蔡永華

學習詩歌有利于學生感受社會風貌，體會人文情感，提高人文素質。在中職語文教學中，教師可以利用詩歌讓學生吸取人類文化中的精髓，在詩歌閱讀鑒賞中體會情感，進而感受生活，感悟生命。開展詩歌教學對提高學生學習語文的興趣，豐富與積累語言文化知識，提高語言的感悟與鑒賞力、口頭表達能力、寫作能力有著不可替代的作用。

一、聯(lián)系社會現(xiàn)實，在現(xiàn)代詩中感受生活

詩歌主要的特點是對生活作高度集中的概括。詩中的世界不同于實際生活中的客觀世界，其經過詩人有意無意的“改造”，帶有詩人在特定情境中的感情，因此，要理解詩人的感情，首先要進入詩中的世界?，F(xiàn)代詩是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代情緒，所以現(xiàn)代詩抒發(fā)的是我們對自己所生活的這個時代的感受。受社會、老師、家長的一些傳統(tǒng)觀念的影響，在社會生活中職校學生常常被忽視、被輕視，甚至被歧視，學習壓力和對前途的憂慮使他們焦躁、迷茫、懵懵懂懂?，F(xiàn)代詩歌能夠影響學生，消除學生的消極心理，進行人文熏陶，讓學生學會感受生活、思考生活、創(chuàng)造生活。教學現(xiàn)代詩歌時應注重引導學生注意語文與生活的聯(lián)系。例如：在教學《面朝大海，春暖花開》時，一開始就把標題板書在黑板上，要求學生聯(lián)系生活，想象一幅“面朝大海，春暖花開”的景象及置身于這種場景中的心靈感受。學生描述得極富詩情畫意，或站立山巔，極目遠眺；或奔跑在沙灘，擁抱大海；或漫步山間，鳥語花香；或馳騁草原，疾風勁馬。筆者就詩中“從明天起，做一個幸福的人”提問：詩人的“幸?！笔侵甘裁?？學生基本能從詩中找到答案：“喂馬、劈柴、周游世界”，“關心糧食蔬菜”和“親人通信”，“給山取名”，給“陌生人祝?！钡?。接著提問：這些是詩人的幸福，這樣的幸福奢侈嗎？同學們說說在平常的生活中還有哪些幸福呢？通過這些提問，調動學生的生活體驗，引導學生關注生活，體會生活瑣事中蘊含的美好。

二、注重情感體驗，完善學生人格

蘇霍姆林斯基說：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤中，種子會萌發(fā)出幼芽來。兒童邊認識邊干得越多，對勞動快樂的激動情感體驗得越深，他就想知道得越多，他的求知渴望、鉆研精神、學習勁頭也就越強烈?！边@里雖只是針對情感在兒童學習過程中的重要意義而言，但是他所闡述的道理適用于所有學生，更不要說處在情感發(fā)展上升階段的中職生。由于詩歌自身的特點，它所發(fā)揮的教育作用既不是以理服人的說教，又不是直截了當?shù)膭裰I，而是憑依情感的溝通或震撼，激發(fā)人心靈中潛在的真善美和追求自由的天性，令其掙脫物欲或私利的束縛，不由自主地進入一種超凡脫俗、高尚純潔之境。美學家滕守克在《審美心理描述》一書中說：“情感在想象中如同煉鋼爐中的燃料和爐火，沒它，就不會有高溫，因而也就熔不出優(yōu)質的合金。這是因為假如感情激發(fā)加強，內在圖式又豐富多樣，審美幕屏上的信息的密度便會大大增加?？晒┻x擇的范圍增加了，最后閃現(xiàn)出的形象必然是高質量的?！痹谥新氃姼杞虒W過程中，教師要在不忽視字、詞、義等基礎知識教學的基礎上，側重于對詩歌的情感把握，引領學生借助詩歌的文本符號，進入一個自由廣闊的想象空間，使情感得以凈化；在情感的引領下通過對詩歌本文的理解和感悟，使學生由審美情感上升到理智認識，進入一種詩情幻化的哲學境界，領悟到人生的真諱和宇宙的奧妙，得到自我的超越和人格的提升，從而達到健全人格的終極目標。

三、開展自主研讀，體會詩歌表達的情感

教師可引導學生結合詩歌的特點對學生的表現(xiàn)進行評價。誰選的詩好？誰的朗誦好？為什么？存在哪些問題？讓學生意識到自己在欣賞方面與別人的差距，加深對詩歌的認識。在此基礎上，結合詩歌如《夢游天姥吟留別》、《假如生活欺騙了你》、《琵琶行》、《尋夢者》、《致橡樹》、《靜女》等，組織學生圍繞詩歌的創(chuàng)作背景、詩歌蘊涵的感情、詩歌塑造的抒情形象、詩歌的意境、詩歌的表現(xiàn)手法、詩歌的誦讀、詩歌的發(fā)展等方面挖掘研究價值，讓學生根據(jù)自己的興趣、愛好、疑問，自己選擇研究的角度進行研究性學習。研究性學習強調以學生的自主性、探究性學習為基礎，學生是學習的主體，他們在課題實施中自主地探究問題，自己決定研究課題、研究內容、研究方式、研究結果和展示形式等。當然，強調學生自主并不意味著脫離教師的指導。很多學生一開始并不知道如何選題，教師可以舉例：《假如生活欺騙了你》和舒婷的《致橡樹》表達的愛情觀有什么不同？《面朝大海，春暖花開》的意象有什么特點？……學生選定課題后，由于是初涉詩歌領域，面臨許多陌生的問題，往往不知道如何下手研究。教師可對學生進行方向性指導，指導學生如何樹立自己的觀點，指導學生如何收集資料。學生可到學?；蚴袌D書館查資料，上網找資料，確定課題，制訂計劃，撰寫關于詩歌的小論文。

四、探求生命價值，構建崇高人生信仰

中職學生正處在人生的發(fā)展階段。在成長的過程中總會遇到煩惱，在學習與生活過程中總會有困惑，因而有時感到迷惘，甚至會迷失人生方向。詩歌本身就具有思想性、移情性的特點，詩人把對人生的感悟融入詩作的字里行間，很多詩人本身的際遇就是很好的人生觀教材。在鑒賞詩歌時，教師應該借助一些生命的參照，引導學生探求生命的意義，樹立積極的人生觀，提升生命存在的價值，擁有充實、豐富、堅強、凝重的人生。天寶十一年，正值“抱用世之才而不遇合”的李白寫下氣勢雄渾的《將進酒》，用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我，表達了渴望入世的積極人生態(tài)度；“不為五斗米折腰”的陶淵明在辭官歸隱后寫了《歸園田居》，自然秀麗的田園風光和恬淡質樸的躬耕生活抒寫了詩人歸隱田園的愉快心情；畢生從事抗金斗爭的愛國詩人陸游雖然屢遭投降派排擠和打擊，但愛國熱情始終沒有消減。于《將進酒》的“天生我材必有用”中，學生感悟到在逆境中要堅定成功的信念；于《歸園田居》的“久在樊籠里，復得返自然”中，學生體會到要保持高潔的志趣；于《示兒》的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中，學生感受到應堅持崇高的理想。在詩歌鑒賞中，教師對教材要有敏感性，引導學生用生命溫暖生命，用生命撞擊生命，開發(fā)學生生命的潛能，提升學生生命的品質，讓學生在探求生命意義的過程中，逐漸建構起自己的人生信仰。

總之，在中職語文詩歌教學過程中，教師應以引導者的身份引導學生進入到自主和合作學習的課堂教學中，通過調動學生的積極性完成課堂教學任務，這種觀念的轉變和方法的革新不僅對提高學生的文化知識水平和個人文化氣質修養(yǎng)有巨大的作用，而且必將成為今后中等職業(yè)教育的理念之一。