楊志敏

朱光潛先生在《詩(shī)論》中說：“詩(shī)的境界是情趣與意象的融合。”古詩(shī)詞的教學(xué)要達(dá)到這種境界，誦讀和想象是不二法門。

一、古詩(shī)詞的天性決定了解讀之道在于誦讀和想象

從詩(shī)的語(yǔ)言的模糊性到詩(shī)的意境的清晰性，中間有個(gè)轉(zhuǎn)化過程。那就是接受詩(shī)之語(yǔ)言的暗示，用畫面去偷換文字，用情緒去揣摩詩(shī)意。換句話說，就是通過直覺和直感，通過聯(lián)想和想象，通過“眼與耳謀、耳與口謀、口與心謀、心與神謀”的誦讀，這樣，詩(shī)的言外之意，詩(shī)的感興寄托，詩(shī)的象征隱射，詩(shī)的境外之境，就這樣乘虛而入；詩(shī)的“巨大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容”，也就隨之不露聲色地走進(jìn)了詩(shī)的意境。

值得注意的是，對(duì)于誦讀的理解，不能只單單理解為“讀正確讀流利”，保護(hù)詩(shī)作為一種完形的存在和不被肢解的最佳策略就是誦讀，就是設(shè)身處地、感同身受的誦讀，就是因聲解義、因聲傳情、因聲求氣的誦讀，就是“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”的誦讀，

二、意象和情趣的有機(jī)融合有賴于誦讀和想象

（一）想象，讓古詩(shī)詞的意象不斷圓足

課堂上，如果應(yīng)用好了想象這一手段，就可以使詩(shī)詞的意象不斷得到拓展與圓足。想象既是對(duì)詩(shī)詞整體性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)詞中的空白的主動(dòng)回應(yīng)。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，可以看到想象的運(yùn)用對(duì)詩(shī)詞意象的喚醒和激活。

1. 表現(xiàn)想象。

【現(xiàn)場(chǎng)】

師：但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面、怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)，在作者的故園看到的畫面寫下來(lái)。（教師放音樂《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，學(xué)生寫片段）

師：好，孩子們，請(qǐng)停下你手中的筆，讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走到納蘭性德的故園去看看，在他的家鄉(xiāng)有著怎樣的畫面和情景。誰(shuí)來(lái)？

生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語(yǔ)花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們?cè)谙锟谕嫠ｆ覒?；牧童趕著牛羊去吃草；姑娘們坐在家門口繡著花；放學(xué)歸來(lái)的孩童們放下書包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏；還有的用花朵變成花環(huán)戴在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。

生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，鳥兒不在唧唧喳喳地叫，外面只聽見陣陣呼呼的微風(fēng)，花兒合上那美麗的花瓣，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚??！

生：我看到了那個(gè)晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們?cè)陂T外的草地里玩耍，一會(huì)兒捉蝴蝶，一會(huì)兒逮螞蚱，漢子們正挑著一桶水回家做飯，做好飯后一家人圍坐在一起喝酒，聊天。

【回味】

意象是情思的載體，是情思的物化形態(tài)。讀者正是憑借直觀可感的意象窺察詩(shī)人的情思的。優(yōu)美的音樂打開了想象大門，學(xué)生盡情徜徉在納蘭性德的故園，春暖花開，溫馨融融。在畫面的想象寫話中，學(xué)生心隨情動(dòng)，在意象的拓展中走進(jìn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)，體會(huì)那份溫馨和幸福，在詩(shī)意的空間中又一次深入地走進(jìn)了詞。而這一切現(xiàn)在都沒有了，“故園無(wú)此聲”，只有無(wú)盡的長(zhǎng)相思啊！將詩(shī)的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體可感的立體靈動(dòng)的意象，學(xué)生不知不覺中入了境。老師順機(jī)營(yíng)造出學(xué)生情感的落差，在此基礎(chǔ)上的復(fù)沓式朗讀，學(xué)生是情動(dòng)發(fā)聲。

2. 角色想象。

【現(xiàn)場(chǎng)】

師：人未還，人未還！將士們，你們可知家鄉(xiāng)的親人是怎么的期盼和等待??？

（點(diǎn)擊課件）

日復(fù)一日，白發(fā)蒼蒼的父母這樣念叨：

年復(fù)一年，孤身一人的妻子這樣盼著：

冬去春來(lái)，長(zhǎng)大成人的兒女這樣呼喚：

親人們是怎樣念叨，怎樣盼著，怎樣呼喚？請(qǐng)大家選擇其中一句，練說一下。

（學(xué)生練習(xí)說話）

師：誰(shuí)來(lái)說說第一句？

生1：日復(fù)一日，白發(fā)蒼蒼的父母這樣念叨：兒啊，你什么時(shí)候能回來(lái)??！

師：這是父母苦苦的等啊。

生2：年復(fù)一年，孤身一人的妻子這樣盼著，你什么時(shí)候能回來(lái)啊！

師：這是妻子深情的盼啊！

生3：冬去春來(lái)，長(zhǎng)大成人的兒女這樣呼喚，爸爸，你什么時(shí)候能回來(lái)?。?/p>

師：這是兒女們急切的呼喚??！你們看，親人們苦苦地等，等了一年又一年，可等到頭的卻是——

男生讀：萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

師：親人苦苦地盼啊，盼了一年又一年，可盼到頭的卻是——

女生讀：萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

師：親人苦苦地望啊，望了一年又一年，可望到頭的卻是——

全班讀：萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

【回味】

角色想象的妙處在于，讀詩(shī)詞的人由原來(lái)抽身在外的讀者，一下子轉(zhuǎn)換成詩(shī)詞中的某個(gè)角色，某個(gè)人物，從而可以達(dá)到“物我兩忘”的程度，使詩(shī)言如出己之言，使詩(shī)情如出己之情，達(dá)到情與情的共振，心與心的交流。每一次角色想象，便是一次情感的儲(chǔ)備和生發(fā)，隨著意象的不斷圓足，情感也隨之生發(fā)、豐盈。

（二）誦讀，讓古詩(shī)詞的情感不斷漫溢

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽（聽老師或錄音范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語(yǔ)材料，在與文本對(duì)話的過程中逐步感知、感受、感悟，做到——

1. 讀出感覺。

【現(xiàn)場(chǎng)】

師：你們自己再試著讀一讀《長(zhǎng)相思》，爭(zhēng)取讀出你的味道和感覺來(lái)，明白嗎？好，按自己的節(jié)奏讀。（學(xué)生自由朗讀， 教師在一旁巡視，了解學(xué)生的讀書情況）

師：誰(shuí)來(lái)讀一讀《長(zhǎng)——相——思》？（一學(xué)生站起來(lái)）好，你來(lái)。讀出你的味道和感覺來(lái)。注意聽，同學(xué)們，看你聽出了什么味道，什么感覺。預(yù)備，開始。

（學(xué)生有感情地朗讀一遍）

師：好一個(gè)“故園無(wú)此聲”，有味道。誰(shuí)還想讀？來(lái)，孩子。

（另一位學(xué)生朗讀）

師：好一個(gè)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”！來(lái)，我們一起讀，讀出你自己的味道和感覺來(lái)。

（學(xué)生有感情地齊讀）

師：真好，同學(xué)們，詞讀到這兒為止，你的腦海里留下了什么印象和感覺？誰(shuí)來(lái)說一說？

生1：我感覺到了納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。

生2：我感覺到了納蘭性德因思念家鄉(xiāng)而夢(mèng)都睡不好了。

師：不是夢(mèng)都睡不好了，是覺都睡不好了，根本就沒有夢(mèng)，是吧？這一點(diǎn)的印象留給你特別深。同學(xué)們，對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使得夢(mèng)都做不成，覺都睡不好。帶著這種感覺我們?cè)賮?lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》，把這種感覺讀進(jìn)去，讀到詞的字里行間去。

（學(xué)生有感情地齊讀《長(zhǎng)相思》）

……

【回味】

詩(shī)詞意象和情感的領(lǐng)會(huì)要靠誦讀，在誦讀中體會(huì)詩(shī)詞整齊的韻律，體會(huì)聲與韻組成的和諧的音樂，念熟了，念順了，念悅耳了，詩(shī)詞的情趣也就出來(lái)了。“譬如飲水，冷暖自知”，這個(gè)環(huán)節(jié)老師舍得花時(shí)間，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出詩(shī)詞的味道和感覺，正是契合了詩(shī)詞本身的特點(diǎn)。

2. 讀出意蘊(yùn)。

師：孩子們，輕離別，你們居然說我輕離別？（板書：輕？）

師：我納蘭性德真的“輕”離別？再讀《長(zhǎng)相思》，默讀，你從哪兒體會(huì)到我納蘭性德沒有輕離別呀？我不是輕離別呀！《長(zhǎng)相思》的什么地方讓你體會(huì)到這一點(diǎn)。

（學(xué)生再讀）

師：我是納蘭性德，我想先問問我的老父：“老父，我是輕離別嗎？”

生：不是，我從“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲?！敝锌闯瞿悴皇禽p離別，而是為了保家為國(guó)。

師：好一位開明的父親！我再想問一問我的愛妻：“我是輕離別嗎？”

生：你不是。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。你離別家鄉(xiāng)，是為了到前線去殺敵，所以我不怪你。

師：請(qǐng)坐。好一位賢德的良妻。是的，我何曾是輕離別呀！我是那樣的重離別呀！但是我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，我重任在肩，我責(zé)任如山，我不得不離，不得不別??！長(zhǎng)相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經(jīng)化在了《長(zhǎng)相思》中了。

（學(xué)生有感情地朗讀《長(zhǎng)相思》）

師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個(gè)夢(mèng)會(huì)被破碎，我的那顆心會(huì)被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞，就這樣化作了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。（教師出示“長(zhǎng)相思”三個(gè)字，放音樂《愴》）

師：山一程，水一程，程程都是——（生齊說：長(zhǎng)相思）。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——（生齊說：長(zhǎng)相思）。愛故園，愛祖國(guó)，字字化做——（生齊說：《長(zhǎng)相思》）。

【回味】

此處的教學(xué)真可謂繞梁三日，回音不絕啊。許多詩(shī)詞教學(xué)往往在課始介紹作者寫詩(shī)詞的時(shí)代背景，這往往成了一種直白的告訴、生硬的灌輸。《長(zhǎng)相思》的教學(xué)，將納蘭性德當(dāng)時(shí)的背景巧妙地融在學(xué)生學(xué)習(xí)“憤”、“悱”時(shí)，融在學(xué)生情感的高峰時(shí)，就如鹽溶入水，顯得那樣的無(wú)痕、及時(shí)和圓潤(rùn)。老師就像一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演，將學(xué)生的情感凝結(jié)到一個(gè)高度，在故事述說的最后將謎底輕輕亮出，拓展了對(duì)話的廣度和深度。于是學(xué)生突破認(rèn)識(shí)盲點(diǎn)，本詞中的悲悶情緒、鄉(xiāng)愁情結(jié)頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì)。詩(shī)詞教學(xué)的氣勢(shì)、神韻和境界頓出。

（作者單位：廣州市番禺區(qū)市橋北城小學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文