張麗

摘 要： 為師之道，要把德育放在首位，塑造美好的心靈。課堂上不僅要傳授知識(shí)，更要育人。每個(gè)學(xué)生的能力發(fā)展都存在差異性，教師要尊重學(xué)生個(gè)性，因材施教。

關(guān)鍵詞： 師德建設(shè) 因材施教 教育方法

一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨。韓愈曾精辟地道出師者的真諦：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很感激我生命中的那些師者，傳授我學(xué)業(yè)，教導(dǎo)我為人之道，引領(lǐng)我走過(guò)迷茫。如今，走上教師工作崗位的我正在繼續(xù)傳遞這份感恩。我們要用一顆真誠(chéng)的心愛(ài)護(hù)他們、關(guān)心他們，讓愛(ài)融化冰封的心靈，點(diǎn)燃自信的希望；讓愛(ài)開(kāi)啟智慧的大門(mén)，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；讓愛(ài)領(lǐng)回迷途的羔羊，踏上健康的旅程。

一、用心上課，營(yíng)造環(huán)境

每天早上起來(lái)我都會(huì)自問(wèn)：今天我該教給學(xué)生什么？我覺(jué)得，在課堂上，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，多給學(xué)生一些耐心，讓他們?cè)谡n堂上時(shí)時(shí)都有會(huì)心的微笑。精心設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師傳授的知識(shí)。

要把德育放在首位，塑造美好的心靈。課堂不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。一個(gè)人的道德能彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷，但人的知識(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)道德的失衡。從這種意義上說(shuō)，培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人比培養(yǎng)一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人更重要。

要給學(xué)生更多自信。只教給人知識(shí)而沒(méi)有教給學(xué)生自信的教育稱(chēng)不上是成功的教育。知識(shí)有老化的時(shí)候，自信卻能讓人永葆青春。自信就是不竭的動(dòng)力來(lái)源，在通往成功的路上，支撐著信念。如果說(shuō)人生是一棵大樹(shù)的話，那么自信就是根。

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。思考能使人快樂(lè)，思考能提升價(jià)值，思考能幸福人生。人生時(shí)刻都會(huì)面臨選擇，與其說(shuō)機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于會(huì)選擇的人，不如說(shuō)機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于開(kāi)動(dòng)腦筋的人。更重要的是，人只有學(xué)會(huì)思考，才能真正站立。如何培養(yǎng)學(xué)生的思考能力是師者首先要思考的問(wèn)題。授之以魚(yú)，不如授之以漁。給學(xué)生一條魚(yú)，僅充一飯之饑；教給學(xué)生捕魚(yú)的技術(shù)，可解一生之餓；如果再教給學(xué)生養(yǎng)魚(yú)的技能，就是培養(yǎng)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。社會(huì)的發(fā)展對(duì)“授人以漁”提出了更高的要求，教師必須與時(shí)俱進(jìn)。

二、有心之師，走近心靈

用“贊許”發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，用“贊揚(yáng)”肯定優(yōu)點(diǎn)。你不經(jīng)意的一句話，卻在學(xué)生的心里分量尤重，甚至?xí)绊懰囊簧?。老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)就是對(duì)學(xué)生的欣賞，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就是給予他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。我一直堅(jiān)信，識(shí)才的指揮，能讓合唱團(tuán)的領(lǐng)唱發(fā)出最美的音色；識(shí)才的將領(lǐng)，能把貌似最頑劣的士兵調(diào)教成最驍勇的戰(zhàn)士；識(shí)才的伯樂(lè)，能從千軍萬(wàn)馬中看出千里神駒；識(shí)才的老師，能把每個(gè)學(xué)生調(diào)教成將自己能力發(fā)揮至極致的人才。贊許，有著巨大的教育魅力。

用“寬容”對(duì)待過(guò)失。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。任何人都有失誤乃至失敗的時(shí)候，更不用說(shuō)成長(zhǎng)中的孩子們。學(xué)生千差萬(wàn)別，來(lái)自不同的家庭，生活在不同的環(huán)境，天性稟賦各異。如果用童話般的“小天鵝”和“丑小鴨”來(lái)形容，則“小天鵝”高貴，“丑小鴨”可愛(ài)，都有其閃光點(diǎn)，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，給予學(xué)生溫暖關(guān)懷，理解并滿(mǎn)足他們渴望得到別人尊重、信任、關(guān)心、幫助等的需要，最大限度地激發(fā)他們學(xué)會(huì)欣賞自己而不盲目自大，進(jìn)而欣賞他人而不嫉妒伙伴、欣賞生活而不怨天尤人。那時(shí)，每一個(gè)孩子都會(huì)以“我是好孩子”的心態(tài)歡樂(lè)成長(zhǎng)，教育將充滿(mǎn)人情味和生命力。

三、因材施教，教育無(wú)痕

每個(gè)學(xué)生的能力發(fā)展都存在差異性，我們要尊重個(gè)性、因材施教。所謂尊重個(gè)性、因材施教，是說(shuō)教育應(yīng)該根據(jù)每個(gè)孩子的能力結(jié)構(gòu)、發(fā)展水平的差異給予他最需要和最合適的教育。試想：當(dāng)別的孩子都在快樂(lè)地玩游戲時(shí)，這些受到老師“特別照顧”失去“自由”玩耍的孩子將作何感想。這樣的情景或許已經(jīng)在學(xué)生稚嫩的心靈上留下了深深的烙印——我是個(gè)后進(jìn)生，而學(xué)習(xí)是沉重的負(fù)擔(dān)。真正成功的教育是不需太多的說(shuō)服和道理的，是不留痕跡的。我們要多為那些特殊學(xué)生著想，試著從他們的角度分析問(wèn)題，并為他們創(chuàng)造一定的條件，讓他們能夠從中找到自我，找回自尊，在學(xué)校里展示出最優(yōu)秀的一面。

無(wú)論哪個(gè)孩子，他出生時(shí)都具有良好的品質(zhì)，在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)受到很多影響，有來(lái)自周?chē)h(huán)境的，也有來(lái)自成年人的，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到傷害，我們要及早發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì)，并把他們發(fā)揚(yáng)光大。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育者的教育意圖越是隱藏，就越能為教育的對(duì)象所接受，越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。”面對(duì)學(xué)生間的差異，我們應(yīng)持理解的態(tài)度，并注意教育的方式方法。

四、一視同仁，公平對(duì)待

老師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，將愛(ài)面向全體學(xué)生，絕不厚此薄彼，并且愛(ài)而不寵，真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康發(fā)展。孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改?！蔽艺J(rèn)為，對(duì)待優(yōu)秀生，對(duì)待學(xué)困生，教師都要有一顆平常心，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，為他們的進(jìn)步而驕傲，為他們的成長(zhǎng)而自豪。對(duì)他們的過(guò)失，公平地對(duì)待、化解和消除，盡心盡力地幫助他們逐步糾正。不能用歧視的眼光看他們，更不應(yīng)該挖苦、諷刺他們。學(xué)困生和其他學(xué)生一樣，“自尊”是他最深厚的心理需求，也是他們成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的心理動(dòng)力。教師只有不歧視他們，并給予他們更多的尊重和關(guān)切，才能使他們學(xué)會(huì)尊重自己，擺脫學(xué)習(xí)困難的境地。不管這個(gè)學(xué)生有多差，只要他還有“自尊”，那么就有希望教會(huì)他尊重別人，尊重他所生活的社會(huì)。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，社會(huì)各界都在呼喚教育公平，公平應(yīng)當(dāng)是讓每一個(gè)學(xué)生都平等地接受不帶歧視的教育，對(duì)待“學(xué)困生”更要公平教育?！疤煜聸](méi)有差生，只有才能與品性未被發(fā)現(xiàn)的學(xué)生。作為教育工作者，必須對(duì)所有學(xué)生一視同仁而且要著力研究每一個(gè)學(xué)生的潛在品質(zhì)”。我們應(yīng)時(shí)時(shí)告誡自己：無(wú)論什么時(shí)候，都要公平對(duì)待每一位學(xué)生，千萬(wàn)不要傷害學(xué)生的自尊心?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”的名言，我們將銘記。