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新課改下農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策

2013-04-29 12:49:04盧建流
關(guān)鍵詞:人文課文語(yǔ)文

新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)確實(shí)發(fā)生了根本性的變化,充滿生機(jī),煥發(fā)活力,尤其農(nóng)村中學(xué)涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜。但我們也發(fā)現(xiàn)不少課堂的“創(chuàng)新”與新理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

1.教學(xué)目標(biāo)虛化

新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的建議是“隨文講解”,而在實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題,農(nóng)村中學(xué)的教師們?cè)谡J(rèn)識(shí)上往往產(chǎn)生混亂和偏差:在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí),知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊,能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài),情感、態(tài)度和價(jià)值觀等情感目標(biāo)模糊,不能落實(shí)到位。

2.教學(xué)內(nèi)容泛化

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn),教師們雖然經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn),而長(zhǎng)期形成的教學(xué)理念,不是可以說(shuō)變就變,這種固有的教學(xué)理念依然束縛教師們的思想,在短時(shí)間內(nèi)他們難以適應(yīng)新課改;而一部分具有超前意識(shí)的教師,在很多時(shí)候也僅僅盲目跟進(jìn),只要課文中涉及某種風(fēng)土人情,便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源;只要課文涉及某門(mén)學(xué)科的知識(shí),便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課變成知識(shí)常識(shí)的拼盤(pán)課,五花八門(mén)大雜燴。這同樣偏離了新課改的宗旨。

3.教學(xué)過(guò)程表演化

大多數(shù)農(nóng)村教師誤解或曲解了“課堂教學(xué)活躍”的含義,錯(cuò)誤地把課堂氣氛的活躍等同于教學(xué)活動(dòng)的活躍。因而,教師課堂教學(xué)出現(xiàn)了表演化、娛樂(lè)化等不良現(xiàn)象。參與者情緒高漲,表面上轟轟烈烈,實(shí)際上卻是虛晃一槍,嘩眾取寵,無(wú)效用功。如:將學(xué)生分成小組,抽到或領(lǐng)到討論題,經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論后,再總結(jié)發(fā)言,美其名曰“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,其實(shí)是花架子。這樣的課堂看似很“活”,所謂的互動(dòng),其實(shí)卻走入了表演化的誤區(qū)。

4.教學(xué)手段形式化

現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用,可以極大地拓寬課堂教學(xué)的內(nèi)容范圍,這是好事??墒菫E用的現(xiàn)象也非常普遍。趕時(shí)髦、圖形式的教學(xué)現(xiàn)象不僅沒(méi)有很好地輔助教學(xué),反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想象的文字描述,被教師變成幻燈片打出圖畫(huà),活生生的美的事物被凝固、僵化了,許多本可以由一個(gè)個(gè)大腦想象出來(lái)的一幅幅美麗的圖畫(huà)被教師大腦加工成一幅畫(huà),禁錮了學(xué)生的再造能力。

針對(duì)以上教學(xué)現(xiàn)狀,采取怎樣的應(yīng)對(duì)措施才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)產(chǎn)生最大的成效?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討和嘗試:

1.在教學(xué)目標(biāo)上,人文工具并重

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。現(xiàn)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感、態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示了語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。由此我們?cè)诮虒W(xué)中突出語(yǔ)文人文性的同時(shí),又不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。

語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。時(shí)下語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有些做法很值得反思,一些農(nóng)村中學(xué)教師錯(cuò)誤地認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革旨在強(qiáng)化人文精神的培養(yǎng)。因此,在課堂教學(xué)特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,而對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為新課改教基礎(chǔ)知識(shí)就是落后、過(guò)時(shí)。平時(shí)課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到瑯瑯讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析鑒賞,缺少了必要的積累,學(xué)生讀起課文來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,一個(gè)學(xué)生連一些常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),作文病句連篇,又如何生發(fā)出深透的感悟?

由此看來(lái),我們兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

2.在教學(xué)內(nèi)容上,重難點(diǎn)并舉

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課堂教學(xué)要以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把時(shí)間交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)?!鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,于是又出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題;學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新;課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。對(duì)文本的誦讀與理解,在沒(méi)有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下,讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲正確,乙也不錯(cuò),丙真棒,丁也很好。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥,弄不明白本節(jié)課要完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。

誠(chéng)然,教師引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)這樣長(zhǎng)期的“多樣性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?長(zhǎng)期的“不假思索地說(shuō)”“毫無(wú)根據(jù)地說(shuō)”……會(huì)致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此要課堂高效,學(xué)生的“自主”要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

3.在教學(xué)設(shè)計(jì)上,體現(xiàn)學(xué)以致用

語(yǔ)文教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程,更是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn):

第一,語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。

第二,語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、抄寫(xiě)、背誦、默寫(xiě)等。

第三,語(yǔ)言文字訓(xùn)練可以課本為藍(lán)本,因?yàn)檎n本是最好的例子,在依樣畫(huà)瓢基礎(chǔ)之上,加以體驗(yàn)創(chuàng)新。

4.在教學(xué)方法上,突出啟發(fā)誘導(dǎo)

實(shí)施合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而時(shí)下不少農(nóng)村教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排小組討論,不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),沒(méi)有給學(xué)生思考空間就草草收?qǐng)觯砻嫔嫌邪逵醒塾新曈猩?,?shí)質(zhì)上是流于形式,收效不大。究其原因,是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的辯證關(guān)系。

語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵詠。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。因此教師要精心組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氣氛,重視學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),在引導(dǎo)中加強(qiáng)交流,全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

5.在教學(xué)指導(dǎo)思想上,突出主體意識(shí)

倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開(kāi)放。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。閱讀是富有個(gè)性的行為,閱讀過(guò)程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。

真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除,我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短,冷靜思考,不斷反思,才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正地走進(jìn)新課程。

盧建流,語(yǔ)文教師,現(xiàn)居廣西大化。責(zé)任編校:老 猛

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