張金萍

摘 要：小學(xué)品德教學(xué)只有建立在日常生活的基礎(chǔ)之上，回歸到生活中去，才能凸顯品德教育的生活本質(zhì)，才能讓教學(xué)有效性得以發(fā)揮，也才能提高品德的應(yīng)用能力。主要分析了讓小學(xué)品德教育回歸生活的幾點(diǎn)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；教育；回歸生活

在小學(xué)品德教育過(guò)程中，有些教師忽視了將課堂與生活相聯(lián)系的重要性，僅僅強(qiáng)調(diào)課堂知識(shí)，忽略了學(xué)生對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的感知和理解，這是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)品德知識(shí)的。讓小學(xué)品德教育回歸生活，是小學(xué)品德教育的必然選擇。

一、教師要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)有效的生活化情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解

回歸生活是品德課程的首要理念，尊重學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中存在的問(wèn)題作為思想品德教育的主要內(nèi)容，能夠讓學(xué)生更好地在生活中端正思想，約束行為，形成良好的生活習(xí)慣。一方面，教師可以通過(guò)讓學(xué)生暢談生活中的事例或者經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。例如，在《春節(jié)知多少》一課時(shí)，我讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，談?wù)撆c生活息息相關(guān)的話題，最后在話題中引導(dǎo)學(xué)生正確生活。另一方面，教師可以通過(guò)讓學(xué)生表演喜劇、話劇、小品、制作卡片、寫祝福等實(shí)踐方式來(lái)提高對(duì)生活中事物或者現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生不斷提高自身修養(yǎng)。

二、教師要凸顯學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主體性、全面性、全程性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生成為一名生活小主人

每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該積極地參與到整個(gè)課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，只有這樣，才能保證每一個(gè)學(xué)生受到了品德教育，也才能提高課堂的有效性。為了凸顯學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主體性、全面性和全程性，教師要打造生活豐富的課堂內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生積極地參與進(jìn)來(lái)。

1.教師可以利用學(xué)生感興趣的童話故事中的主人公形象設(shè)計(jì)小游戲來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生置身于生活的世界里。例如，讓學(xué)生戴上小動(dòng)物頭像做游戲，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的感情。

2.教師可以通過(guò)講故事、唱歌、動(dòng)手剪紙、讀報(bào)紙等實(shí)踐方式吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生近距離接觸名人、偉人，感受偉大的中華民族文化，進(jìn)而提升對(duì)祖國(guó)和人民的感情。

品德教育具有明顯的生活性質(zhì)，無(wú)論是課程內(nèi)容中的人物或者事例，都是起源于生活，而課程內(nèi)容中的道理或者品德，也是在生活中總結(jié)出來(lái)的。教師要敢于創(chuàng)新方法，并不斷總結(jié)，讓小學(xué)品德教育回歸到生活中去，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

梁小丹.教學(xué)生活化的思考與實(shí)踐[J].教育實(shí)踐與研究：小學(xué)版，2008（05）.