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淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

2013-04-29 14:08石霽螢
東方青年·教師 2013年6期
關(guān)鍵詞:課堂教育教師

石霽螢

21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問(wèn)題,問(wèn)題推動(dòng)發(fā)展。愛(ài)因斯坦有句名言:“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。”有專家在中西方教育的比較研究中曾說(shuō):“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是:將有問(wèn)題的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題,全懂了,所以中國(guó)學(xué)生年齡越大,年級(jí)越高,問(wèn)題越少;而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是:將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題,如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了,那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高,越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想?!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》要求學(xué)生:“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。”美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢?

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境,讓學(xué)敢于發(fā)問(wèn),樂(lè)于發(fā)問(wèn)。 “好問(wèn)”是孩子的天性,他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問(wèn)“為什么”,甚至打破沙鍋問(wèn)到底,而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺(jué)得反感、不屑一顧,這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問(wèn)的精神正是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙,也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛(ài)的孩子跨入校門,隨著年齡的增長(zhǎng),“問(wèn)題”越來(lái)越少了。其問(wèn)題在于我們教師,以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境來(lái)促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的漸進(jìn)過(guò)程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題,使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得,口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài),激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè),可采用知識(shí)生活化,演示的比較,故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式,讓學(xué)生感到喜聞樂(lè)見(jiàn),密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,把微笑帶進(jìn)課堂,用真誠(chéng)的微笑,和藹的教態(tài),飽滿的精神,良好的情緒,不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問(wèn),即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題,教師都要給予鼓勵(lì),尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān),讓學(xué)生大膽地問(wèn)。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人,讓每位學(xué)生都參與到提問(wèn)中來(lái)。感受到成功的喜悅。

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展,教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的,要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上,師生關(guān)系是平等的,教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人,要充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題,要認(rèn)真傾聽(tīng),即使個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助,而不是嘲諷,要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問(wèn)中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和肯定,讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂(lè),進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生各種奇怪的想法,教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)營(yíng)造出發(fā)主平等,寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法,就會(huì)提出自己的疑問(wèn)。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,使學(xué)生善問(wèn)。

“學(xué)成于思,思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開(kāi)發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問(wèn)題,正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問(wèn)題教學(xué),定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn),沒(méi)有這種問(wèn)題意識(shí),就沒(méi)有創(chuàng)造性。

1、找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課,學(xué)生問(wèn):①誰(shuí)向誰(shuí)借?②為什么借?③怎樣借?這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突,激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理,就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論,積極舉手發(fā)言。

2、抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句:“周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”一學(xué)生由此提出:①諸葛亮敢于用草船借箭,他算對(duì)了什么?②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人?

3、抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文,有學(xué)生問(wèn):“同樣的馬匹,為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢?”再如《凡卡》這篇課文,最后凡卡寄出一封信。由此,一學(xué)生問(wèn):“凡卡的信能收到嗎?”從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的討論。

除了上面的,還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問(wèn)。學(xué)生提出的問(wèn)題,有的是淺層次的,沒(méi)有多大的思維價(jià)值,有的是深層次的,具有較高和很高的思考價(jià)值。這就要求教師具有分辨問(wèn)題高低的能力,能在短時(shí)間內(nèi),把學(xué)生所提的問(wèn)題梳理出來(lái)。這樣逐慚培養(yǎng)學(xué)生把問(wèn)題提到點(diǎn)子上,善于在關(guān)鍵處提出問(wèn)題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問(wèn)題走出課堂。

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問(wèn)題在課堂上弄懂,走出課堂沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí),這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為,問(wèn)題的解決并不是教學(xué)的根本目的,不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問(wèn)題的答案,而是在獲得結(jié)論的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問(wèn)題,帶著新問(wèn)題走出課堂,并想辦法解決,體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。

1、結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語(yǔ)時(shí),有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無(wú)窮”的意境,讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí),做了如下結(jié)尾:“今天,我們?nèi)缗R其境,觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮,我們通過(guò)有感情的朗讀,理解并積累了好些語(yǔ)句,還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒,那作者為什么還要寫潮來(lái)前,潮過(guò)后呢?我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)?!?/p>

2、設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí),教師可提出問(wèn)題:你們還知道哪些反映人的智慧的故事?(司馬光、諸葛亮)還想知道曹沖的其他故事嗎?讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明:只要啟發(fā)得當(dāng),學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是,它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí),消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理,使學(xué)生成為主動(dòng)探索者,把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)。正如葉圣陶所說(shuō):“上課之時(shí)主動(dòng)求知,主動(dòng)練,不徒坐聽(tīng)老師之講說(shuō)。”只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí),學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí),進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存,形成獨(dú)立自尊的健全人格。

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