深圳市福田區(qū)教師培訓(xùn)中心薛強：與大陸相比，臺灣、香港及新加坡的國文（華文）課堂教學(xué)仿佛另辟出一種模式，執(zhí)教者從學(xué)生實際出發(fā)，不搞噱頭和說教，不用一些虛幻的東西，上課能直奔正題，活動能群策群力，展示能見仁見智，哪怕顯拙有漏，也是著眼一個“實”字。

在臺灣臺中市教育大學(xué)參加兩岸四地暨新加坡語文教學(xué)交流活動，我對由臺灣、香港及新加坡所展示的四節(jié)閱讀教學(xué)課印象深刻，與大陸相比，仿佛是另辟出一片閱讀的模式，教師的設(shè)計精到且實用，學(xué)生的閱讀能力得到了有效的提升。對其進行一番深入的模演與推思，對大陸的教學(xué)能提供有力的借鑒。

由臺中市國光國民小學(xué)陳桂芬老師執(zhí)教的閱讀梁啟超的《最苦與最樂》、由香港圣公會青衣主恩小學(xué)湯芷珙老師執(zhí)教的《閱讀能力訓(xùn)練》、由新加坡教育部課程規(guī)劃與發(fā)展司林季華老師執(zhí)教的閱讀《走上美好人生路》以及由高雄市旗山國民中學(xué)丁雪美老師執(zhí)教的閱讀文言文《楚人養(yǎng)狙》，這四節(jié)課的閱讀內(nèi)容涉及古今中外，閱讀群體涉及大陸義務(wù)教育階段的第二學(xué)段——第四學(xué)段。其特點與優(yōu)勢顯而易見：一是選取既有意思又有意義的例文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；二是精心的預(yù)設(shè)為鮮活的生成服務(wù)，不拘泥在教案的條例中；三是注重學(xué)習(xí)層次的自然衍進，學(xué)習(xí)過程貼近學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣；四是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，嘗試運用知識探究問題。海外的中小學(xué)華語文閱讀教學(xué)，能夠形成這樣鮮明的特色并非朝夕之功。這體現(xiàn)了執(zhí)教者從學(xué)生實際出發(fā)，不搞噱頭和說教，一切遵從學(xué)生的自主發(fā)展，以學(xué)習(xí)進步為要。這些特色都體現(xiàn)著海外華語文教學(xué)——

理念更務(wù)實

當(dāng)今語文閱讀教學(xué)有兩大綜合評價機制，即“PIRLS”和“PISA”。前者是由IEA（國際教育成就評鑒協(xié)會）舉辦的，針對小學(xué)四年級學(xué)生的閱讀情況進行的國際性的評量，并希望借由評比結(jié)果，作為各國改善閱讀教學(xué)及促進閱讀能力的參考；后者是一個國際學(xué)生評價項目，是對中學(xué)生綜合能力的測評，試題內(nèi)容涵蓋不同種類的文字內(nèi)容，測驗學(xué)生在閱讀這些文體之后，是否能充分達成不同種類的閱讀任務(wù)。新加坡和我國的臺灣、香港地區(qū)都是其中的測評對象，且在每次測評中都能名列前茅。按照“考試即為指揮棒”的說法，這樣具有效度和區(qū)分度的測評，一定能對當(dāng)?shù)氐娜A語文教學(xué)起到指導(dǎo)作用。于是，我們看到了課堂教學(xué)中的實效，看到了課堂上對學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)和學(xué)以致用的體現(xiàn)。

內(nèi)地的教師在設(shè)計時，多在教學(xué)語言、課堂結(jié)構(gòu)乃至板書布局上下功夫，希望每句教學(xué)語言都展示精彩，希望把每節(jié)課都上成精品。如此，我們聽到了太多的廢話，看到了太多的表演，而學(xué)生真正學(xué)到了什么卻很難說明。海外華語教學(xué)似乎不用那些虛幻的東西，上課能直奔正題，活動能群策群力，展示能見仁見智，哪怕顯拙有漏，也是著眼一個“實”字。

從當(dāng)今閱讀教學(xué)的要求來看，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷閱讀的四個階段：即提取特定的觀點、推論、詮釋并整合訊息和觀點以及檢驗或評估文章的特性，以期達成學(xué)生獨立閱讀文本、有效提取并處理相關(guān)信息這一能力目標(biāo)。理念指導(dǎo)行為。務(wù)實的理念一定能體現(xiàn)在實實在在的教學(xué)方面。這就像不同級別的武術(shù)對壘，初學(xué)者往往用花拳繡腿來對應(yīng)以無著勝有著的高手，結(jié)果是不言而喻的。花哨的課堂只著眼于學(xué)生學(xué)得熱鬧，聽似瑯瑯書聲，看似群情激奮，但是學(xué)生真正學(xué)到了什么，卻是有些教師無暇顧及的。學(xué)習(xí)就應(yīng)該是扎扎實實的事情，獨立的閱讀也應(yīng)該從靜靜的讀書、深深的思考開始，課堂太熱鬧了不利于學(xué)生的苦思冥想。

理念指導(dǎo)著教學(xué)行為。高雄市丁雪美老師教讀《楚人養(yǎng)狙》一課較好地體現(xiàn)了這個“實”字。學(xué)生學(xué)習(xí)《楚人養(yǎng)狙》有三點不易：一則是對文言文的理解，二則是對故事寓意的提煉，三則是如何聯(lián)系當(dāng)下生活。我們看到丁老師較合理地安排課堂上的教和學(xué)：用《螳螂捕蟬》《狐假虎威》《鷸蚌相爭》等寓言故事來提起對文體的回憶；用作者郁離子來聯(lián)系寫作背景和立意，明確“以術(shù)使民”的弊端；同時，引導(dǎo)學(xué)生通過分析形象“狙公、老狙、眾狙、小狙”以分別對應(yīng)了解統(tǒng)治者的自私和不勞而獲，官僚的因循敬安，百姓的盲目相安及革命者的洞察真相。在這實實在在的課中，我們看到了學(xué)生通過五個步驟的學(xué)習(xí)過程：掌握關(guān)鍵字詞深入理解文本；理解文本脈絡(luò)推展進一步整合概括；推論寓言寓托之意；由文本推論人物性格；針對文本反思當(dāng)下，聯(lián)系社會。我們相信，凡是扎扎實實經(jīng)歷了這一學(xué)習(xí)過程的人，都能夠較深入地理解課文并有所感悟。

閱讀教學(xué)并非多多益善，一股腦地“閱讀”太多的文字有填鴨之嫌，閱讀教學(xué)亦并非無序可抓，如果打著尊重學(xué)生自主性的幌子，任由學(xué)生盲人瞎馬般地誤撞，勢必耽誤了學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時光。因此，作為教師必須明確認(rèn)知——

閱讀需素養(yǎng)

何謂閱讀素養(yǎng)？較權(quán)威的解釋是：一則學(xué)生能夠理解并運用書寫語言的能力；二則能夠從各式各樣的文章中建構(gòu)出意義；三則能從閱讀中學(xué)習(xí)；四則參與學(xué)校及生活中閱讀社群的活動；五則由閱讀獲得樂趣。根據(jù)國際上的研究，普遍認(rèn)為9歲（四年級）以前是兒童發(fā)展閱讀能力的過渡期，在這期間，學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的方法，并開始通過閱讀來學(xué)習(xí)；10—13歲（五 — 七年級）的兒童透過閱讀大量吸收知識；13歲以上的青少年以功能性閱讀為主，能因不同的需要閱讀不同類型的文章。這種不同階段對閱讀的認(rèn)識與操作需求，為我們研判相應(yīng)的教學(xué)提供了依據(jù)。

教師踐行因材施教的理念是理所當(dāng)然的，可是面對學(xué)生時能夠真正實施，卻是極不容易的事情。因此，在課堂教學(xué)中，要把課文當(dāng)作例子來進行細(xì)致有序的訓(xùn)練。9歲之前的學(xué)生由于心志和認(rèn)知能力所限，由于是初讀者，能夠知其大要已屬不易，若定位過高，勢必有拔高之嫌。這階段的學(xué)生，就著重訓(xùn)練他們最初的閱讀習(xí)慣和方法。讓他們明確，有些知識是可以通過自己閱讀——自主學(xué)習(xí)來獲得的。香港的湯芷珙老師在教讀“童話”《惡夢枕頭》一課時，就較好地把握住了這一特點：湯老師在教學(xué)中，并不是一股腦地讓學(xué)生全文閱讀，而是根據(jù)教學(xué)需要，逐段學(xué)習(xí)，并且不止一次地把想象的空間交給學(xué)生，讓學(xué)生自主地去“續(xù)寫”下文，然后再通過印證和討論來檢測想象的合理性。這種忽略標(biāo)準(zhǔn)答案的閱讀，對學(xué)生的思維能起到較好的訓(xùn)練作用，可以鼓勵學(xué)生豐富想象，合理推論。在湯老師的課堂上，課文《惡夢枕頭》只是個例子，教師所要做的，是借助于文本訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生須依據(jù)閱讀策略去進行實踐，在這個過程中嘗試著閱讀前的預(yù)測，再在閱讀中驗證自己的推想，然后在思考后修正對情節(jié)發(fā)展的推測。這其間不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是持之有故即可。

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一便全無用處。能夠讓學(xué)生運用已有知識結(jié)合文本中的新線索去想象新知識，這本身就是很有趣的事，它能夠引導(dǎo)學(xué)生增加閱讀興趣，集中注意力并發(fā)展批判能力。因為擁有靈活的思維能力，就是面對各種挑戰(zhàn)的有利條件。但是，閱讀不能全由著興趣來，要讓學(xué)生明確在學(xué)習(xí)階段——

閱讀是功課

興趣產(chǎn)生愛好，愛好促進行動，行動形成習(xí)慣。而一旦習(xí)慣于去做某項事情時，這一過程便構(gòu)成了一種行為方式，自然而然地達成某種目標(biāo)。因此，許多教師都會在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫。在閱讀教學(xué)的課堂上，我們常能看到一些教師想方設(shè)法地激發(fā)興趣，甚至讓學(xué)生由著興趣和習(xí)慣來進行文本閱讀。如此，我們就看到了許多低效的閱讀，有的課堂四十分鐘時間僅學(xué)很少的文字材料甚至只讀、背一首古詩；有的教師讓學(xué)生由著性子來讀某些文本，根本不去整體把握文本內(nèi)容；有的學(xué)習(xí)只是咿咿呀呀地重復(fù)著齊讀某些句段，而對語言、語境、語感等的體悟卻全然不見……究其原因，就是忽視了學(xué)生正確對待閱讀的習(xí)慣的養(yǎng)成，沒有珍惜學(xué)生獨立閱讀的時間和有效思考的空間。

閱讀是門功課而不能出于興趣。何謂“功課”？一般是指學(xué)生按照規(guī)定學(xué)習(xí)的課業(yè)，同時亦可釋為“為收到某種好的效果而需要做出的努力”。既是功課，就必然體現(xiàn)著教師適宜地設(shè)計和周到的組織，就要有合理的學(xué)習(xí)安排和較系統(tǒng)的訓(xùn)練。學(xué)生作為求知者，缺乏學(xué)習(xí)的自覺和效率，需要教師的指導(dǎo)與鞭策。臺中市陳桂芬老師的朗讀教學(xué)較好地體現(xiàn)了這一點。她與學(xué)生使用的文本是梁啟超先生的《最苦與最樂》，她的設(shè)計理念有三：一是透過朗讀，了解文章的精、氣、神；二是籍由語詞，明白文句的組合；三是利用句讀，表情達意。通過課堂，我們能夠感受到陳老師以朗讀為本，幫助學(xué)生體會語句的情感和輕重快慢（抑揚頓挫），以訓(xùn)練為線，對閱讀行為進行分步練習(xí)。這樣的課堂是有技術(shù)含量的，它不是讓學(xué)生重復(fù)某種誦讀方式。

來自新加坡的林季華老師教讀《走上美好人生路》一課，更是在研習(xí)功課上下足了功夫。文本選得很好，堪為議論文篇章和段落學(xué)習(xí)的范本：論點鮮活明確，行文簡潔明快，“總—分—總”式的結(jié)構(gòu)明晰，涵概古今中外的名例和熟語構(gòu)成的論據(jù)明暢，擺事實、講道理的論證方式明晰可鑒。林老師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致閱讀文本，理出論點、論據(jù)和論證過程后，并沒有讓學(xué)生停留在自得之中，而是創(chuàng)設(shè)一個“售旗日——做社區(qū)服務(wù)”的情境，讓學(xué)生運用所學(xué)知識在生活中嘗試著提煉論點，組織論據(jù)，嘗試議論。如此講練結(jié)合，既鞏固了所學(xué)功課，又能夠運用所學(xué)知識解決實踐中的問題，可謂學(xué)以致用的范例。

我們倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)絕不是自由學(xué)習(xí)，也不能讓學(xué)生僅憑興趣隨意學(xué)習(xí)。把閱讀當(dāng)作功課，就要注重學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，就要訓(xùn)練學(xué)生獨立提取并處理信息的能力。要給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)壓力并幫忙尋找質(zhì)疑尋津的途徑，要讓學(xué)生知道學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度。這才是做功課呀！

面對當(dāng)下海樣的文章，開卷有益的觀點早已受到挑戰(zhàn)，如果仍然不分優(yōu)劣、不顧方法、不講實效地指令學(xué)生盲目閱讀，那么學(xué)習(xí)于人何益？何用？我們不倡導(dǎo)書櫥式的儲備和鸚鵡般的宣講。因此，要在如何引導(dǎo)學(xué)生高效閱讀方面做功課，下功夫，要提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。大陸之外的華語文教學(xué)有許多可借鑒之處，值得我們細(xì)細(xì)體察，好好學(xué)習(xí)。