呂玲娜
一、積理而煉識。
清人魏禧說:“為文之首,欲卓然自立于天下,在于積理而煉識?!彼^積理,就是積淀關(guān)于社會人生的理性認(rèn)識;所謂煉識,就是錘煉自己的思想,使認(rèn)識深刻清晰。
學(xué)習(xí)的積累決不能變成所謂的“空中樓閣”,固然“腹有詩書氣自華”,更多的積累服務(wù)于寫作。我們或許可以看到立意鮮明、文采飛揚的文章,但如果給人水中月鏡中花的感覺,這樣的寫作也就成了“無本之木”。更多的積累如果只是讓語言更優(yōu)美,卻沒有深刻的理性,這樣的積累只是“繡花枕頭”。
所以對于積累,應(yīng)開闊視野,多關(guān)注社會生活,多閱讀閃爍著思想智慧光芒的文章,最主要的要有獨立思考,要有自己的思想見地,否則人云亦云,再美的語言也只是給人感性有余、理性不足的感覺。
二、不做“砌墻工”。
想起那個老故事。三個工人在砌一面墻。第一個工人認(rèn)為自己在砌墻,第二個工人認(rèn)為自己在蓋一幢樓房,第三個認(rèn)為自己在建一座城市。十年后,第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個人呢,成了一家房地產(chǎn)公司的總裁,是前兩個人的老板。
態(tài)度決定高度,僅僅十年的時間,三個人的命運就發(fā)生了截然不同的變化,同樣,我想到了積累的事,如果問大家在干什么呢,大家的回答,大約也會有不同的層次,有的說,我在做積累摘抄啊,有的說我在積累美好的詞句,有的說我在構(gòu)建一篇好文章。結(jié)果做摘抄的,永遠(yuǎn)在摘抄,積累詞句的,語言會精美,構(gòu)建文章的,會文采斐然。
很多時候,我們做筆記、摘抄,僅僅是在搬知識,沒有動腦進行深度思考,更多的時候,會感覺積累和運用脫節(jié)了,會感到積累的攤子弄得那么大,沒有實效性。這時,我們可以進行目標(biāo)式積累。
就某一次的作文,進行發(fā)散性思維,確定立意,有目的地進行素材的搜集、提煉,進行語言的錘煉,觀點的提純,論證的展開,這樣有目的地進行針對性的訓(xùn)練,會讓我們對積累的素材進行深度思考,并且對素材的表述、素材的論證都會進行細(xì)致入微的思考,這不再僅僅是一次作文,而轉(zhuǎn)化為選擇、處理材料的能力。這樣一來,每一次的積累既鍛煉了積累豐富的材料,又鍛煉了我們的能力。
同樣,我們也可以嘗試做評閱式積累。當(dāng)相似的知識被組織在一起的時候,很多時候,我們都認(rèn)為積累就完成了,其實不然,越相似的知識越有比較的價值,同中有異,更能提高我們的辨析能力。