張嵐

【摘要】思想政治課教學(xué)內(nèi)容多與教學(xué)時數(shù)相對不足，一直以來都是個問題。我們在教學(xué)過程中，應(yīng)做到事理相融。以理服人是理論教學(xué)的最高境界，如果不能用邏輯的力量去征服學(xué)生，這樣的課堂算不上是成功的課堂。當(dāng)然，在以理服人的同時還需“動之以情”。

【關(guān)鍵詞】教材體系；教學(xué)體系；轉(zhuǎn)換要求

高職院校教學(xué)新模式的選擇需要關(guān)注教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的問題。教材體系是教學(xué)的基礎(chǔ)，教學(xué)體系是教學(xué)的關(guān)鍵。如何促進教材體系順利地向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，把高校思想政治理論課的課堂變成一個理論與實際相結(jié)合的鮮活課堂以進一步提高思想政治理論課的實效性，是件十分不易的事，以下結(jié)合自己的實際教學(xué)經(jīng)驗，對轉(zhuǎn)化過程可能出現(xiàn)的一些問題，做一個初步的探索。

一、課程要求與如何轉(zhuǎn)化的問題

（一）簡單轉(zhuǎn)化。在教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的實踐操作過程中，簡單的將教材體系等同于教學(xué)體系。照本宣科，面面俱到，或者只是做教學(xué)內(nèi)容的簡單刪減，做一些單純的教學(xué)方法和教學(xué)手段的更新。出現(xiàn)這種狀況的原因是，有些教師片面的認為，教學(xué)內(nèi)容是國家制定的，是不可更改的，而轉(zhuǎn)化就只能是在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面下功夫了。

（二）隨意轉(zhuǎn)化。不按照教學(xué)體系的課程要求來進行課堂教學(xué)，漫無邊際、膚淺散漫。教師能講什么講什么、喜歡講什么講什么、甚至是學(xué)生喜歡聽什么就講什么。此外，一些教師還過度依賴現(xiàn)代技術(shù)，大量使用多媒體羅列社會現(xiàn)象，對問題不進行深入探討，更不進行理論的分析、歸納和總結(jié)，更沒有重點、難點之說。

鑒于以上兩個方面的問題，我們在轉(zhuǎn)化過程中，應(yīng)注意即不能簡單轉(zhuǎn)化，也不能隨意轉(zhuǎn)化，要科學(xué)的轉(zhuǎn)化。思想政治理論課的主導(dǎo)方法還是教師講授，主要任務(wù)還是理論教育。以教材為主軸的教學(xué)體系的建設(shè)，存在很大的再創(chuàng)造空間。要堅持課程標準與適應(yīng)學(xué)生特點相統(tǒng)一，使教學(xué)體系真正成為課程標準與適應(yīng)學(xué)生的有機統(tǒng)一。

二、教學(xué)內(nèi)容多與教學(xué)時數(shù)少的問題

思想政治課教學(xué)內(nèi)容多與教學(xué)時數(shù)相對不足，一直以來都是個問題。在規(guī)定的課時內(nèi)，很難講完教材的全部內(nèi)容。那么在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和安排上，如何來解決這個問題？

三、講授內(nèi)容深與淺的問題

（一）深入深出。在教學(xué)實踐過程中，過于強調(diào)理論的重要性以及復(fù)雜的概念、范疇，從抽象的邏輯推理、再到分析，最后得出晦澀難懂的學(xué)術(shù)結(jié)論。

（二）淺入淺出。即從是事而非的生活常識或一般的經(jīng)驗開始，不經(jīng)過嚴密的邏輯推理和分析論證，泛泛而談，僅得出常識性的、經(jīng)驗性的或“老生常談”式的結(jié)論。

鑒于以上兩個方面的問題，我們最可取的方法是深入淺出。根據(jù)學(xué)生的理論接受水平，采取從復(fù)雜的概念、范疇和理論觀點或有深刻理論寓意的典故著手，經(jīng)過嚴密的邏輯推理和判斷，再運用典型案例、比喻等方式，得出深刻的理論結(jié)論。

四、教學(xué)重點與使用案例的問題

（一）以事代理。即用過多的案例和故事、視頻資料堆砌課堂教學(xué)，使理論邏輯變得軟弱無力、教學(xué)重點完全被淹沒。這種講課方式，常常使課堂熱鬧非凡，但課后并沒有給學(xué)生留下什么有價值的東西。

（二）以理代事。只使用概念、邏輯和邏輯推理，全程使用太多的大話和套話及專業(yè)術(shù)語，無任何教學(xué)案例，內(nèi)容空洞蒼白、手法平鋪直敘。

鑒于以上兩個方面的問題，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)做到事理相融。即將邏輯與事例結(jié)合運用，在把理講透徹的基礎(chǔ)上，以理論事，以事助理，使“事理相融”，相得益彰。

五、以理服人與以情感人的問題

（一）情濃而理不透。指教師在教學(xué)過程中，感情充沛，情真意切，但道理沒講透徹，沒有說服力。盡管“情”是感染他人的重要的因素，但如果沒有把道理講清楚，學(xué)生只是感覺到了同情，但是會無法認同和去理解。

（二）理豐而情不真。教師上課理論一大套，滿嘴的馬列主義、毛澤東思想，但所講內(nèi)容并未發(fā)自內(nèi)心，僅把知識的傳授當(dāng)作謀生的手段。似乎所講真理只是書本上的知識，與已無關(guān)、與人無涉。這種講法由于自身缺乏理論自信，更不消說去征服和打動學(xué)生了。

鑒于以上兩個方面的問題，我們最好做到情理交融。即說理充分又動以真情。以理服人是理論教學(xué)的最高境界，如果不能用邏輯的力量去征服學(xué)生，這樣的課堂算不上是成功的課堂。當(dāng)然，在以理服人的同時還需“動之以情”。教學(xué)應(yīng)做到，以真誠的關(guān)愛了解人，以邏輯和價值的力量征服人，以事實和知識的力量打動人，以創(chuàng)造性和美的力量激勵人，以人格的力量陶冶人，這樣才能達到較好的教學(xué)效果。

六、學(xué)生討論與教師觀點的問題

（一）討論“放羊”式。在實踐教學(xué)過程中，老師常常會讓學(xué)生就一個問題發(fā)表自己的看法。當(dāng)學(xué)生拿出各種各樣的答案時，學(xué)生因思想及知識水平的局限性，還有受到網(wǎng)絡(luò)及社會一些負面東西的影響與誤導(dǎo)，有些答案不對甚至是不可取的時候。這個時候，一些教師對此缺乏應(yīng)有的重視，沒有旗幟鮮明地對錯誤觀點進行理論分析和嚴肅批評，使得課程的政治方向性受到挑戰(zhàn)，課程效果受到影響?？梢哉f，這種討論是不成功，因為它沒有達到討論應(yīng)有的目的，老師沒有給學(xué)生應(yīng)有的正確引導(dǎo)。這種討論方式不可取，同時，也是違背了思想政治課的基本要求。

（二）討論集中式。完全以老師的答案為唯一標準，這也是不可取的。老師可以表明自己的觀點和態(tài)度，但也應(yīng)該包容其它觀點和看法的存在。

鑒于以上兩個方面的問題，作為思想政治理論課教師應(yīng)該清楚思想政治理論課的一個顯著特征就是它的政治性，它必須體現(xiàn)執(zhí)政黨的性質(zhì)和國家意志。因此，思想政治理論課的教師在教學(xué)中應(yīng)該堅持正確的政治觀點和政治立場，牢牢把握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)，對學(xué)生進行有效的教育與灌輸。同時，在教學(xué)過程中，我們最好做到教學(xué)相長。在師生討論互動過程中，“學(xué)”因“教”而日進，“教”因“學(xué)”而益深。“教”是為了“學(xué)”，學(xué)生的提高是“教”追求的目的、效果和價值的集中的表現(xiàn)；而“學(xué)”又可以促進“教”，學(xué)生的提高又可促使教師不斷的提升，從而帶動學(xué)生更好的發(fā)展。因此，只有教學(xué)相長，師生才能共同提高，共同發(fā)展。

總之，教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變過程，是一個較為艱巨的系統(tǒng)工程，它不僅僅是教材向教案的轉(zhuǎn)化，同時也是教材體系向包括教案在內(nèi)的教學(xué)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化，可以說是由一個密切聯(lián)系、相互滲透和相互支撐的教學(xué)要素組成的教學(xué)系統(tǒng)，并且，這些教學(xué)要素還要求在空間上保持一致性和在時間上保持連續(xù)性，以此形成強大的教學(xué)合力，這樣才能保證有效的教學(xué)效果。

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