趙敏

【摘要】初中英語(yǔ)教學(xué)中的KSA是Knowledge， Skill， Ability的三個(gè)英文單詞的字母首寫，涵義是通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)（K）形成語(yǔ)言技能（S），運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行交際的能力（A）。而文化在KSA中亦有著重要作用，如貫穿英語(yǔ)學(xué)習(xí)KSA的鏈條，起著載體與媒介之效。本文就初中英語(yǔ)教學(xué)的KSA與文化作了探討。

【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ) KSA 文化

通過語(yǔ)言學(xué)習(xí)，將英文上升為一種語(yǔ)言能力，通過語(yǔ)言能力進(jìn)行有效的溝通和交際，運(yùn)用在生活和工作當(dāng)中，這才真正達(dá)到了學(xué)以致用，符合我們素質(zhì)教育的要求。英文是全世界運(yùn)用率最高的語(yǔ)言，其中所包含的歐美文化深邃豐富，了解并熟悉其語(yǔ)言文化，才能幫助我們更好的學(xué)習(xí)以及理解其語(yǔ)言。這就像學(xué)習(xí)文言文，必先了解儒家文化的道理一樣。

一、文化對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性

文化這個(gè)名詞概念很廣。若干年前，國(guó)人大多將文化與知識(shí)等同，知識(shí)分子就是文化人，文化是高高在上，是少教育的人難以企及的，甚至有文盲一說。這種說法顯然是錯(cuò)誤并狹隘的。文化并非單指天文地理，科技?xì)v史，可以這么說，每個(gè)人從出生起就擁有文化，每個(gè)地域從存在起就產(chǎn)生了文化。文化是一種現(xiàn)象，而非一種技能。華爾街有它獨(dú)特的商業(yè)文化，窮鄉(xiāng)僻壤亦有自己的地域文化，日本有動(dòng)漫文化，中國(guó)則有山寨動(dòng)漫文化，巴黎有浪漫文化，中國(guó)有拜金文化，文化就是一種因地域和人群不同而產(chǎn)生差異的現(xiàn)象。完全可以這么說，盡管都是一種滋生在此和諧國(guó)度的文化，你可以否定它，批判它，但是不能說它不是一種文化現(xiàn)象，因此文化僅僅只是一個(gè)不帶感情色彩的名詞，卻有太多人將它誤解為了褒義詞。

由此可見，每個(gè)地域都具有其獨(dú)特的文化，而這種獨(dú)特的文化往往會(huì)隨著時(shí)間而融入到當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言中。英語(yǔ)歷史久遠(yuǎn)，全球傳播，其中所蘊(yùn)含的文化更是豐富而深邃，包含了信仰、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗以及各地俚語(yǔ)，了解并學(xué)習(xí)這些文化，對(duì)于幫助我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)有著重要的意義，否則只是邯鄲學(xué)步，貌似神離，僅能滿足應(yīng)試教育，卻無法真正的將其作為一種語(yǔ)言工具為我們的生活和工作服務(wù)。了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景知識(shí)有利于我們進(jìn)行有效交際，相反若缺少了解則會(huì)導(dǎo)致交際上的障礙，甚至產(chǎn)生誤解和沖突。

二、文化貫穿英語(yǔ)學(xué)習(xí)之中

如上所述，我們通過語(yǔ)言學(xué)習(xí)，將英文上升為一種語(yǔ)言能力，通過語(yǔ)言能力進(jìn)行有效的溝通和交際，運(yùn)用在生活和工作當(dāng)中，而文化對(duì)于我們的學(xué)習(xí)有著重要作用。舉例而言，若對(duì)英語(yǔ)文化不夠了解，則造成的誤解往往讓人啼笑皆非。在英國(guó)人的文化中，經(jīng)常將人比作狗，他們對(duì)此毫不介意，并沒有懷著絲毫惡意。而我們的漢族文化中，將人比作狗則是對(duì)人極大的侮辱和挑釁。這種文化差異產(chǎn)生的原因是因?yàn)橛?guó)人對(duì)待狗的態(tài)度就像中國(guó)人對(duì)待龍的態(tài)度一樣，若中國(guó)人將身邊的人比作龍，當(dāng)然是一種恭維的態(tài)度，而龍?jiān)谖鞣绞澜缤淼氖切皭旱牧α浚ㄖ袊?guó)的龍圖騰傳至西方，亦成為惡龍形象），假如我們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中沒有弄清這些文化差異，肯定會(huì)生出不必要的誤會(huì)。所以說語(yǔ)言和文化密不可分，它們都是反映民族特征的重要載體，很大程度上代表著該民族的價(jià)值取向和生活態(tài)度，聯(lián)系在外語(yǔ)學(xué)習(xí)上，我們學(xué)習(xí)的過程其實(shí)也是對(duì)于文化一種漸進(jìn)的了解。因此在英語(yǔ)教學(xué)中，必須采取理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)，闡述文化背景的差異性，才能真正讓學(xué)生理解英語(yǔ)語(yǔ)言。

在初中英語(yǔ)教學(xué)中，經(jīng)?？梢砸姷饺纾篧hats your name？或How old are you？這類問話，從語(yǔ)法上看這當(dāng)然并沒有任何錯(cuò)誤，但是一旦結(jié)合實(shí)際，這樣的問話在真正的交流中并不妥當(dāng)，因?yàn)闅W美人的文化習(xí)慣，尤其是女性，是十分忌諱詢問對(duì)方年紀(jì)的，就算是詢問姓名，也是較為委婉的方式， 如先進(jìn)行自我介紹，然后等待對(duì)方介紹，這樣進(jìn)行初步的了解和認(rèn)識(shí)，否則上來便用上面兩個(gè)問句，顯得十分唐突和冒失。

文化教學(xué)不應(yīng)和語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯教學(xué)分離，其中詞匯是文化信息的濃縮，只有準(zhǔn)確理解了英語(yǔ)國(guó)家文化才能理解詞匯的確切含義。如要弄清fish and chips的確切含義，就需要明白英美人的飲食文化。區(qū)別soccer和football到底是指的足球還是橄欖球，就需弄清英美文化的差異。在英語(yǔ)教學(xué)中，不應(yīng)整堂課講語(yǔ)法，教語(yǔ)音，而應(yīng)在其中穿插和生活實(shí)際有關(guān)的詞匯介紹，讓學(xué)生懂得在特定語(yǔ)境中正確的表達(dá)觀點(diǎn)，明白詞的含義和語(yǔ)法功能，拒絕機(jī)械化的知識(shí)灌輸。

三、文化提升語(yǔ)言交際能力

交際簡(jiǎn)單而言，就是人與人之間信息的相互傳遞和溝通。學(xué)生通過語(yǔ)言進(jìn)行交際實(shí)際上就是運(yùn)用傳遞文化信息，因此文化對(duì)于交際能力的作用尤為重要，在語(yǔ)言知識(shí)中應(yīng)融入相應(yīng)的文化知識(shí)。因此教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中文化內(nèi)涵深刻的例子，提升學(xué)生的英語(yǔ)文化內(nèi)涵，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。在實(shí)際的教學(xué)中，應(yīng)把握教材，將其中反映的英語(yǔ)國(guó)家的文化，習(xí)俗，風(fēng)土人情等，作為文化背景知識(shí)融入到語(yǔ)言知識(shí)當(dāng)中，分析語(yǔ)言包含的文化價(jià)值，社會(huì)意義，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)能將它運(yùn)用到交際當(dāng)中。

同時(shí)可以聯(lián)系各單元的語(yǔ)言功能項(xiàng)目，通過多媒體技術(shù)，展示一些文化特征明顯的圖片或?qū)嵨?，或?chuàng)造一些社會(huì)交際情景，讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言展開交際，針對(duì)文化上的特點(diǎn)和行為習(xí)慣進(jìn)行分析和探討，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言交際的意識(shí)和能力，在這個(gè)過程中提高學(xué)生表達(dá)能力的合理性。

我們需要讓學(xué)生注意文化差異，加強(qiáng)文化對(duì)比和意識(shí)。我們國(guó)家在制度上，生活方式、社會(huì)信仰上都和歐美國(guó)家有很多的差異，學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中受到本國(guó)文化的影響，在思維上習(xí)慣用本國(guó)的思維方式，導(dǎo)致面對(duì)差異難免產(chǎn)生誤解和疑惑，因此進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)闡述文化中的差異才是真正理解語(yǔ)言的關(guān)鍵所在，從而提升學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言交際能力。

綜上所述，英語(yǔ)教學(xué)并非機(jī)械化的向?qū)W生灌輸語(yǔ)法、詞匯，它的教學(xué)離不開英語(yǔ)文化的闡述。學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，形成英語(yǔ)技能，在理解文化的基礎(chǔ)上合理的運(yùn)用到交際當(dāng)中，真正做到學(xué)會(huì)英語(yǔ)，理解英語(yǔ)，學(xué)以致用。

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