陳忠實(shí)說，“到50歲才捅破了一層紙，文學(xué)僅僅只是一種個(gè)人興趣”。雖然只是個(gè)人興趣，但陳忠實(shí)并沒有把文學(xué)當(dāng)成一種消遣，相反，他在心里，一直把文學(xué)看得很重，骨子里還是認(rèn)同文學(xué)為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。他高考落第回鄉(xiāng)當(dāng)了民請(qǐng)教師，發(fā)憤自學(xué)，以文學(xué)寄托理想并企圖以文學(xué)改變命運(yùn)。“文革”后期，在文化環(huán)境稍有松動(dòng)而文學(xué)環(huán)境出現(xiàn)暖象、政策扶持工農(nóng)兵新作者的時(shí)代背景下，他重新拿起筆，第一個(gè)短篇小說就引起文壇強(qiáng)烈關(guān)注。此后的短篇小說創(chuàng)作幾乎篇篇引起較大的反響，在那個(gè)荒涼的文學(xué)時(shí)代格外引人注目。他在這個(gè)時(shí)期寫的小說，雖然帶有政治概念痕跡，但是生活氣息濃郁，人物的思維方式和行為方式是當(dāng)時(shí)特定生活環(huán)境中較為真實(shí)的人物，并鮮明地體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的生活特點(diǎn)，是我們解讀和研究那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活和精神文化特征的典型文本。

新時(shí)期開始，陳忠實(shí)棄政從文，開始以文學(xué)作為自己畢生的事業(yè)來追求。他的小說緊密追蹤時(shí)代變化的腳步，著力展現(xiàn)時(shí)代巨變中鄉(xiāng)村社會(huì)的人際關(guān)系和人的心理，注重人的思想特別是道德觀念的變化，同時(shí)融進(jìn)了作者在時(shí)移世變時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的憂慮和思考。隨著社會(huì)生活的發(fā)展，陳忠實(shí)的文化視野更為開闊，藝術(shù)探索更為深入，他的文學(xué)筆觸也更為豐富多姿，探索從地域文化與人的關(guān)系、文化覺醒與生命的關(guān)系以及文化觀念對(duì)人的影響等方面描寫人物的性格及其命運(yùn)。

陳忠實(shí)把文學(xué)當(dāng)作終生的事業(yè)孜孜以求的時(shí)候，他對(duì)自己的創(chuàng)作時(shí)有自覺地反思。面對(duì)變化著的新時(shí)期的社會(huì)生活，他更足從理性高度自覺地反思自己的思想觀念、思維方式和文學(xué)觀念，博覽群書以廣視野以得啟迪，深刻反省以吐故納新，用他的話說，就是“剝離”自身的非文學(xué)因素，進(jìn)而“尋找屬于自己的句子”。正是有了自覺的和不斷的“剝離”和“尋找”，陳忠實(shí)的創(chuàng)作才有了大的跨越以至超越。

《白鹿原》就此誕生?！栋茁乖烦晒Φ厮茉炝烁挥猩羁虤v史文化內(nèi)含的農(nóng)村地主、長工、鄉(xiāng)村賢哲以及一批叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的年輕人形象，展示了他們追逐時(shí)代的步伐或被時(shí)代的車輪驅(qū)裹而彤成的或凌亂或跌宕的人生履痕和復(fù)雜多變的命運(yùn)，深刻地觸及了中國近現(xiàn)代半個(gè)世紀(jì)歷史行程中的深層矛盾和歷史搏動(dòng)，展示了一個(gè)民族從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的歷史軌跡和心理行程，揭示了民族的傳統(tǒng)觀念和人格精神在現(xiàn)代文化背景中的深刻矛盾和裂變。該作突破了狹隘的政治斗爭(zhēng)視域，超越了簡單的階級(jí)斗爭(zhēng)模式，以寬闊的歷史視野觀照波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，以幽深的文化眼光打量歷史行程中的各色人物，是一部史詩般的巨作。

陳忠實(shí)是堅(jiān)信文學(xué)的神圣性的。面對(duì)商潮沖擊，不少人對(duì)文學(xué)應(yīng)有的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑，陳忠實(shí)提出：文學(xué)依然神圣！他說，看一樣事物的神圣與否，應(yīng)該把它放在歷史的長河中來考察，之所以說文學(xué)是神圣的，因?yàn)樗侨祟惒豢苫蛉钡木褙?cái)富。認(rèn)識(shí)到文學(xué)特有的價(jià)值，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到從事文學(xué)創(chuàng)作這一工作的特殊性，不能簡單地把文學(xué)創(chuàng)作與其他工作比如商業(yè)活動(dòng)做類比，更不能用掙錢多少來類比。上帝造人，造的是各式各樣的人，有不同興趣的人，各種人自有其自身不可被替代的價(jià)值。陳忠實(shí)強(qiáng)調(diào)，要搞文學(xué)，有時(shí)就得能耐住寂寞甚至貧窮，文學(xué)特有的價(jià)值和神圣性有時(shí)恰恰就在這里體現(xiàn)出來。

《參花》是一木堅(jiān)守純文學(xué)陣地的刊物，祝愿它越辦越好，成為純文學(xué)園地中的一方勝地。作者簡介

邢小利，1958年生，陜西省長安縣人?，F(xiàn)為陜西省作家協(xié)會(huì)《小說評(píng)論》副主編。兼任白鹿書院常務(wù)副院長，西北大學(xué)中國西部作家研究中心副主任，陜西省柳青文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，陜西省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長，《秦嶺》雜志執(zhí)行主編。主要著作有：文藝評(píng)論集《坐看云起》《長安夜雨》，散文隨筆集《獨(dú)對(duì)風(fēng)景》《回家的路有多遠(yuǎn)》《種豆南山》《義無再辱》《長路風(fēng)語》，中短篇小說集《捕風(fēng)的網(wǎng)》，以及《陳忠實(shí)畫傳》等。