任良俊

摘 要：教學(xué)也是一種藝術(shù)，將空白理論運(yùn)用到思想品德課教學(xué)之中，運(yùn)用巧妙留空有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)某種情境，可以引起學(xué)生對知識(shí)的深入思考和對美好情感的深刻體驗(yàn)。具體做到情感留空白、結(jié)構(gòu)留空白、關(guān)鍵留空白、知識(shí)留空白、板書留空白、懸念留空白。

關(guān)鍵詞：空白理論；初中思想品德；應(yīng)用

心理學(xué)家認(rèn)為，人的視覺神經(jīng)一旦受到來自外界的“不完全形”、“空白”的刺激，審美意識(shí)中就會(huì)產(chǎn)生對完整美、對稱美、和諧美的強(qiáng)烈追求，可以收到更好更高層次的審美效果，如繪畫、詩歌、戲劇歷來講究空白藝術(shù)美。教學(xué)也是一種藝術(shù)，將空白理論運(yùn)用到思想品德課教學(xué)之中，巧妙留白，可以引起學(xué)生對知識(shí)的深入思考和對美好情感的深刻體驗(yàn)。

設(shè)置空白并不難，難的是要使這種空白達(dá)到美的境界。創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的空白美，就需要在教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)節(jié)上巧妙地、創(chuàng)造性地設(shè)置空白。以下幾點(diǎn)是筆者針對這一課題在教學(xué)中的實(shí)踐與思考。

一、情感留空白

課堂上教師時(shí)而吐言如堤決、洋洋灑灑，時(shí)而惜言如金、沉默不語；學(xué)生或緊鎖眉峰，冷靜思考，或寂靜無聲，洗耳恭聽，或情不自禁會(huì)心一笑。托爾斯泰說：“藝術(shù)的本質(zhì)是情感。”教學(xué)藝術(shù)的實(shí)質(zhì)也是情感，是培養(yǎng)學(xué)生形成美好情感的藝術(shù)。在教學(xué)的動(dòng)情處，教師有意識(shí)地留下可供學(xué)生回味、體驗(yàn)、感悟的時(shí)空，使學(xué)生的情感更純潔，更充實(shí)，更健康，更高尚。這就是情感留空白。

初中思想品德課堂教學(xué)過程的演進(jìn)要有舒緩、有高潮、有平和、有激動(dòng)。教師怎么激動(dòng)并不重要，能讓學(xué)生激動(dòng)起來才是目的。教學(xué)過程，該動(dòng)情處，教師必須動(dòng)情。 教師自己不動(dòng)情，自己無動(dòng)于衷，又怎能打動(dòng)學(xué)生的心，怎能讓學(xué)生動(dòng)情？在高潮和激動(dòng)之時(shí)，適時(shí)地設(shè)置情感空白，使學(xué)生能有體驗(yàn)、感悟、回味的余地，讓情感得到升華。

二、結(jié)構(gòu)留空白

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要有虛有實(shí)，虛實(shí)相間，巧妙地設(shè)置空白，給學(xué)生留下聯(lián)想、探索、創(chuàng)新的空間。現(xiàn)在有一些教師過分追求課堂大容量，大密度，為了在有限的時(shí)間里輸出更多的知識(shí)，不遺余力地運(yùn)用了投影儀、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，課堂被安排得滿滿的，學(xué)生的眼睛盯著銀幕，嘴里忙著應(yīng)答，變幻莫測的畫面和緊張熱烈的氣氛吸引就學(xué)生的注意力，學(xué)生無暇進(jìn)行深入的思考和領(lǐng)悟。

思想品德課要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維、辨證思維和創(chuàng)新思維能力，而不是簡單地感受畫面里的情節(jié)和形象。如果學(xué)生沒有獨(dú)立、深入地聯(lián)想和思考的空間，那么這種表面的熱烈，其實(shí)是一種膚淺。教師必須在教學(xué)結(jié)構(gòu)中留下一片可供學(xué)生獨(dú)立聯(lián)想和思考的時(shí)空，讓學(xué)生深入地進(jìn)行聯(lián)想、思考。結(jié)構(gòu)留空白，表面看來是一種靜態(tài)，實(shí)則是一種動(dòng)態(tài)，是“外靜內(nèi)動(dòng)”，是“師靜生動(dòng)”。

三、關(guān)鍵留空白

初中思想品德課內(nèi)容相對枯燥、抽象，難免存在“道德說教”，這一現(xiàn)實(shí)決定課堂有必要有意識(shí)地卡住，設(shè)置情景，啟發(fā)思考，關(guān)鍵時(shí)刻，欲言又止，促使學(xué)生充分地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，去探索解決問題的多種途徑。這就是關(guān)鍵留空白。

關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)情景的設(shè)置，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性，學(xué)生急于知道結(jié)果和結(jié)論，急于得到解決問題的方法。在這關(guān)鍵時(shí)刻，教師卻欲言又止，留下一片空白。此刻，學(xué)生的渴望之情不言而喻。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，在學(xué)生心求通而未得，口欲言而未達(dá)的關(guān)鍵時(shí)刻設(shè)置空白，必會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生對“未知”的渴望程度達(dá)到高潮，進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，自覺地去思考、探索和創(chuàng)造，去揭示“空白”的奧妙。

四、知識(shí)留空白

初中思想品德課教學(xué)中，把某一重要的知識(shí)點(diǎn)悄悄留下空白，當(dāng)學(xué)完相關(guān)知識(shí)后再適時(shí)地點(diǎn)出這一知識(shí)空白，然而又不給出現(xiàn)成答案，只是提出疑問，并引導(dǎo)學(xué)生去讀書和探求，讓學(xué)生自己找到答案，教師最后總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。這就是知識(shí)留空白。

知識(shí)留空白，要求教師細(xì)致地研究教學(xué)內(nèi)容，能夠融會(huì)貫通，駕輕就熟，深知在哪里留白是最為恰當(dāng)。比如，講公民的權(quán)利與公民的義務(wù)這一內(nèi)容時(shí)，卻不講“權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”，造成一個(gè)知識(shí)空白，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，教師再點(diǎn)出這個(gè)空白，從而激起學(xué)生思考、探討的熱情。講出結(jié)論，講得再精彩、透徹，也只是“授之以魚”；而巧設(shè)空白，刺激學(xué)生彌補(bǔ)空白，創(chuàng)造完美的內(nèi)在動(dòng)力，才能教會(huì)學(xué)生探討和把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，提高學(xué)生自主研究能力，這才是“授之以漁”。

五、板書留空白

板書是教師闡釋重點(diǎn)和難點(diǎn)、展現(xiàn)知識(shí)脈絡(luò)和邏輯關(guān)系的一種手段。教學(xué)中，教師有意把關(guān)鍵處做成空白，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致讀書，深入研究，展開聯(lián)想，以彌補(bǔ)空白，實(shí)現(xiàn)完美。

有藝術(shù)性的板書，不但要有形式美，更要有含蓄美和啟發(fā)性。含蓄美和啟發(fā)性是板書藝術(shù)所追求的境界，它顯露著精巧，透露著智慧，它應(yīng)是入門的向?qū)?，引?dǎo)學(xué)生打開知識(shí)的大門，去深入思考，去獲得真知，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維。為此，教師設(shè)計(jì)出來的板書，要隱而不現(xiàn)，含而不露，給學(xué)生留下能夠聯(lián)想、開拓的空間。如圖表式板書，就可以留下一些空白，讓學(xué)生經(jīng)過閱讀和思考后自己填寫，通過彌補(bǔ)空白求得完美；復(fù)習(xí)課中的結(jié)構(gòu)式、綜合式板書，也可以留一定的空白，讓學(xué)生依據(jù)所學(xué)知識(shí)獨(dú)立填寫，從而加深對重點(diǎn)，難點(diǎn)的理解，更好地把握知識(shí)脈絡(luò)和知識(shí)之間的邏輯關(guān)系。

六、懸念留空白

在教學(xué)的結(jié)束環(huán)節(jié)，依據(jù)新舊課知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出具有趣味性、啟發(fā)性、誘惑力的疑問，設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探求、擴(kuò)展和深化，這就是懸念留空白。

成熟的有經(jīng)驗(yàn)的教師講課，絕不會(huì)虎頭蛇尾，即使在“結(jié)課”這一環(huán)節(jié)，也要激起思維的浪花——?jiǎng)?chuàng)造懸念空白美，以引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的高峰攀登。比如，講完“社會(huì)需要公平與正義”做單元小結(jié)時(shí)，就可以創(chuàng)設(shè)這樣的懸念：“公平與正義的關(guān)系如何？”這樣只提出疑問不給現(xiàn)成結(jié)論的教學(xué)方法，就是巧設(shè)懸念空白。它必然激起學(xué)生探討、研究新問題和的強(qiáng)烈愿望，把學(xué)生帶入一個(gè)全新的知識(shí)領(lǐng)域。

初中思想品德課教學(xué)的巧留白，是教師智慧和心血的結(jié)晶，是教學(xué)藝術(shù)應(yīng)達(dá)到的一種境界。這種看似空白，實(shí)際上極為充實(shí)：口未啟，情已達(dá)；言雖盡，意無窮。設(shè)計(jì)空白以達(dá)到美的境界，要追求巧妙，不露痕跡；要恰到好處，絕不可故弄玄虛，不可“無空而空，為空而空”?？瞻撞皇菤埲?，不可把一堂課弄得支離破碎、斷斷續(xù)續(xù)，必須保持它的整體美。