夢(mèng)紅 王世紅

摘要：黑龍江省共有10個(gè)世居民族，針對(duì)這些少數(shù)民族學(xué)生的雙語(yǔ)教育近年來(lái)已經(jīng)取得了一些成就，但同時(shí)也暴露出一些不足，造成這些不足有很多原因，其中一個(gè)就是少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，本文探討了雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)和少數(shù)民族雙語(yǔ)教師教學(xué)能力的構(gòu)成，并簡(jiǎn)要提出了一些解決辦法，以期能夠?qū)ι贁?shù)民族雙語(yǔ)教育盡微薄之力。

關(guān)鍵詞：雙語(yǔ)教育；雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)；少數(shù)民族雙語(yǔ)教師教學(xué)能力

一、黑龍江省雙語(yǔ)教育現(xiàn)狀

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，共有56個(gè)民族的人民生活在這片廣闊的土地上。據(jù)《中國(guó)大百科全書(shū)？民族卷》介紹，各民族使用的語(yǔ)言總數(shù)多達(dá)80余種。黑龍江省有蒙古族、回族、朝鮮族、滿族、達(dá)斡爾族、柯?tīng)柨俗巫?、錫伯族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族等10個(gè)世居民族，這10個(gè)民族中，除滿族、回族、錫伯族等民族通用漢語(yǔ)外，其余7個(gè)民族都存在不同程度的雙語(yǔ)現(xiàn)象。我國(guó)民族“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)決定了這種雙語(yǔ)現(xiàn)象既普遍又復(fù)雜：這些民族中有的是既熟悉本民族的語(yǔ)言，有熟悉漢語(yǔ)，如蒙古族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、柯?tīng)柨俗巫?、鄂溫克族、赫哲族；有的是有本民族的文字，如蒙古族、朝鮮族；還有的是有語(yǔ)言但沒(méi)有文字的，如達(dá)斡爾族、柯?tīng)柨俗巫?、錫伯族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族等。

針對(duì)這些少數(shù)民族學(xué)生的雙語(yǔ)教育近年來(lái)已經(jīng)取得了一些成就，全省各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、社會(huì)穩(wěn)定，體現(xiàn)了教育在增強(qiáng)民族凝聚力方面的重要作用。同時(shí)，許多民族中小學(xué)對(duì)外交流活躍，與省內(nèi)外及國(guó)內(nèi)外多所學(xué)校進(jìn)行多種形式的教育交流，通過(guò)“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)“的途徑，加強(qiáng)少數(shù)民族師生與外族交流學(xué)習(xí)，借鑒和吸收各民族、各國(guó)先進(jìn)的教育理念和成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共享教學(xué)資源，提高雙語(yǔ)教學(xué)水平。

面對(duì)成就，我們還要客觀地看到一些在少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中暴露出的不足，例如雙語(yǔ)教材短缺，師資建設(shè)滯后現(xiàn)實(shí)需求，從事少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的教師人員短缺，高素質(zhì)的雙語(yǔ)教師人才難求等，這些都在某種程度上限制了少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的發(fā)展。

二、雙語(yǔ)和雙語(yǔ)教育

根據(jù)《朗曼應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》，“雙語(yǔ)（Bilingual）”是指“A person who knows and uses two languages.”雙語(yǔ)就是兩種語(yǔ)言，指在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)有兩個(gè)或兩個(gè)以上民族同時(shí)存在，并在兩種或兩種以上文化歷史背景下，需要用兩種語(yǔ)言進(jìn)行交流的情況。這兩種語(yǔ)言中通常有一種是母語(yǔ)或本族語(yǔ)，另一種是后天習(xí)得的第二種語(yǔ)言或者是外語(yǔ)。

同樣根據(jù)《朗曼應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》，“雙語(yǔ)教育（Bilingual education）”是指“The use of a second or foreign language in school for the teaching of content subjects.” 也就是說(shuō)，教師在教學(xué)過(guò)程中需要使用兩種語(yǔ)言（母語(yǔ)或本國(guó)語(yǔ)及后天習(xí)得的第二種語(yǔ)言或外語(yǔ)）作為媒介，尤其是后天習(xí)得的第二種語(yǔ)言或外語(yǔ)。這里的“雙語(yǔ)”指的是“母語(yǔ)+第二語(yǔ)言或外語(yǔ)”。由于雙語(yǔ)教育在各國(guó)家和地區(qū)所處環(huán)境不同，所謂的“雙語(yǔ)”也就有了不同的含義。在少數(shù)民族雙語(yǔ)教育中，“雙語(yǔ)”指“本族語(yǔ)+漢語(yǔ)”或“其他民族語(yǔ)言”或“外語(yǔ)”。少數(shù)民族“雙語(yǔ)教育”并不是簡(jiǎn)單的用“第二語(yǔ)言或外語(yǔ)”上課， 而是強(qiáng)調(diào)要用少數(shù)民族本族語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言作為媒介語(yǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)來(lái)達(dá)到掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和增強(qiáng)語(yǔ)言能力的雙重目的。

三、雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力

本文所探討的雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力，特指從事少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的教師所應(yīng)具備的基本的核心能力。對(duì)雙語(yǔ)教師教學(xué)能力的分析，可以豐富教師專業(yè)發(fā)展的理論，為從事少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的教師師資建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展指明方向，為提高從事少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的教師隊(duì)伍素質(zhì)，進(jìn)而提高少數(shù)民族學(xué)生雙語(yǔ)教育水平奠定基礎(chǔ)。

1. 雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)

雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)就是作為一名合格的雙語(yǔ)教師，在雙語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)和自身發(fā)展中應(yīng)該達(dá)到的專業(yè)要求和水準(zhǔn)。我國(guó)現(xiàn)對(duì)于雙語(yǔ)教師還沒(méi)有統(tǒng)一的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，此方面研究還不夠成熟，尤其缺乏少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。在此，我們先來(lái)參考一下美國(guó)中小學(xué)雙語(yǔ)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

1974年8月，美國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言中心在教育部的批準(zhǔn)下發(fā)起了一次重大的雙語(yǔ)教育研討會(huì)，在這次會(huì)議上，眾多美國(guó)雙語(yǔ)教育專家經(jīng)過(guò)研討制定出了美國(guó)雙語(yǔ)教師的入職標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證指南，提出了雙語(yǔ)教師基本素養(yǎng)以及作為成功雙語(yǔ)教師應(yīng)具備的最低專業(yè)能力：（1）語(yǔ)言水平： 具有較高的兩種語(yǔ)言（一種為學(xué)生的母語(yǔ)，另一種為目標(biāo)語(yǔ)）水平，即兩種語(yǔ)言均要達(dá)到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和順暢交流的程度；能用兩種語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)科教學(xué)（如數(shù)學(xué)、自然等）。（2）語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。（3）文化知識(shí)。（4）教學(xué)方法。（5）課程開(kāi)發(fā)和改編能力。（6）評(píng)價(jià)能力，包括語(yǔ)言評(píng)價(jià)、內(nèi)容評(píng)價(jià)和雙語(yǔ)教師自我評(píng)價(jià)。（7）處理好學(xué)校與社區(qū)之間的關(guān)系。（8）教學(xué)實(shí)踐能力。

由此美國(guó)教育主管部門(mén)要求雙語(yǔ)教師除了要具有與其他教師一樣的素質(zhì)外，還有具備一些比較特殊的條件。首先，雙語(yǔ)教師必須是雙語(yǔ)者和雙語(yǔ)文化者。其次，雙語(yǔ)教師要具有高學(xué)歷，經(jīng)過(guò)專門(mén)培訓(xùn)，并持有政府教育部門(mén)頒發(fā)的任職資格證書(shū)。第三，雙語(yǔ)教師要具有從事雙語(yǔ)教學(xué)的綜合能力。第四，雙語(yǔ)教師必須具有特殊的教學(xué)策略。

2007年，在雙語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展論壇暨第十一期浦東教育論壇上，華東師范大學(xué)國(guó)際教師教育中心熊建輝博士提出了英漢雙語(yǔ)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的維度和內(nèi)容，在此可以作為少數(shù)民族雙語(yǔ)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的借鑒。熊建輝博士認(rèn)為，一名合格的雙語(yǔ)教師，應(yīng)達(dá)到三方面的素養(yǎng)要求： 專業(yè)知識(shí)、專業(yè)表現(xiàn)和專業(yè)態(tài)度。熊建輝博士提出，雙語(yǔ)教學(xué)能力包括語(yǔ)言能力、學(xué)科教學(xué)能力、課程實(shí)施能力、班級(jí)管理能力、人際溝通能力、信息技術(shù)融入教學(xué)的能力、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)建立能力、教學(xué)與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)能力、行動(dòng)研究能力。

2. 雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力

雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力包括以下幾方面：

（1）雙語(yǔ)表達(dá)能力

雙語(yǔ)表達(dá)能力是雙語(yǔ)教師借助少數(shù)民族本族語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言文字表達(dá)教學(xué)內(nèi)容和自身思想感情的能力。語(yǔ)言是教學(xué)的必備工具，雙語(yǔ)教學(xué)是要通過(guò)少數(shù)民族母語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介語(yǔ)言來(lái)完成雙語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的，因此這兩種語(yǔ)言雙語(yǔ)教師都必須掌握。雙語(yǔ)表達(dá)能力是雙語(yǔ)教師教學(xué)能力的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的雙語(yǔ)表達(dá)能力是不能成為合格的雙語(yǔ)教師的，這里的雙語(yǔ)表達(dá)能力指可以用雙語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本交流，掌握兩種語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)，還要能夠同時(shí)用兩種語(yǔ)言講述知識(shí)、表達(dá)思想、進(jìn)行課堂活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生等。

要表達(dá)準(zhǔn)確就要求雙語(yǔ)教師必須了解雙元文化知識(shí)，因?yàn)橛行┱Z(yǔ)句的含義不是直接翻譯就可以表達(dá)清楚的，而是建立在對(duì)雙方文化了解的基礎(chǔ)上才能找到準(zhǔn)確的詞匯表達(dá)思想，與政治、歷史等人文科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容更是如此。

（2）雙語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)能力

雙語(yǔ)教學(xué)是將雙語(yǔ)的使用與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須要考慮到雙語(yǔ)教學(xué)的特殊規(guī)律。雙語(yǔ)教學(xué)的設(shè)計(jì)能力包括：雙語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)能力、雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容選擇能力、雙語(yǔ)教學(xué)措施設(shè)計(jì)能力（方法、手段、策略和教學(xué)結(jié)構(gòu)）等。具備這些能力的前提條件是具有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)；掌握基礎(chǔ)教育課程改革的理念和思想；了解課程標(biāo)準(zhǔn)，能夠正確進(jìn)行教材分析；明確雙語(yǔ)教學(xué)的理論和規(guī)律，了解雙語(yǔ)教學(xué)的方法和策略。

（3）雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施能力

為了保證雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)效果，就要營(yíng)造良好的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，恰當(dāng)使用多媒體教育技術(shù)，很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；及時(shí)觀察了解學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和困難；掌握好雙語(yǔ)切換的時(shí)機(jī)，在課堂上合理進(jìn)行兩種語(yǔ)言使用的分配；對(duì)雙語(yǔ)課堂進(jìn)行有效的教學(xué)管理。

（4）雙語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)能力

教學(xué)評(píng)價(jià)是指教師對(duì)教學(xué)的價(jià)值判斷，既要評(píng)價(jià)教師教的表現(xiàn)，也要評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)的表現(xiàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)能力是指教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果發(fā)展作出合理、正確的價(jià)值判斷的能力。通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生的需求，使每一個(gè)學(xué)生通過(guò)評(píng)價(jià)看到自己在坊戰(zhàn)中的長(zhǎng)處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心；發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的對(duì)策，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的提高。

自我教學(xué)評(píng)價(jià)能力是指教師對(duì)自身的雙語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行檢討和反省，其中包括教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果等，并運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)改進(jìn)教學(xué)品質(zhì)的能力。教師自我教學(xué)評(píng)價(jià)可針對(duì)自己的雙語(yǔ)教學(xué)行為和教學(xué)效果進(jìn)行檢討與評(píng)估，了解自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)，并根據(jù)自我評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)改進(jìn)教學(xué)。這就要求雙語(yǔ)教師要有高水平的雙語(yǔ)教學(xué)自我反思的能力。

雙語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)能力不會(huì)是雙語(yǔ)教師在從事雙語(yǔ)教學(xué)初始就已經(jīng)具備的完善的教學(xué)能力，這種教學(xué)能力是在雙語(yǔ)教學(xué)工作中不斷發(fā)展起來(lái)的，是一種較為高級(jí)的教學(xué)能力。

四、提高少數(shù)民族雙語(yǔ)教師教學(xué)能力的建議

首先，想要提高少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力，要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的師資培訓(xùn)。師資培訓(xùn)既包括教師上崗前的職前培訓(xùn)，也包括教師的在職培訓(xùn)?，F(xiàn)在少數(shù)民族雙語(yǔ)教師職前培訓(xùn)主要是在少數(shù)民族地區(qū)的師范院校進(jìn)行，但又缺少綜合類(lèi)院校中的某些學(xué)科專業(yè)教育，如果可以有民族院校與少數(shù)民族地區(qū)的師范院校聯(lián)合開(kāi)辦少數(shù)民族雙語(yǔ)教師專業(yè)，將有利于少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的職前教育。對(duì)于在職培訓(xùn)，一方面要積極創(chuàng)造條件，讓少數(shù)民族雙語(yǔ)教師能夠有更多的機(jī)會(huì)“走出來(lái)”，到一些著名院校進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)修培訓(xùn)、掛職學(xué)習(xí)，另一方面可以利用當(dāng)?shù)刭Y源，建立培訓(xùn)基地，開(kāi)辦短期培訓(xùn)班，讓大多數(shù)教師不但都能有接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，還可以在培訓(xùn)班中與來(lái)自其他院校的雙語(yǔ)教師進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

其次，想要提高少數(shù)民族雙語(yǔ)教師的教學(xué)能力，還要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)理論的研究。針對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，要不斷地進(jìn)行研究，研究成果要及時(shí)應(yīng)用到雙語(yǔ)教師的師資培訓(xùn)中去，這樣可以使少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)更有效，更有針對(duì)性，師資培訓(xùn)也能夠達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張淑萍，“美國(guó)中小學(xué)雙語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展研究”，華東師范大學(xué)，2007年

[2]王斌華，《雙語(yǔ)教育與雙語(yǔ)教學(xué)》，上海教育出版社，2003年

[3]陸蓉，《行走在雙語(yǔ)路上—基于實(shí)踐的雙語(yǔ)教師能力建設(shè)》，浙江大學(xué)出版社，2007年

作者簡(jiǎn)介：夢(mèng)紅（1980-），女，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、英語(yǔ)教育。

王世紅（1970-），女，黑龍江哈爾濱人，黑龍江大學(xué)教育學(xué)院教育系主任，副教授，博士，研究方向：課程與教學(xué)論原理、課程與教學(xué)改革的比較研究。

（作者單位：哈爾濱學(xué)院 黑龍江大學(xué)）