王周?！O麗娜　吳文峰

摘要：河南地處中原，有其獨(dú)特、深厚的文化特色，在長(zhǎng)期受到儒、道文化的影響下，形成了“本分自守、忠義為本、古樸厚道、勤勞節(jié)儉”的民風(fēng)特征。改革開放以來，在歷史與現(xiàn)代文化、中西文化碰撞過程中，中原文化體現(xiàn)了極大的包容性和融合性，形成了誠信做事和勤勞創(chuàng)新”為特點(diǎn)的豫商歷史文化。

隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國家戰(zhàn)略，鄭州航空經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)成為中國首個(gè)航空港經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)之際，河南迎來經(jīng)濟(jì)發(fā)展新機(jī)遇，應(yīng)著重打造“誠信河南、誠信豫商”的形象，通過豫商文化論壇等形式，在有關(guān)政府部門和商會(huì)的主導(dǎo)下，使豫商歷史文化形成品牌推動(dòng)河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使豫商歷史文化的價(jià)值得到最大化價(jià)值的挖掘。

關(guān)鍵詞：豫商歷史文化；價(jià)值；中原經(jīng)濟(jì)區(qū) 前言

河南作為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，孕育了古老的商業(yè)文化。作為河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一張名片，豫商歷史文化品牌的形成是推動(dòng)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素之一，豫商歷史文化品牌的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程，豫商人形成的勤勞樸實(shí)，艱苦努力，敢于創(chuàng)新，誠信友善，永不言敗的精神，成就了今天的豫商文化

一、豫商歷史文化的發(fā)展

1.豫商

豫商指現(xiàn)代意義上的河南籍企業(yè)家。燦爛的商業(yè)文明為豫商文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而且在中國的商業(yè)發(fā)展史上貢獻(xiàn)卓著。

2.豫商歷史文化傳統(tǒng)

豫商歷史文化的形成是中原文化和河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，充分體現(xiàn)了地域文化特色，從古代河南就是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心，中原孕育了古代的商業(yè)文明，豫商的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程，成就了今天的豫商文化體系，為河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了不可替代的作用 ，豫商精神以及豫商歷史文化品牌的影響力以及價(jià)值體現(xiàn)不僅是觀念上的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)如今，在新世紀(jì)已經(jīng)得到優(yōu)化升級(jí)，將其轉(zhuǎn)化為一種產(chǎn)業(yè)資源，推動(dòng)河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)作為招商引資的平臺(tái)，豫商的精神和誠信的理念以及勇于改革創(chuàng)新和借鑒新技術(shù)的信心，已經(jīng)演化成為河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一張?zhí)厣幕?，從中原第一位商人—王亥的誕生到今天新河南商會(huì)的成立，豫商的經(jīng)營理念，誠信理念得以升華，從最初的萌芽到如今豫商文化品牌體系的形成，它代表了河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程，以及中原文化發(fā)展的繼承和發(fā)揚(yáng)，在豫商文化發(fā)展的歷史潮流中，無論古都洛陽還是汴京開封都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豫商文化發(fā)展的燦爛文明，鞏義的“康百萬”更是把豫商文化體現(xiàn)的淋漓盡致，在一些歷史畫卷里面也有體現(xiàn)古代豫商文化的繁榮景象，例如：宋代著名畫家張擇端的《清明上河圖》就是當(dāng)時(shí)繁華汴京的真實(shí)寫照。古代豫商數(shù)千年來所孕育的“兼容并蓄、勤儉內(nèi)斂、重德尚義、商道濟(jì)世”的文化內(nèi)涵，是中國商業(yè)文化的精髓，在中華民族文化體系中占有重要的地位。[1]

二、新時(shí)期豫商歷史文化品牌的價(jià)值優(yōu)勢(shì)

1.新時(shí)期豫商歷史文化的價(jià)值特點(diǎn)

（1） 豫商歷史文化的價(jià)值在于推動(dòng)河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

豫商歷史文化的價(jià)值不但在于文化的傳承，更在于發(fā)展的升級(jí)，豫商歷史文化的意義不僅是表面上的傳統(tǒng)文化符號(hào)，而應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源，形成一種品牌文化，在新時(shí)期富于新的價(jià)值體現(xiàn)，而不應(yīng)該當(dāng)作一種所謂的“保護(hù)動(dòng)物”附以標(biāo)簽化，豫商歷史文化的現(xiàn)實(shí)意義在于其價(jià)值的優(yōu)化，從而服務(wù)于河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)提供助推力。

（2） 豫商歷史文化的價(jià)值在于搭建平臺(tái)共謀發(fā)展

豫商歷史文化是河南商業(yè)文化形成的象征，現(xiàn)如今，豫商歷史文化的價(jià)值不僅僅是中原商業(yè)文明的代表符號(hào)，在新時(shí)期它的價(jià)值得以延續(xù)和升級(jí)，河南商會(huì)的成立，是豫商歷史文化的升華和對(duì)新時(shí)期中原商業(yè)文明更好的詮釋，從河南十一五到十二五規(guī)劃期間，河南省人民政府利用豫商搭建平臺(tái)，以商會(huì)為媒介，宣傳河南，近年來，在豫商牽線搭橋下，通過各種形式召開的恰談會(huì)，如：拜祖大典、懇親大會(huì)、中博會(huì)等，使河南成功的引進(jìn)了大型企業(yè)來豫投資近千家，為河南軟實(shí)力的提升提供了保障，也是這兩年河南經(jīng)濟(jì)飛發(fā)展的主要因素之一。[2][3]

（3）繼承和發(fā)揚(yáng)豫商歷史文化

豫商歷史文化作為商業(yè)文明的一部分，是中原商業(yè)文明開啟的象征，它不僅代表著商業(yè)文化的文明狀態(tài)，也是中原傳統(tǒng)文化的一部分，和晉商等其他形式一樣，屬于中國商業(yè)文化的符號(hào)，是我們寶貴的商業(yè)文化遺產(chǎn)，也是我們更好的了解和研究古代不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的一手資料，從而為我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律提供依據(jù)和參考，那么我們不但加以保護(hù)和繼承，更應(yīng)該讓其價(jià)值得到升華，讓傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)化為一種正能量，既能更好的提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，從而為現(xiàn)代社會(huì)所服務(wù)，為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)而服務(wù)。

（4） 豫商歷史文化的價(jià)值在于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源，促進(jìn)共同發(fā)展

很多人提起“少林文化”，河南人無不為其自豪，作為河南形象宣傳的一張文化名片，是我國世界文化遺產(chǎn)之一，它不僅是作為傳統(tǒng)文化的載體，更是有文化到產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅少林文化的旅游產(chǎn)業(yè)，就為河南經(jīng)濟(jì)帶來可觀的數(shù)據(jù)，還不包括其它的消費(fèi)文化品牌的相關(guān)附帶品，帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，少林文化價(jià)值的成功挖掘以及升級(jí)，證明了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，更說明了，它不僅是一種傳統(tǒng)文化符號(hào)標(biāo)簽保護(hù)起來，而是在不同時(shí)期得到升華，讓其價(jià)值隨著不同時(shí)代的發(fā)展發(fā)揮其最大化，那么同樣作為中原傳統(tǒng)商業(yè)文明的一部分—豫商歷史文化，我們也應(yīng)該優(yōu)化其資源，讓其在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源得以升級(jí)，挖掘其最大價(jià)值，更好的服務(wù)于河南經(jīng)濟(jì)，為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)發(fā)揮作用。[2]

2.新時(shí)期豫商歷史文化的價(jià)值弊端

（1）缺乏凝聚精神。豫商文化的發(fā)展自古以來，分散多，聚少，呈廣泛分布狀態(tài)，這樣不利于豫商企業(yè)的發(fā)展，河南商會(huì)的成立，雖然為豫商找到了一個(gè)很好的聚集平臺(tái)，爭(zhēng)強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力，方便了企業(yè)的發(fā)展，但是長(zhǎng)期以來受傳統(tǒng)思想的影響，缺乏現(xiàn)代意義上的凝聚精神，這樣不利于豫商企業(yè)在外的發(fā)展，豫商企業(yè)要想走出去，國際化，那么一定要凝聚力量，整合產(chǎn)業(yè)資源，讓河南商會(huì)的作用發(fā)揮最大化，而河南商會(huì)的成立又是豫商歷史文化在新時(shí)期的升級(jí)，是豫商歷史文化發(fā)展到一定程度的標(biāo)志，是豫商歷史文化在現(xiàn)今社會(huì)中價(jià)值的體現(xiàn)。

（2）受傳統(tǒng)思想束縛嚴(yán)重。河南是古代文明的發(fā)源地，受傳統(tǒng)思想束縛嚴(yán)重，從古自今受封建思想的影響太重，在豫商發(fā)的過程中，創(chuàng)新不夠，不敢于嘗試接受外來的新文化體系，沒有技術(shù)革命，導(dǎo)致豫商企業(yè)的落后，甚至一部分企業(yè)發(fā)展到一定程度后面臨破產(chǎn)，一個(gè)好的企業(yè)想發(fā)展好必須解放思想，勇于革新，廣納賢才和運(yùn)用新技術(shù)新材料，這樣才能更好的發(fā)展。

（3）家族企業(yè)的管理制約了企業(yè)的發(fā)展。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)封建思想的影響，豫商企業(yè)的家族觀念非常強(qiáng)，管理模式也是家族式的管理，基于利益關(guān)系的束縛，不敢廣納賢才，從而阻礙了豫商企業(yè)的發(fā)展，那么跟一些沿海城市的一些商業(yè)群體相比具有一定的差異性，企業(yè)發(fā)展壯大，認(rèn)親為賢已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展潮流，廣大賢才才是企業(yè)的出路，更有利于企業(yè)發(fā)展壯大。[1]

結(jié)論

本研究通過以上各章的分析與研究，根據(jù)豫商歷史文化發(fā)展現(xiàn)狀分析，采用多種研究方法，其中主要有文獻(xiàn)研究法、比較研究法、調(diào)查研究法、個(gè)案研究法等多種科學(xué)研究方法。研究與探索豫商歷史文化在中原經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起到的作用和價(jià)值，挖掘豫商歷史文化存在的潛在價(jià)值，強(qiáng)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的能力，服務(wù)于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展，為河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新動(dòng)力，對(duì)助推中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展提供動(dòng)力保障，為實(shí)現(xiàn)“中原夢(mèng)”貢獻(xiàn)應(yīng)有價(jià)值。

通過本課題的研究，我們可以得出以下結(jié)論：

由于豫商歷史文化的影響力和文化歷史價(jià)值可以帶動(dòng)河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以利用文化論壇等方式，通過政府和豫商協(xié)會(huì)合作成立文化產(chǎn)業(yè)振興機(jī)構(gòu)，形成文化品牌從而助推中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展。

（2）豫商歷史文化的傳承有利于新豫商精神的繼承和發(fā)展，新豫商秉承豫商歷史文化精神，帶動(dòng)了河南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。豫商為河南轉(zhuǎn)移了大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，把新技術(shù)引進(jìn)到河南，促進(jìn)了河南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。新豫商精神通過自身的力量，在一定程度上推動(dòng)了河南新型城市鎮(zhèn)化的進(jìn)程。豫商把外省的新觀念介紹到河南，帶動(dòng)了河南人思想的解放、觀念的更新，有利于河南的改革開放及中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展。[1]

（3）在戰(zhàn)略實(shí)施上，豫商歷史文化的發(fā)展有利于形象塑造和品牌營銷，豫商歷史文化的品牌雖然已有幾千年的歷史，在歷史上也曾經(jīng)輝煌騰達(dá)過，要打造好這個(gè)文化品牌，需要全體豫商企業(yè)家們的共同努力，通過樹立新豫商的群體誠信形象，從而促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展。[1]（作者單位：鄭州科技學(xué)院）

注：本論文為河南省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn)

[1]安杰山：豫商文化的形成及利弊探析，河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)

[2]河南省人民政府公報(bào) ：河南省人民政府關(guān)于印發(fā)河南省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

[3]河南“十二五規(guī)劃建議”公布 全面建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū) - 河南青年網(wǎng)-河南青年第一成長(zhǎng)快樂網(wǎng)站！網(wǎng)絡(luò)（http：//www.yuqinge.com/html/xinwen/shehuixinwen/201011/30-27230.html）

[4]陳魯梅：河南省城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化新趨勢(shì)與協(xié)調(diào)機(jī)制研究，中州大學(xué)學(xué)報(bào)

[5]河南省發(fā)展改革委主任 張維寧：加快中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)譜寫河南“十二五”發(fā)展新篇章，中國經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)

[6]河南省人民政府省長(zhǎng) 郭庚茂：政府工作報(bào)告，河南日?qǐng)?bào)