閃現(xiàn)，而忽視課前的充分準(zhǔn)備；切不可因?yàn)椤捌谂我馔狻?，而放棄?duì)文本的深入鉆研和對(duì)教學(xué)方案的精當(dāng)預(yù)設(shè)。

因此，要使課堂高效，切莫追求沒(méi)有預(yù)設(shè)的“放羊式”的“生成”，諸如上例中所謂的“創(chuàng)新課堂”、“自主課堂”，不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“高效”，反而讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維，這種“負(fù)效課堂”亟待許多一線教師反思與摒棄。

三.倡導(dǎo)小組合作式學(xué)習(xí)，但更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力

實(shí)施有效的“小組合作學(xué)習(xí)”有利于活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，人人嘗試成功的喜悅，使學(xué)生的自主意識(shí)、合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及創(chuàng)新意識(shí)不斷增強(qiáng)。隨著這種學(xué)習(xí)方式優(yōu)點(diǎn)的無(wú)限放大，老師們對(duì)“小組合作學(xué)習(xí)”大有“泛化”“濫用”之嫌。

實(shí)施合作式學(xué)習(xí)要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

在新課程的課堂教學(xué)中，一些教師為了追求學(xué)習(xí)方式的多樣化，沒(méi)有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式：

1.有的小組活動(dòng)在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是“走馬觀花”。例如在教學(xué)泰格特的《窗》這篇小小說(shuō)時(shí)，一位老師讀完文章，大膽地提問(wèn)：“最震撼你們的是文章的哪里？”“結(jié)尾?！睂W(xué)生異口同聲地回答。接著在沒(méi)有任何閱讀和分析的基礎(chǔ)上，就讓學(xué)生小組討論作品結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”有怎樣的藝術(shù)感染力。學(xué)生東拉西扯一番后，老師再帶他們回到文本，這樣隨意地濫用小組合作學(xué)習(xí)不僅使教學(xué)環(huán)節(jié)拖沓重復(fù)，還經(jīng)常出現(xiàn)自亂陣腳的“無(wú)效教學(xué)”“負(fù)效教學(xué)”的混亂局面。

2.有的則在一節(jié)課中安排多次小組合作學(xué)習(xí)，把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式。一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。學(xué)生也因?yàn)椤坝懻撈凇倍霈F(xiàn)厭倦情緒，參與討論的興趣全無(wú)，教學(xué)時(shí)間大量浪費(fèi)，教學(xué)效果事倍功半。

3.也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，沒(méi)有給學(xué)生足夠的思考和討論時(shí)間，老師也只是蜻蜓點(diǎn)水般地在各小組之間游走一下，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆交流收?qǐng)?。這種合作成為了優(yōu)等生的個(gè)人“專場(chǎng)演出”，許多中等生和學(xué)困生成為旁聽(tīng)生，而非參與者，久而久之，極易形成思維定勢(shì)和思維的惰性，遇到問(wèn)題，大部分學(xué)生就縮在后面，喪失了表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力。

語(yǔ)文課需要尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，如果我們動(dòng)輒合作探究，剝奪了他們獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，那么最終只能收獲華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。其實(shí)很多時(shí)候在語(yǔ)文課上“心動(dòng)”比“行動(dòng)”更為重要，“沉靜”比“活躍”更有效。

合作學(xué)習(xí)之所以被廣泛應(yīng)用，很大程度上取決于它對(duì)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的創(chuàng)造性運(yùn)用。因此我們要讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題先獨(dú)立思考，在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上再運(yùn)用多種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，從而擦出更多可貴的思維火花，實(shí)現(xiàn)高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

作為一線語(yǔ)文教師，要能在紛繁復(fù)雜的各個(gè)教學(xué)熱點(diǎn)中堅(jiān)守語(yǔ)文教育的本真，用自己的智慧演繹語(yǔ)文課堂的精彩！使語(yǔ)文課堂成為高效課堂、魅力課堂，讓我們的學(xué)生在閱讀中品味語(yǔ)文、享受語(yǔ)文，與語(yǔ)言共舞、與語(yǔ)文共歡。讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生心靈詩(shī)意的棲居地！

居燕玲，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇江陰。責(zé)任編校：高述新