馬夫

人們常說：小時候覺得快樂很簡單，長大后卻知道簡單就是快樂。簡單的生活的確是快樂生命最重要的因素，所謂的簡單就是少有欲望遠離利益，放下那些無謂的所有，以單純的態(tài)度從容地行走在天地之間。

藝術(shù)的表達是多種多樣，而簡約的風(fēng)格是其中重要的手段。藝術(shù)作品中的簡約是簡潔扼要、簡單洗練、單純明快、詞少意多，但不是簡單地摹寫，更不是簡陋膚淺，卻是經(jīng)過提煉形成的精約簡省，富有言外之意。

鄭板橋在自己的一幅墨竹上題寫的名句“冗繁削盡留清瘦”，是他40年畫竹之感悟，也是對簡約最好的詮釋，同時又何嘗不是藝術(shù)創(chuàng)作和人生的真諦。

這些簡約的黑白作品，是生活在東北的兩位攝影家，莊艷平和陸曉路拍攝的，他們從事拍攝二三十年，一位長期浸泡在三江平原濕地，一位躑躅在長白山上下。他們曾經(jīng)如同很多攝影者一樣，辛苦地去尋找常人難得一見的大自然的角落，再耐心地等待他們理想中特別的天象，然后把罕見的自然景象精心地放進照片當(dāng)中，宏大厚重的氣勢，濃烈的色彩，同時再附加上環(huán)保之類的深遠意義，一起沉重地打動著觀者。當(dāng)然，這樣的照片無疑是不錯的，但當(dāng)我們見識了太多類似的照片和重復(fù)的表達，非但沒有了最初的驚嘆，就連賞心悅目的興致也漸漸麻木了。

幾十年的拍攝，必定是不斷嘗試，不斷修正，不斷感悟的過程。當(dāng)他們年過半百，生命和作品都趨于成熟；當(dāng)他們曾經(jīng)被自己感動的作品不再有當(dāng)初的激情；冷靜，便成為他們面對攝影的唯一理解；簡單，就成為他們對待生活和藝術(shù)的不變態(tài)度?；仡^看看，以往在拍攝“系列”、“專題”的間隙隨手拍的一些原本不以為然的小品式的東西，今天看來卻是與內(nèi)心如此真實的契合，似乎找到了，所謂驀然回首的那處燈火闌珊。

就像很多搞了一輩子油畫、版畫等西洋畫的中國畫家，到了中老年時大都轉(zhuǎn)向意境高遠的中國畫，不論是出于體力精力的原因，還是對傳統(tǒng)中國水墨畫本能的傳襲，這種自覺的轉(zhuǎn)向應(yīng)該是來自生命的指引。

莊艷平和陸曉路也在拋棄著油彩和畫布、刻刀和木板，拿起宣紙筆墨便有了這組黑白作品，其中大有返樸歸真的老道，也有鉛華洗盡的成熟。平靜的作品中沒有驚艷的色彩和情節(jié)，不再有語不驚人死不休的吶喊，舒緩的語言從寥寥數(shù)筆中低吟淺唱出心底的詩句。

在他們創(chuàng)造的風(fēng)景中，可以感到這是一個個頗具戲劇化的空間，并且是帶有浪漫的意味和理想化的場景。雪是這些作品的最重要的元素，它把世界變得簡單，那些沒必要或多余或不想看見的細節(jié)都被雪覆蓋成畫面的空白，作者在白紙般的雪上精心著墨，點畫之間就描摹出他們想要的那個世界，以及他們面向世界的訴說。陸曉路作品中不斷出現(xiàn)的圍欄，并非僅僅是營造氣氛而有意雕琢出的裝飾，這雪野中的桎梏意味深長。莊艷平的那些樹，或在風(fēng)中顫抖，或在雪中獨立，這雪與樹、樹與樹、地與天的關(guān)系微妙而和諧。注目他們這些似不經(jīng)意隨手拈來的景象，會讀出煞費苦心地經(jīng)營，他們努力避免小情小調(diào)的把玩，試圖把滿腹的心思寄托和依靠在這雪原之上。

其實，在這些作品中并沒有出現(xiàn)名勝的山川，也沒有多么令人震驚的新奇獨特的視點，但是它們以獨有的氣質(zhì)和性格，營造出一種氛圍，讓我們感受到其所具有的哲學(xué)特征，在安靜、空靈、神秘中觀者很容易進入對生命的考量。

這些照片上的世界讓我們呼吸緩慢，時間也跟著靜止下來。純凈柔軟的線上站立著堅硬的植物或人造物，優(yōu)雅的神態(tài)掩蓋不住多愁善感的情緒，在這無聲的一隅擴散著生命之外的幻像。

優(yōu)秀的攝影者必須具備敏銳的洞察力，只有這種幾乎是天賦的感覺才能把大自然的詩意，深刻而恰當(dāng)?shù)啬墼谝黄?。在嘈雜的生活中，領(lǐng)會和發(fā)現(xiàn)安寧的景致，必定要有詩人的才情。

我們常常悲哀于很多人，帶著昂貴的器材和平庸的思想，千辛萬苦地到著名的景點勝地去采風(fēng)創(chuàng)作。如果你從中能得到你要的某種快感，當(dāng)然無可厚非，但卻要奢望拿出幾件像樣的照片，還要把自己和那些照片標榜為藝術(shù)，恐怕就是枉然了。

即使不為了金錢和榮譽，我們有時也習(xí)慣了裝腔作勢地描寫、虛情假意地表達、陳詞濫調(diào)地訴說。跟風(fēng)流俗的惡習(xí)讓我們的拍照變得無聊，用偽民俗、假紀實、甜風(fēng)光來虛掩一顆不真誠的心。如果我們能懂得和理解孤獨的登山者的境界與情懷，也許我們的照片就可以拍得有意義，也許我們之于拍照這件事，才做得心安理得。

莊艷平和陸曉路并非生活在一地，也沒有什么創(chuàng)作上的交集，但非常有趣的是，這兩組不謀而合的作品，用幾乎同樣的語言訴說了同樣的對世界的感受。這種順其自然、殊途同歸的行為，是一汪成渠的清水，緩流在生命的左右，也滋潤著觀者的眼睛和心靈。