張瑞寧
課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,是教師有計(jì)劃、有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,教師和學(xué)生的核心活動(dòng)是思維,常態(tài)活動(dòng)是對話。
對于思維對話,首先需要理解的是“對話”,這里的“對話”是在教師與教材充分對話的前提下,學(xué)生與教師、學(xué)生與教材之間展開的對話。對話價(jià)值的存在應(yīng)當(dāng)是建立在思維的基礎(chǔ)上,也就是說,對話的過程中,教師以某個(gè)有思考價(jià)值的話題為基點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生一步步進(jìn)入思維的更深層次;反過來說,在這個(gè)過程中,如果“學(xué)生不能從老師那里攝入任何有效的能夠生成思維能力的成分”,那么就意味著對話的失敗,所謂的課堂教學(xué)質(zhì)量也無從談起。由此說來,思維對話是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的基本途徑。
針對思維對話的基本原理,筆者提出了初中歷史課堂教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié),即教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)過程、教學(xué)反思和應(yīng)用遷移。
一、教學(xué)導(dǎo)入
教學(xué)導(dǎo)入的目標(biāo)是引出課題。具體做法:教師提出問題,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,并通過實(shí)驗(yàn)和分析,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的認(rèn)知沖突。如在學(xué)習(xí)北師大版七年級(jí)《歷史》下冊第18課“明清帝國的專制統(tǒng)治”時(shí),筆者請學(xué)生欣賞歌曲《鳳陽花鼓》。
師:同學(xué)們,有誰會(huì)唱《鳳陽花鼓》這首歌?
有一位學(xué)生演唱《鳳陽花鼓》:“說鳳陽,道鳳陽,鳳陽是個(gè)好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。”
師:同學(xué)們知道朱皇帝是誰嗎?
生:朱元璋,他是明朝的開國皇帝。
師:“自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒”,史實(shí)是這樣的嗎?教材上說,朱元璋當(dāng)了皇帝之后實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、輕徭薄賦、提高手工工匠身份等政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)發(fā)展。這到底是怎么回事呢?
在課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo),抓住教學(xué)重點(diǎn),聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一些能夠使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的“兩難情境”或者看似與現(xiàn)實(shí)生活和已有經(jīng)驗(yàn)相矛盾的情境,以此激發(fā)學(xué)生的參與欲望,啟發(fā)學(xué)生積極思維,引導(dǎo)學(xué)生在探究問題的過程中領(lǐng)悟方法、學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展能力,從而使學(xué)生主動(dòng)完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程的目標(biāo)是使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的能力和非智力。2011年歷史課程標(biāo)準(zhǔn)課程目標(biāo)指出:“通過初中歷史教學(xué),學(xué)生能夠掌握中外歷史的基本知識(shí),初步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能,對人類歷史的延續(xù)與發(fā)展產(chǎn)生興趣。”
以“皇權(quán)高度膨脹”一課為例,具體做法:
第一,創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。出示圖片“官員上朝禮儀的演變”。
第二,注重師生互動(dòng)和生生互動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)思維互動(dòng)。教師可以設(shè)計(jì)這樣的欄目:假如我班是皇帝的智囊團(tuán),你來為皇帝出謀劃策。回憶秦漢帝王的集權(quán)措施,作為一國之主,如何樹立自己的權(quán)威和權(quán)利,防止大臣分權(quán)亂政?
設(shè)計(jì)意圖:既調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,又可挖掘?qū)W生的想象力與創(chuàng)新力,讓學(xué)生在合作探究中體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂趣。
第三,加強(qiáng)方法教育,注重知識(shí)形成的過程。教師可以設(shè)計(jì)關(guān)于明朝和清朝的相關(guān)問題。例如:1.宰相制度到明朝時(shí)已經(jīng)在中國延續(xù)了一千五百多年,朱元璋為什么要廢除這一制度?2.皇帝為何能細(xì)知宋濂生活瑣事?作為宋濂自己會(huì)怎么想?3.吳晗所描繪的這種刑罰在歷史上稱為什么制度,它反映了君臣之間的關(guān)系發(fā)生了什么變化?
第四,注重學(xué)生探究,培養(yǎng)學(xué)生能力。
組織討論:明代加強(qiáng)皇權(quán)的措施造成了哪些影響?
課堂對話是課堂教學(xué)中最基本、最主要的環(huán)節(jié),也是一種常用的教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間交流互動(dòng),可以營造良好的教學(xué)氛圍。從對話的主體來講,有師生對話和生生對話;從課堂對話的內(nèi)容來講,有思維對話、情感對話和行為對話。課堂討論利于激發(fā)全體師生的集體思維。
三、教學(xué)反思
教學(xué)反思的目標(biāo)是掌握本節(jié)課的知識(shí)、方法,反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)計(jì):據(jù)書列綱。
設(shè)計(jì)意圖:通過“明清講壇”,學(xué)生對明清專制措施已經(jīng)有了一個(gè)清晰的認(rèn)知,再讓學(xué)生結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行自主歸納,有利于培養(yǎng)學(xué)生的歸納分析和簡述的能力。
具體做法:第一,教師引導(dǎo),學(xué)生自己總結(jié)。第二,總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)、方法等。第三,要掌握知識(shí)的來龍去脈,形成認(rèn)知的結(jié)構(gòu)。第四,注意對經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。
思維對話理論強(qiáng)調(diào)在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)中要監(jiān)控整個(gè)教學(xué)過程,要求教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況,合理調(diào)整教學(xué)難度、教學(xué)方法和教學(xué)速度,特別是要設(shè)計(jì)教學(xué)反思環(huán)節(jié),即在每一次課堂活動(dòng)將近結(jié)束時(shí),教師都要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)過程、思維方式、所學(xué)知識(shí)和方法等進(jìn)行總結(jié)和反思。通過總結(jié)和反思,加深學(xué)生對知識(shí)和方法的理解,使學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),形成自己的認(rèn)知策略,從而提高學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和自我監(jiān)控能力。
四、應(yīng)用遷移
應(yīng)用遷移的目標(biāo)是掌握知識(shí)的應(yīng)用,并能遷移到其他情境中去,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及創(chuàng)造力。
教學(xué)設(shè)計(jì):在倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,你認(rèn)為什么樣的社會(huì)環(huán)境更有利于國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步呢?
設(shè)計(jì)意圖:通過問題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到民主、自由、開放、創(chuàng)新的重要性,并培養(yǎng)初步的民主意識(shí)。
思維對話教學(xué)重視知識(shí)和方法的應(yīng)用和遷移,對提高學(xué)生的思維能力有重要的作用。