李丹
摘 要:古詩詞是小學(xué)語文的一項(xiàng)重要內(nèi)容,古詩字?jǐn)?shù)雖少,但意象頗多,且與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn),難以產(chǎn)生共鳴。在古詩詞教學(xué)實(shí)踐中,采用“讀、悟、拓”教學(xué)模式,創(chuàng)造了高效課堂,取得了良好效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué);古詩;教學(xué)模式;讀;悟;拓
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2013)08-0029-02
古詩詞教學(xué)是小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,古詩詞字?jǐn)?shù)雖少,但意象頗多,與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn),難以產(chǎn)生共鳴。在古詩詞的教學(xué)中,我們宣化區(qū)一批教師進(jìn)行了大量扎實(shí)有效的實(shí)踐,本著“模式不固式,教學(xué)有變式”的思想,提出了以“讀、悟、拓”為理念的高效課堂實(shí)踐,取得了良好的效果,現(xiàn)以冀教版小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)為例,談些做法。
一、讀
教師以讀為主線,貫穿全課;學(xué)生以讀為主線,讀中感悟。古詩詞不讀不足以入其境,得其趣,領(lǐng)略其韻味。
一讀——要讀準(zhǔn)古詩詞的聲調(diào)。
教師一定要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)古詩詞的聲調(diào),正如朱熹所言:“要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字……”只有這樣才能讀得流暢,進(jìn)而要“多誦遍數(shù)”,方得“自然上口,久遠(yuǎn)不忘”。
二讀——要讀準(zhǔn)古詩詞的節(jié)奏。
為了表情達(dá)意的需要,指導(dǎo)學(xué)生按意義單位或音節(jié)單位在適當(dāng)?shù)胤接谩?”畫出古詩詞的節(jié)拍,例如孟浩然《過故人莊》中的“綠樹/村邊合,青山/郭外斜”,白居易《錢塘湖春行》中的“幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹,誰家/新燕/啄春泥”。前者按照意義單位劃分為兩個(gè)節(jié)拍,后者按照音節(jié)單位劃分為三個(gè)節(jié)拍。讀準(zhǔn)節(jié)奏對(duì)于幫助學(xué)生理解詩意很有好處。
三讀——要讀準(zhǔn)古詩詞的語速及語調(diào)。
一般而言,若古詩詞表達(dá)出激動(dòng)、愉悅、開朗等表示“喜”的情調(diào)時(shí),語速應(yīng)歡快些、高亢些。例如讀辛棄疾的《西江月》上闕,就需要用歡快、愉悅的語速、語調(diào)去讀,才能讀出“豐收在望”的喜悅之情;若古詩詞表達(dá)出痛苦、悲傷、凄慘等表示“悲”的情調(diào)時(shí),語速、語調(diào)則緩慢些、低沉些。
這只是初讀,了解詩詞大意。還需精讀,品讀,想象畫面,感悟詩情。
讀的過程是一個(gè)反復(fù)咀嚼、仔細(xì)品味詩詞的過程,也是理解深化的過程。現(xiàn)以《楓橋夜泊》為例來詮釋品讀。
(一)一讀一品——品物境
學(xué)生邊誦邊吟,邊吟邊品,品到妙處,詩中之景物便活了起來:月亮、烏鴉、白霜、楓樹、漁船、燈火……紛至沓來,映入眼簾,揮之不去,構(gòu)成多彩多姿、變化多端的畫面。
(二)再讀再品——品情境
詩情寓于景物,要通過景物去想象情景。月——想象——(夜);烏——想象——(孤);霜——想象——(寒);愁眠——想象——(無助)……頓時(shí)一股凄涼之情油然而生,滿眼蕭瑟,淚眼汪汪,幾欲斷腸,與作者達(dá)到心靈共鳴,品出了詩情。
(三)三讀三品——品意境
品出意境,景物越來越模糊,情愈來愈悲,自己仿佛就是離鄉(xiāng)人,心中凄凄慘慘,心神迷迷離離,恍恍惚惚,步入了物我兩忘的情形。此時(shí),一首詩才算被真正讀懂了。
二、悟
悟是感悟,領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)中,怎樣能把古詩詞讀“厚”,讓它變得豐滿、呈立體是這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。
(一)再現(xiàn)形象
讀書的過程就是把無聲的文字變成有聲的語言,把有聲的語言變成有形畫面的變化過程。宋代詩人張舜民就說:“詩是無形畫,畫是有形詩?!北热纭秳e董大》一詩中,讓學(xué)生理解“千里黃云”,就是通過形象的描述進(jìn)行的。
古詩詞中許多好詞佳句是匠心獨(dú)運(yùn),畫意濃濃。如:“紅杏枝頭春意鬧”,“一枝紅杏出墻來”——春意盎然圖;“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”——大漠落日?qǐng)D;“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”——北國雪景圖;“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”——草原牧歌圖,等等,都是神來之筆,詩畫完美地融合在一起。
(二)填補(bǔ)空白
通過啟發(fā)學(xué)生想象,就填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍,豐富了詩句的語言和畫面。如《村居》就要引導(dǎo)學(xué)生通過想象來補(bǔ)充詩中的“空白”,在教師的引導(dǎo)下,一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來,學(xué)生就會(huì)把一些隱含在字里行間的內(nèi)容補(bǔ)充出來,把“碎片”還原成完整的形象。
三、拓
拓是知識(shí)的補(bǔ)充和拓展。古詩詞語言精練,意蘊(yùn)含蓄,寥寥數(shù)字的古詩詞背后都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵,所以,知識(shí)的補(bǔ)充與拓展必不可少。拓展的方法主要有:
(一)從古詩詞的詩意著手進(jìn)行拓展
在教學(xué)中,可以根據(jù)具體教材,選擇與課本中詩意相關(guān)的古詩詞來輔助教學(xué),幫助學(xué)生理解詩意。如在教李紳的《古風(fēng)》一詩時(shí),學(xué)生對(duì)詩中“春種一粒粟,秋收萬顆子”很快就明確了,但對(duì)后兩句“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的理解就比較困難,教師可及時(shí)將詩人聶夷中的《田家》一詩介紹給學(xué)生:“父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修倉”。教師適當(dāng)?shù)貙?duì)“劚,秀”等字加以講解。學(xué)生通過朗讀,交流、討論,興致很高地從中尋找前一首詩所提問題的答案。使學(xué)生理解在“四海無閑田”的情況下,“農(nóng)夫猶餓死”的原因,透徹地理解詩歌的意思。
(二)從古詩詞寫法著手進(jìn)行拓展
教張繼的《楓橋夜泊》一詩時(shí),在朗讀詩,理解詩的大意后,學(xué)生對(duì)詩中借“月落、烏啼、江楓、漁火”等來襯托詩人愁郁的心情有了初步的感知。這時(shí),教師可再引導(dǎo)學(xué)生了解張祜的《題金陵渡》。通過一遍遍地朗讀、分析,學(xué)生知道詩人是以夜江、星火等來襯托自己身在異地,夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁心情。把兩首詩作比較,學(xué)生便容易發(fā)現(xiàn),兩位詩人采用了相同的寫法,表達(dá)了同樣的感情,雖然兩首詩所描寫的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境不同,但因兩位詩人“同是天涯淪落人”,所以,他們會(huì)有相同的感受。
當(dāng)然,古詩詞拓展不是只拓一處或從一個(gè)角度去拓,而是根據(jù)古詩詞內(nèi)容靈活處理的,在學(xué)生最需要的時(shí)候拓展才最有價(jià)值。
從以上我們不難發(fā)現(xiàn),讀是悟的基礎(chǔ),悟又是讀的收獲;拓既引申了悟,又促進(jìn)了讀。讀、悟、拓都不是單一的教學(xué)環(huán)節(jié),而是交融在一起,相輔相成,最終達(dá)到讓學(xué)生融入詩中收獲新知。