散文閱讀是各級(jí)各類(lèi)考試的熱門(mén)文體，因?yàn)樗靶紊⑸癫簧ⅰ?，?duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求較高。加之分值大，主觀性強(qiáng)，答題及評(píng)分嚴(yán)格，遂成現(xiàn)代文閱讀命題的首選。我們很有必要根據(jù)不同類(lèi)型的散文特點(diǎn)確定閱讀方法，采取有效解題策略，把握規(guī)律，掌握技巧，輕松跨過(guò)這道高考的“障礙欄”。

第一手：把握文體特點(diǎn)，掌握閱讀方法

散文選材廣泛，價(jià)值取向明，時(shí)代感強(qiáng)，人文內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，具有較強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值。一般考查大家公認(rèn)的思想、情感、語(yǔ)言上的好作品。散文常見(jiàn)的閱讀方法有以下幾種：

1.記人敘事散文，明了人物形象的身份、地位、思想性格以及形象意義，了解刻畫(huà)人物形象的方法，把握散文作品的主旨。

2.寫(xiě)景抒情散文，把握景物形象的外部特征，分析形象的內(nèi)在品質(zhì)和蘊(yùn)含的思想感情，分析刻畫(huà)形象的表達(dá)技巧，明確是借景抒情還是托物言志，把握作者抒發(fā)的情感以及聯(lián)系到文章主旨。

3.哲理散文。善于把握全文主旨，把握貫穿全文線索或象征物或整體形象，整理文章的思路，分析具體描寫(xiě)的形象特征，理解闡發(fā)的哲理。

具體應(yīng)考時(shí)的閱讀方法，首先是整體性閱讀，把握散文的標(biāo)題，開(kāi)頭和結(jié)尾，其次找準(zhǔn)文章的關(guān)鍵句，能夠提示文章思路的句子，揭示或暗示主題的句子，語(yǔ)言優(yōu)美富含哲理的句子，針對(duì)性地讀好跟后面題目相關(guān)的內(nèi)容。抓住線索脈絡(luò)，理清文中的事情、觀點(diǎn)、感情，有助于讀懂原文，把握題目方向。

第二手：明確考查題型，熟悉解題技巧

散文閱讀題著重考查的是考生評(píng)價(jià)鑒賞探究的能力，具體有如下題型：

1.分析作品的行文思路：內(nèi)容上要講清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等。形式上要運(yùn)用“首先、其次、然后、最后”或“第一、第二、第三”等表示次序的詞語(yǔ)。如2012年全國(guó)卷大綱版《聽(tīng)朗誦孫犁》第17題：這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。此題考查我們分析作品結(jié)構(gòu)的能力。首先以收聽(tīng)朗誦開(kāi)頭，迅速切入主題，看似隨意，實(shí)則精心；接著以歷史事實(shí)為依據(jù)，論述影響歷史與世事流傳的原因，緊扣主題，層層深入；最后以明確魯迅文章與道義共存的主旨收尾，前后照應(yīng)，順理成章。

2.分析標(biāo)題、開(kāi)頭、過(guò)渡段、結(jié)尾、線索等的結(jié)構(gòu)作用及材料安排的用意：牢記不同位置的內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上的作用，但要做到具體問(wèn)題具體分析，不能生搬硬套。另外答題時(shí)還需答出內(nèi)容上的作用，有表達(dá)技巧的還需答出該手法的藝術(shù)效果。結(jié)構(gòu)作用+內(nèi)容作用+解析。如2012年天津卷《掐辮子》第16題：文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開(kāi)頭，起到什么作用？此題在于審清題干，意味著這樣的開(kāi)頭對(duì)全文有重要作用，答題時(shí)從內(nèi)容和形式兩方面作答，看看這一場(chǎng)景描寫(xiě)對(duì)全文的發(fā)展有何作用，最后再思考對(duì)表達(dá)主題有什么作用：制造懸念，引起讀者閱讀興趣，引出下文。

3.概括作品的主題。可以從題目、首尾、議論抒情等文眼句、中心句、背景等方面提煉主題。一般可以這樣表述：本文通過(guò)……的敘述，表現(xiàn)了……（抒發(fā)了……）的情感，揭示了……（突出了……）主題。如2012年重慶卷《太陽(yáng)夢(mèng)》第17題：現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的交織是本文突出的特點(diǎn)，請(qǐng)指出其具體表現(xiàn)，它們蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感？此題是考查對(duì)文章主旨的理解和感悟。判斷一篇文章的主旨主要依據(jù)有兩方面：一是寫(xiě)作主體的態(tài)度，二是作者對(duì)主體的態(tài)度，或者說(shuō)是情感與價(jià)值觀?！疤?yáng)夢(mèng)”是文章的題目，也是文章的線索，在文中反復(fù)出現(xiàn)，既要答出表層意思，又要答出深層意蘊(yùn)：拉薩的美景，既是現(xiàn)實(shí)，又是人們心中的美好夢(mèng)想；人們尋夢(mèng)的過(guò)程又是對(duì)人生美好理想的追求。表達(dá)作者對(duì)拉薩的熱愛(ài)，對(duì)尋夢(mèng)者的崇敬。

4.分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。散文的特征是“形散神聚”。分析體裁特征，要抓住“形”的特點(diǎn)以及“形”與“神”的聯(lián)系，掌握5種表達(dá)方式、10種修辭手法和常見(jiàn)的寫(xiě)作手法及其作用。手法+闡述+作用。如2012山東卷《被時(shí)間決定的講述》第19題：本文采用了什么敘述方式？有何好處？答案：順敘（以時(shí)間為線索）。與標(biāo)題相呼應(yīng)，使文章條理更加清晰，暗示了千百年來(lái)農(nóng)村的生活節(jié)奏。再如2012年天津卷《掐辮子》第18題：你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？采用比喻手法，“他”的講述使“她”對(duì)農(nóng)村的了解由模糊到清晰，帶給“她”溫暖?！瓣懤m(xù)”“一縷一縷”說(shuō)明這種了解是一點(diǎn)點(diǎn)逐漸加深的。

5.體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意。按照“詞不離句，句不離篇”的原則，結(jié)合上下文來(lái)分析。手法+表層含義+深層含義+表達(dá)作用。如2012年浙江卷《母親的中藥鋪》15.作者在文末說(shuō)“母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。此題考查文章的主旨、結(jié)構(gòu)上的技巧以及句子的多重內(nèi)涵：母親這味“中藥”，為“我”抵御世間的傷害；如同中藥的藥理，母親的愛(ài)與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無(wú)價(jià)的精神財(cái)富；形象地表達(dá)“我”對(duì)母親的真摯情感。呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。

6.品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。注意動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊音詞、擬聲詞等詞語(yǔ)的錘煉。注意長(zhǎng)短句的交錯(cuò)運(yùn)用，整句和散句的運(yùn)用，注意修辭手法的選用。注意整體的語(yǔ)言風(fēng)格。語(yǔ)言特點(diǎn)+手法+舉例分析+表達(dá)作用。如2012年山東卷《被時(shí)間決定的講述》第21題：以③④段為例，簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。①形象生動(dòng)+舉例分析；②優(yōu)美抒情+舉例分析；③含蓄蘊(yùn)藉+舉例分析；④簡(jiǎn)潔而細(xì)膩+舉例分析（答出其中2點(diǎn)即可）。

7.欣賞作品的形象。應(yīng)在把握全文主旨基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)，借助一些修飾性詞匯和議論抒情的句子欣賞人物形象；欣賞事物形象時(shí)，應(yīng)先找到所托之物，然后分析外形特征及內(nèi)在品質(zhì)，最后提煉出所言之志。欣賞景物形象，應(yīng)先分析景物的特點(diǎn)及內(nèi)在含意，然后由“形”入“情”。形象特征+舉例分析。如2012年四川卷《柴禾》第14題：根據(jù)全文概況“柴禾”在文中的含義。此題考查形象的含義?！安窈獭毙蜗笤谖闹械暮x是豐富的，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的。首先要弄清本文采用了象征手法，以“柴禾”來(lái)象征家力；其次要找出“物”與人的聯(lián)系點(diǎn)，比如“柴禾”是生活物資，家的一部分。在其背后隱涵著人們的生活方式，精神寄托。再如2012年湖南卷《憶韋素園君魯迅》17、綜觀全文，分析魯迅筆下韋素園形象特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)對(duì)其描寫(xiě)、評(píng)價(jià)可以概括為韋素園是一個(gè)“瘦小、精明、正經(jīng)”的進(jìn)步的文學(xué)青年，他有一種踏實(shí)苦干的精神，雖然窮困但仍“釘住著文學(xué)”，支持、經(jīng)營(yíng)未名社，他性格認(rèn)真而激烈，關(guān)愛(ài)別人勝過(guò)關(guān)心自己。

8.評(píng)價(jià)作品表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向。

就是要評(píng)價(jià)作品所具有的審美價(jià)值和社會(huì)意義，評(píng)價(jià)作品中表現(xiàn)出的真善美和假惡丑的內(nèi)涵。明確文章的主旨和寫(xiě)作意圖，篩選文中能顯示文章思想內(nèi)涵和作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵信息，必須結(jié)合文本和作者所處的時(shí)代，具體客觀評(píng)價(jià)，不能進(jìn)行架空分析。觀點(diǎn)+具體分析。如2008年上海卷《燈籠紅》中“文章將曾祖母喻為‘燈籠紅，又將她喻為‘收完了莊稼的一塊田地，聯(lián)系全文對(duì)此加以評(píng)析。”“燈籠紅”和“收完了莊稼的一塊田地”本身極具審美價(jià)值和社會(huì)意義。前者突出生命果實(shí)的芬芳甜美，后者突出了生命本身的溫厚和博大。二個(gè)喻體是對(duì)曾祖母生命特點(diǎn)和生命價(jià)值的恰當(dāng)形容，形象地表現(xiàn)了曾祖母對(duì)“我”的養(yǎng)育之恩，影響很深，突出曾祖母的身上體現(xiàn)的真善美和慈愛(ài)精神。

9.探究作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神?？蓮娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等角度綜合思考。探究創(chuàng)作背景應(yīng)分析作品的主題。探究創(chuàng)作意圖應(yīng)分析作者所處的社會(huì)大背景和個(gè)人遭際的小背景。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，要充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，立足自我，提出自己的見(jiàn)解。觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析+高于文本分析+回扣觀點(diǎn)。如2012年北京卷《心靈的篝火》第19題：中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事：“夸父與日逐走……道渴而死，充其仗，化為鄧林（樹(shù)林）?！庇腥苏J(rèn)為，文中殉難的登山者有如追日不得的夸父，是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀阕约旱目捶?。（不少?00字）此題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。首先要聯(lián)系原文，談?wù)剬?duì)殉難登山者的身份性質(zhì)的感受，然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)“當(dāng)代社會(huì)悲劇英雄”進(jìn)行一番理解，由此，我們可以將二者進(jìn)行比較，并得出結(jié)論。題干中的“有人認(rèn)為”只是一種觀點(diǎn)，可以選擇支持也可以選擇反對(duì)，只要通過(guò)上文的二者比較能夠言之成理地得到自己的答案即可。

第三手：注意答題事項(xiàng)，積累操練經(jīng)驗(yàn)

高考散文閱讀答題時(shí)，注意各類(lèi)題型的交互性，熟知考點(diǎn)題型及答題技巧。要知道現(xiàn)代文答題信息都分散在作品中，不能機(jī)械摘錄原句，而是要根據(jù)題目所“問(wèn)”的角度，抓住有效信息中關(guān)鍵的詞句，整合提煉成合乎要求的答案。答題時(shí)，要堅(jiān)持如下原則：答案從原文中來(lái)，最后要到原文中去檢驗(yàn)；分點(diǎn)答題；先觀點(diǎn)后理由，先總后分再總。只有按步驟，精答題，加上滾動(dòng)式的反復(fù)操練，熟能生巧，才能獲得理想高分。

（作者：宋東輝，江蘇啟東）