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做好老師,請記得這些

2013-04-29 13:37:36藺喚
大觀周刊 2013年6期
關(guān)鍵詞:慎言微笑老師

藺喚

從小學(xué)到中學(xué),從中學(xué)到大學(xué),再從大學(xué)到現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)生涯的每一刻都有老師的陪伴,他們既是師長,又是朋友,不管你的成績或者收獲如何,我們都應(yīng)該對老師懷著一顆敬重和感恩的心。當(dāng)然,世無完人,即便“圣人”孔子也是在不斷地學(xué)習(xí)中成為萬世師表的,他對自我成長的描述即:“十五弱冠,二十沖發(fā),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而無所逾矩”,所以學(xué)習(xí)與教授是息息相關(guān)的。作為一名教師,我認(rèn)為要學(xué)習(xí)的東西很多,可以說每時(shí)每刻都會(huì)有不同的境遇,這些境遇的帶來者顯然是與教師有著不同特質(zhì)的學(xué)生們,他們既是教師的傳授對象,也是教師的學(xué)習(xí)對象,還是教師工作的監(jiān)督者和督促者。要想成為一名優(yōu)秀的教師,必須要具備一顆向上的、真誠的心,真正做到韓愈在《師說》中說到的“傳道、授業(yè)、解惑”。在我人生前一小部分學(xué)習(xí)生涯中,我遇到過形形色色的老師,有過良師益友,也有過各方面水平參差不齊者,就我自己的體會(huì),想從以下幾個(gè)方面來說一下教師以及教師工作的個(gè)人理解。希望對老師有些許的幫助。

一、 慎言、慎行

這里我認(rèn)為有三個(gè)方面的內(nèi)容,首先是言,言什么,如何言,怎樣慎言;其次是行,行什么,如何行,怎樣慎行;最后是言與行的把握,什么是言而不行,什么是形而不言,如何做到言而行,行必言。

有一句話是這樣說的“教師的一句話有可能會(huì)改變學(xué)生的一生”,在一些人眼中,這句話有夸大之嫌,其實(shí)不然,它所說的就是慎言的道理。無論是哪一階段的學(xué)生,都希望在老師心中有自己的一席之位,都期望能與老師有良好的溝通和交流。所以在“言”上面,教師必須下工夫,不管是課上還是課間,亦或是課后,希望教師對學(xué)生說出的話都是經(jīng)過思考的。在你大聲呵斥一個(gè)正瑟瑟發(fā)抖或是內(nèi)心忐忑不安的學(xué)生時(shí),請放慢你的思緒,以免說出不該說的、事后追悔莫及的話;也請放慢你的語速,以免你過高的音調(diào)、過激的口氣嚇到他們。否則,你就被列入到了學(xué)生群體的“黑名單”中。

“行”包括的內(nèi)容是在很多。除了言,幾乎全部歸屬于行。教師的行是有方向的,有目標(biāo)的,有尺度的。他們是學(xué)術(shù)上的楷模,也是道德上的標(biāo)桿。所以,要想贏得學(xué)生及家長的尊重,要先具備值得尊重的資源。

二、授人以魚不如授人以漁

這是一個(gè)古老而又永恒的話題。拋開之前的種種解讀,我試著從自我的角度去揣摩其中的寓意。首先是魚,什么是魚,都有哪些種類的魚;其次是漁,什么是漁,有哪些不同的漁。最后是魚與漁之間關(guān)系的把握,如何做到先漁后魚,據(jù)魚而漁。

古人云“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,所以不同年齡、不同專業(yè)的教師,會(huì)對自己專業(yè)內(nèi)外的知識(shí)有不同的理解和把握。在這里,我認(rèn)為可分兩個(gè)層次,一方面,“魚與漁”是相對而言的,有什么樣的“魚”,就要施以什么樣的“漁”;另一方面,“漁”又可以是具有廣泛意義的,比如我們的哲學(xué)方法論的一些觀點(diǎn),又比如說道德層面的內(nèi)容,它們適合我們進(jìn)行著的所有事業(yè)。我們可能不知道某些高深的知識(shí),也可能做不好知道的一些事情,但我們必須明白它們能給予我們什么,應(yīng)該如何在遵循道與德的前提下去做。

三、 情最真,要用情、用心

有人說“社會(huì)本很簡單,復(fù)雜的是人”,我想添一句話來加以贅述,就是“人本簡單,復(fù)雜的是情”。

在美國勵(lì)志電影《阿甘正傳》中,是媽媽用情點(diǎn)綴了兒子的內(nèi)心,使他不在弱小;正是兒時(shí)玩伴的情,消融了女孩的孤寂落寞。在《放牛班的春天》中,正是老教師的悉心與不放棄的真情,感化了一群叛逆的少年,并讓他們進(jìn)入了音樂的天堂。只要你用情夠?qū)?,用心夠真,相信再冷、再硬的冰山也?huì)被你融化掉。沒有壞孩子,也沒有差學(xué)生,有的是把孩子、學(xué)生摧毀或是引向成功的種種方式。我們或許沒有電影里的天才寶寶,也沒有優(yōu)越的教學(xué)條件,但我們有滿腔的熱情與真心。

此刻,請放下手中的事情,假如你是一名老師,去想一想自己那些可愛的學(xué)生吧,相信們的淚會(huì)讓你的鼻子發(fā)酸,他們的笑會(huì)觸動(dòng)你的嘴角,他們的跳躍會(huì)讓你覺得自己依舊年輕,還未變老。

四、 學(xué)會(huì)微笑,并經(jīng)常微笑

微笑有“退一步,海闊天空”之美,有“欲上青天攬明月”之豪情,有“俏也不爭春,只把春來報(bào)”之高尚。微笑是每個(gè)人快樂生活的方式。居里夫人受到喪夫的打擊,毅然一個(gè)人在破爛的實(shí)驗(yàn)室中試驗(yàn),最終發(fā)現(xiàn)了鐳,造福于人類,并兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng);越王勾踐忍著亡國之辱,臥薪嘗膽,終于再次奪得天下;貝多芬雙耳失聰,仍堅(jiān)持作曲,用牙咬著木棍來“聽”音樂,最終譜寫出許多激奮昂揚(yáng)的曲子,成為舉世聞名的音樂家。

歷史總是帶給我們許多思考,是什么使他們擁有如此驚人的毅力戰(zhàn)勝困難,獲得成功呢?——就是微笑面對生活。所以,請給與您的學(xué)生以微笑,他會(huì)還您一個(gè)世界。

五、教書有道

學(xué)生畢竟是被教授的對象,他們的自控能力、管理能力總是有限的,不能因?yàn)橐鹬貙W(xué)生的人格、個(gè)性而放棄對他們的引導(dǎo)和管束。絕對寬松、自由、民主的課堂是不復(fù)存在的,對學(xué)生的管理過嚴(yán)過松都會(huì)遭到學(xué)生的反對,對學(xué)生今后的發(fā)展極為不利。

因此,設(shè)計(jì)一套有效的管理制度就尤為重要。它一般遵從以下幾條原則:

保留人文色彩:制度的語言不應(yīng)過于生硬,應(yīng)充分具有人情味,生活化,使學(xué)生樂于接受。制度的內(nèi)容不應(yīng)過于苛刻,應(yīng)充分體現(xiàn)制度的導(dǎo)向、督促功能。制度本身可以從學(xué)生中來,充分體現(xiàn)民意。

依據(jù)科學(xué)事實(shí):制度的設(shè)置要以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步、提高和終生發(fā)展為宗旨,因此要充分考慮宏觀和微觀,集體和個(gè)人,眼前和未來。任何片面的、短效的、不理智的條款應(yīng)堅(jiān)決杜絕。

存留彈性空間:針對學(xué)生的管理制度不必像針對成人的法律條款那樣精密,相反它還需要使用一些模糊的語言。因?yàn)樨?zé)罰不是目的,對學(xué)生施以教育,促其進(jìn)步才是終極目的。

對于管理制度的執(zhí)行是要注意分寸的,不因過嚴(yán)而把學(xué)生管“死”,也不因過松而讓學(xué)生放縱,真正做到前蘇聯(lián)教育學(xué)家維果茨基所提出來的“最近發(fā)展區(qū)”理念。

參考文獻(xiàn):

[1]人文社會(huì)科學(xué)的繁榮仍需更多努力[J].教育與職業(yè),2009-06.

[2]高校教師的職業(yè)倦怠與社會(huì)支持的相關(guān)性研究[J].教育與職業(yè),2009-06:57-59.

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