蔣濤　程穎

一、作文佳題

閱讀下面的文字，按照要求作文。

請(qǐng)以“低調(diào)”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

二、師生同作

低調(diào)

程穎

在黑暗里呆了多久了？我不太記得了。也許從我剛被制造出的時(shí)候，我就一直被放在盒子里。主人收藏了很多古董，我也是其中之一，但主人從不留意我。直到有一天，他對(duì)訪客說：“這盒子里的九龍玉碗可是我的傳家寶，是我最驕傲的藏品?！蔽也胖溃瓉砦沂怯袃r(jià)值的。但一直被封鎖在黑暗中的價(jià)值，又有什么用呢？要是有一天，我也能在光明下讓萬眾矚目該有多好?。?/p>

木盒卻不同意我的想法。它雖然是囚禁我的牢籠，卻也是我唯一的朋友，它常向我說起它從前的生活。那時(shí)它還是一顆種子，在黑暗的土壤里靜靜地沉睡。終有一天，它發(fā)芽了，不斷地生長，破土而出。“你不會(huì)明白觸摸到光明的感覺有多奇妙，我全身都充滿了力量！”它的聲音里洋溢著幸福，也有著一絲憂傷。在光明的滋養(yǎng)下，它長成了一顆挺拔的大樹，渾身上下散發(fā)著一股淡淡的香味，很多鳥都在它身上筑巢?？墒怯幸惶?，它被樵夫砍倒，又被工匠做成了木盒，最后流落到了這里。

“要是當(dāng)初我不那么張揚(yáng)，只做一顆種子就好了。我就不會(huì)被砍倒，鳥兒們也不會(huì)無家可歸。不過現(xiàn)在這樣也挺好，我不用暴露在光明下，也不會(huì)再受人關(guān)注了。低調(diào)些未必不是件好事?！?/p>

但我還是向往外面的世界，我真想看看雕琢在我身上的九條玉龍是什么樣的，我真想看看黑暗外的世界是什么樣的，我真想看看人們贊美我的眼光是什么樣的。

有一天，我隱約聽到唐三彩在和景泰藍(lán)聊天，它們說會(huì)有一個(gè)《尋寶》的節(jié)目組來當(dāng)?shù)靥暨x民間國寶。我喜出望外，終于有機(jī)會(huì)向人們展示我的精美了！我等待著，希望那個(gè)日子快點(diǎn)來臨。木盒看著我，不斷低調(diào)

蔣濤

“左手握著投石器，頭部向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)著……這就是少年大衛(wèi)，他以這種似戰(zhàn)非戰(zhàn)的姿勢已經(jīng)矗立了五百多年?！彪S著導(dǎo)游的這段重復(fù)了不止五百次的講解，“咔咔”聲按時(shí)地此起彼伏?！斑@件雕像的神奇之處在于，他的姿態(tài)似乎有些像是在休息，但軀體姿態(tài)表現(xiàn)出某種不易覺察的緊張，是從非戰(zhàn)斗狀態(tài)轉(zhuǎn)為戰(zhàn)斗狀態(tài)前的一瞬間，這是一處閑筆，恰到好處地鑲嵌在少年與巨人之間的史詩戰(zhàn)斗前，使人有強(qiáng)烈的靜中有動(dòng)的感覺。”導(dǎo)游說到得意處，常常要多發(fā)揮兩句。

“什么閑筆！我還沒有準(zhǔn)備好??！親愛的觀眾啊，你們慢點(diǎn)拍??！作為戰(zhàn)士，這個(gè)姿勢太業(yè)余啦！”大衛(wèi)打心里最反感的就是導(dǎo)游的這句“靜中有動(dòng)”。五百多年來，他早已走入了一代代觀眾的眼簾，但形象一直困擾著他，他看上去與其說是傳說中的戰(zhàn)士，不如說是一個(gè)生活中的少年。他抱怨藝術(shù)家沒有給他赤裸的身體雕出鎧甲，他抱怨藝術(shù)家閑置了他低垂的右手，他抱怨藝術(shù)家用他的左手掩蓋了他唯一的武器——左肩的投石器，以至于許多沒看清的游客誤認(rèn)為他只是在搓澡！他抱怨他的雙腿沒有被設(shè)計(jì)成沖鋒的姿勢，他羨慕那些踩著敵人頭顱的大衛(wèi)塑像……這些更拉風(fēng)更專業(yè)的姿勢，讓他空想了五百多年，也讓他打發(fā)了五百多年的光陰。總之，他是所有大衛(wèi)塑像中最“低調(diào)”、最業(yè)余的一座，卻竟然是最著名的一座，這個(gè)嘛，可能因?yàn)樗淖髡呤敲组_朗基羅吧。

“造型一點(diǎn)都不酷，也就因?yàn)槭敲组_朗基羅的作品才……”每當(dāng)聽到一些年輕游客的閑言碎語，大衛(wèi)的內(nèi)心便復(fù)雜起來，他自以為一直生活在名家的陰影下。靜止的他渴望動(dòng)起來，擺出一個(gè)足以讓人印象深刻的姿勢，靠自己四溢的勇氣而不是作者蓋世的名氣，地嘆氣。

果然，主人帶著我和木盒去參加了《尋寶》節(jié)目。我感覺到我被小心翼翼地安放在了一張桌子上，一雙大手輕輕地打開盒蓋，把我取出，捧在手里細(xì)細(xì)地看著，不時(shí)地輕彈幾下。我被渴望已久的光明晃花看眼，模糊地看到專家的眼神從疑惑轉(zhuǎn)為失望。專家把我放在桌上，視線卻轉(zhuǎn)向了木盒，木盒正抱怨這里的燈光太刺眼。專家仔細(xì)地審視著木盒，眼里充滿了驚喜。專家笑容滿面地恭喜主人，說木盒是由一種極為珍貴的木料制成的，再加上木盒身上精美的花紋，讓它成為了一種不可多得的珍品。而我，只是一個(gè)仿制品罷了。我只覺得天旋地轉(zhuǎn)，只希望趕緊逃離這刺眼的光明，躲進(jìn)那溫柔的黑暗里。

后來，木盒被送進(jìn)博物館，而我當(dāng)然也不再被珍藏在黑暗中，而是成為了一個(gè)茶碗。主人從祖父的日記里找到了答案，原來木盒才是傳家寶，主人的祖父是為了保護(hù)木盒才訂做了我來掩人耳目。我還是和從前一樣不受關(guān)注，卻找到了我真正的價(jià)值，就是做一只真正的碗。雖然低調(diào)甚至被人忽略，但我終于能自然地享受光明，日子平淡但有滋有味。不知道那個(gè)不喜歡燈光的木盒，在博物館過得好不好？它會(huì)習(xí)慣嗎？也許，它又會(huì)向別的藏品抱怨太過張揚(yáng)的生活，想念以前低調(diào)的日子吧。得到大家的首肯。可是他本質(zhì)上是一塊大理石，所以動(dòng)彈不得。

直到有一天夜里，一座比他巨大的雕塑被運(yùn)了進(jìn)來，和大衛(wèi)相對(duì)而立，“是你！”那座塑像帶著慍怒驚呼。“你是？”“我就是在《圣經(jīng)》中被你殺死的菲利士巨人歌利亞，我恨你，猶太少年，我尤其恨你的這個(gè)悠閑的姿勢！”這位擺出仰天咆哮、捶胸頓足姿勢的巨人大喊。但大衛(wèi)卻在大笑：“五百多年來，我終于找到一個(gè)和我一樣恨這個(gè)姿勢的知己了，諷刺的是，這個(gè)知己竟然是我傳說中的敵人?！苯又?，大衛(wèi)得意地把他夢(mèng)想過千百次的拉風(fēng)姿勢和巨人分享了一遍，兩人越談越“相見恨晚”。最后，巨人一聲嘆息：“我也真心希望我親愛的敵人擺出這些職業(yè)戰(zhàn)士的姿勢，這樣我就可以在一開始就把你這個(gè)猶太少年當(dāng)作戰(zhàn)士來認(rèn)真對(duì)待，這樣的話，你一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不會(huì)有！”接下去的整個(gè)下半夜，展廳里只有巨人的嘆息和大衛(wèi)的沉默。

第二天，佛羅洛薩美術(shù)學(xué)院的院長親自給這座巨人雕像剪彩并致辭：“這兩位《圣經(jīng)》中的敵人，一個(gè)低調(diào)，一個(gè)高調(diào)，希望這兩件作品在佛羅洛薩學(xué)院能成為相映成趣、相得益彰的一首交響曲。”接著咆哮巨人的底座被揭開，上面寫著這件作品的名字——“低調(diào)者的獵物”。簡評(píng)：本文立意不淺，從虛榮的藝術(shù)贗品到實(shí)在的生活用品，作者寫出了一只玉碗從渴望高調(diào)到回歸低調(diào)的心路歷程，最后窺見了人生的真相，完成了對(duì)低調(diào)生活的價(jià)值認(rèn)知；同時(shí)木盒的安于低調(diào)與玉碗的渴望高調(diào)相輔相成，相得益彰，其中有一種自我定位和自我保護(hù)的意識(shí)，也向我們展示了保持低調(diào)的方法——那就是把自己放在高調(diào)者之下，就像燈光邊緣最暗也最藏得住東西一樣。從情節(jié)上看，本文符合“情理之中，意料之外”的特點(diǎn)，珍品只是高調(diào)的贗品，配角卻是潛伏的主角。此外，本文的背景與社會(huì)動(dòng)態(tài)緊密相連，各類《鑒寶》活動(dòng)的“翻雨覆云”改變了玉碗和木盒的命運(yùn)，當(dāng)然我們?cè)跒榛貧w生活的茶碗祝福的同時(shí)，也不禁為走到前臺(tái)的木盒感到擔(dān)憂，這一點(diǎn)作者如果能在結(jié)尾體現(xiàn)出來就更完美了。總之，這是一則安徒生式的寓言童話。自評(píng)：本文的立意不算深?yuàn)W，低調(diào)是對(duì)敵人最好的欺騙，低調(diào)是成功的序曲，大衛(wèi)在對(duì)手的“幫助”下，終于理解了米開朗基羅選擇“低調(diào)”一刻的匠心所在。本文的著力點(diǎn)在于圍繞主題，對(duì)“大衛(wèi)”這個(gè)藝術(shù)形象的選擇、發(fā)掘和豐富，使之成為這篇“大人童話”的典型意象。從意象題材的選拔來講，大衛(wèi)的塑像有很多，但只有米開朗基羅的大衛(wèi)最有名，因?yàn)樗囆g(shù)家捕捉的不是戰(zhàn)斗時(shí)，也不是勝利后，而是戰(zhàn)斗前的一處“閑筆”，而這處閑筆恰恰是大衛(wèi)勝利的伏筆！從意象細(xì)節(jié)的發(fā)掘來講，我著力捕捉了大衛(wèi)塑像本身與“低調(diào)”最有關(guān)系的細(xì)節(jié)，如閑置的右手、閑散的站姿、掩蓋了投石器的左手。從豐富意象的角度來說，本文以陳列在佛羅洛薩美術(shù)學(xué)院的大衛(wèi)“空降”的一座巨人塑像，這個(gè)曾經(jīng)的敵手作為參照物，自然引出了揭示主題的對(duì)話。比較：從主題的深刻和情節(jié)的曲折來看，我的下水作文明顯不及程穎同學(xué)的臨場習(xí)作，從這個(gè)意義上說，我完成的只是作文，程穎同學(xué)完成的則是作品。從環(huán)境構(gòu)造來講，我的作文是以歷史傳說作為背景，程穎的作品以當(dāng)前的各類鑒寶節(jié)目為背景，個(gè)人覺得現(xiàn)實(shí)比傳說給力，只是程穎沒有用好“鑒寶節(jié)目”這個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)的辯證意義，它既讓玉碗回歸了茶碗的低調(diào)生活，收獲了陽光下的幸福，但也讓木盒被迫還原寶盒的身份，這是幸還是不幸！后輩將它們尤其是木盒送上《尋寶》節(jié)目顯然違背了祖父的初衷！可見木盒身上有祖父低調(diào)的影子，玉碗身上卻有主人（上了節(jié)目）高調(diào)的寫照——“低調(diào)”在這個(gè)浮躁的時(shí)代大有失傳的可能。從選材來講，米開朗基羅的大衛(wèi)本身具有深厚的藝術(shù)積淀，這一點(diǎn)使得我能站在巨人肩膀上，但是，這一點(diǎn)和程穎同學(xué)的玉碗和木盒沒有可比性，只能說是雅俗共賞、各有千秋。啟示：從這兩篇小小說來看，有這樣的幾個(gè)寫作特點(diǎn)可供借鑒：

一、意象的塑造：①都將主題合情合理地作用在物象上，使之成為耐人尋味的“意象”，用這些擬人化的藝術(shù)形象作為視角介入情節(jié)，闡釋主題，具有安徒生童話的氣質(zhì)。但是，將物而不是人作為主人公不是“一招鮮”！如果這些物象背后沒有深刻的立意和細(xì)膩的布局，那這種“大人童話”很可能淪為“幼稚童話”，作為最好的反面教材，闡釋什么叫“低幼”。②典型意象離不開參照物，就像主角離不開配角。玉碗發(fā)現(xiàn)自我離不開木盒，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)自我也離不開巨人，這是一種“不對(duì)稱”的“二人轉(zhuǎn)”模式，能通過對(duì)比和對(duì)話，使得主題深入、情節(jié)發(fā)展。

二、環(huán)境的利用：兩篇文章都重視了環(huán)境對(duì)深化主題、推動(dòng)情節(jié)的作用。程穎同學(xué)將作品和意象置于社會(huì)環(huán)境之下，意象背后有現(xiàn)實(shí)。我將作文和意象置于歷史典故之下，意象背后有故事，利用原有的傳說、典故，又圍繞新的主題“低調(diào)”，站在巨人的肩膀上又以我為主，對(duì)形象和情節(jié)進(jìn)行合情合理的再創(chuàng)造，這也是“故事新編”，但卻是“七分真實(shí)，三分虛構(gòu)”，真實(shí)和虛構(gòu)都為主題所用，所以個(gè)人認(rèn)為此“故事新編”不同于彼“故事新編”，不用于高考作文的反面教材——惡搞歪曲式的“故事新編”。

三、情節(jié)的定位：兩篇文章都將情節(jié)視為主人公發(fā)現(xiàn)自我、反思自我、改造自我的平臺(tái)，而不是為了獵奇炒作。筆者認(rèn)為，就是因?yàn)榧惫刈非笏^的“跌宕起伏、一波三折”，我們中國的電影失去了對(duì)主題深刻的思考，甚至都不會(huì)好好講故事了，這種弊病同樣影響了許多急功近利寫記敘文的考生。記敘文目前的問題沒有最大只有更大，因?yàn)樽畲蟮膯栴}是——不會(huì)記敘，只會(huì)描寫；更大的問題是——不愿“低調(diào)”地記敘取分，只想“高調(diào)”地描寫騙分。結(jié)果當(dāng)然是適得其反。就像議論文不是“舉例”文，記敘文也不是“描寫”文。

四、主題的發(fā)掘：高中只要練記敘文嗎？當(dāng)然不是，如果認(rèn)真練好真正的議論文而不是“三段論”，議出分析來，論出灼見來，這些深刻的思辨將使議論文比起初中的記敘文產(chǎn)生質(zhì)的飛躍！而不是就比初中記敘文多了幾處幾十秒閱卷中未必看得見的描寫！“多收了三五斗”不是我們的初衷。（作者：蔣濤、程穎，蘇州市第一中學(xué)）