舒立紅
摘 要:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。如何在教學(xué)實踐中處理好兩者的關(guān)系,實現(xiàn)語文教學(xué)的“兩性”統(tǒng)一,一直是熱點話題。
關(guān)鍵詞:工具性;人文性;“兩性”統(tǒng)一;語文素養(yǎng)
《義務(wù)教育語文課程標準》中明確規(guī)定:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。如何找回兩者的平衡,實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一呢?
一、走進教材,體驗作品的人文精神
“情感是語文教學(xué)的根”,所以我們在教學(xué)中要重視語文課程對學(xué)生思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣的培養(yǎng),應(yīng)根據(jù)教材本身所含的理念和情感對學(xué)生進行情感發(fā)生的潛移默化,這就是一種語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
教師在教學(xué)中,一定要用不同的眼光來看待每篇課文。教師應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)情境,拉近學(xué)生與文本之間的距離,讓學(xué)生走進文本,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會課文的美。在教學(xué)中,進行多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”進行體會,從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、走出教材,拓展閱讀,吸取人文精神
《義務(wù)教育語文課程標準》中的總目標提出,學(xué)生要能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。教師,不但要帶學(xué)生走進教材,還要帶著學(xué)生走出教材,擴大他們閱讀的范圍,加強語文實踐活動,提高學(xué)生語文的綜合能力,所以教師要適時地對語文教材中的人文主題進行內(nèi)容的拓展和延伸。
從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課要留出3~5分鐘給學(xué)生拓展閱讀和本次課文有關(guān)的材料,或做一些與課文有關(guān)的實驗,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗,從而增強學(xué)生的語文實踐能力,語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。
從課外來說,加強課外閱讀和實踐既是必要,又有廣闊的操作余地。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境,語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外的名著,這樣名著就慢慢成為學(xué)生的精神大餐。這些經(jīng)典著作飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊含著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思想的光芒,是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。
此外,還應(yīng)創(chuàng)造寬松的寫作環(huán)境,讓習(xí)作成為學(xué)生內(nèi)化人文知識的天堂。譬如,讓學(xué)生模仿本文的結(jié)構(gòu)寫作,例如,學(xué)完《找春天》后,仿寫《找秋天》。學(xué)了《我會變》,學(xué)生嘗試以第一人稱寫自己喜歡的物體。這樣,學(xué)生學(xué)有例子,寫有樣本,每次都能按教師的要求完成寫作任務(wù)。要求學(xué)生在日常生活中處處細心觀察外,還要有計劃地組織開展各種活動,創(chuàng)造寫作素材。如,兒童節(jié),我組織學(xué)生開展“慶六一大聯(lián)歡”的活動;教師節(jié),開展“老師,我想對您說”的活動。經(jīng)過這些活動,學(xué)生的親身經(jīng)歷多了,視野擴大了,積累的寫作素材就豐富了,拿起筆來就有大量的內(nèi)容可選擇??傊處熞獮閷W(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng)意的表達,鼓勵學(xué)生說真話、實話、心里話,讓他們在習(xí)作中體驗到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣,使學(xué)習(xí)語文與生活運用相互促進、共同提高,這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
總之,語文和人文兩者缺一不可,因此,我們不能為“訓(xùn)練”而“訓(xùn)練”,一定要善于抓住契機,充分挖掘閱讀材料中的深層意義,想方設(shè)法,聯(lián)系現(xiàn)實,激發(fā)思維,把人文素養(yǎng)教育滲透進去,把能力訓(xùn)練、文化精神的修煉、涵養(yǎng)有機地結(jié)合起來,以達到語文與人文齊頭并進的目標,真正把語文教學(xué)的目的落到實處。
(作者單位 江西省南昌市高新區(qū)昌東鎮(zhèn)巷口小學(xué))