胡玉蘭

初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了初中思想品德課教育教學(xué)的規(guī)律與特點(diǎn)，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)初中政治課教學(xué)中廣泛興起的體驗(yàn)式教學(xué)取得了良好的實(shí)踐效果，值得肯定，應(yīng)當(dāng)大力推廣這一教學(xué)思想與方法。結(jié)合工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指出初中思想政治課教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在具體情境中體味思政課學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵在于如何創(chuàng)設(shè)得體的體驗(yàn)式情景，使師生雙方融入其中，共同思考、并在共鳴中實(shí)現(xiàn)特定的教育教學(xué)目的。

初中思想品德課教學(xué) 體驗(yàn)式教學(xué) 實(shí)施策略

一、初中生身心發(fā)展特點(diǎn)決定了在初中思政課教學(xué)中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的必要性

從學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)看，初中階段的學(xué)生既有擺脫小學(xué)時(shí)期以感性認(rèn)識(shí)為主要認(rèn)知特征的一面，同時(shí)理想思維能力尚處于開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)階段，這樣一種過(guò)渡性的認(rèn)知特征決定了初中階段教育教學(xué)的特點(diǎn)：教師不能過(guò)多的采用理性歸納的方式展開(kāi)課堂教學(xué)，應(yīng)該努力采用包括案例法等在內(nèi)的各種教學(xué)方法，通過(guò)渲染課堂教學(xué)氣氛、點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性來(lái)實(shí)施特定的教育教學(xué)目的。尤其對(duì)于初中政治課這樣一門(mén)課程而言，更需要教師采用多元多樣化的方式以提高課堂教學(xué)效果。由于思政課講授的內(nèi)容相對(duì)于初中生的認(rèn)知能力水平而言比較抽象，加之初中思政課教學(xué)有實(shí)行開(kāi)卷考試，因此許多學(xué)生在主觀上根本不重視思政課學(xué)習(xí)，更有學(xué)生將這門(mén)課程視作為休息課、睡覺(jué)課。思政課教學(xué)面臨的種種問(wèn)題都給教師教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)，這首先“要求思想政治課教師結(jié)合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教材內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，在教學(xué)中，把課講活，講出興趣，使學(xué)生在愉快活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，受到教育，同時(shí)提高他們綜合素質(zhì)及分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力?！倍w驗(yàn)式教學(xué)無(wú)疑能夠通過(guò)最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思政課教學(xué)效果。

二、體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)

“所謂體驗(yàn)式教育，就是把教育活動(dòng)看作是師生進(jìn)行一種生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過(guò)程看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)優(yōu)化“教學(xué)互動(dòng)”的方式，即通過(guò)調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，強(qiáng)化人與環(huán)境的交往影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。”從體驗(yàn)式教學(xué)定義可知，作為一種教學(xué)方法，其強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，也就是通過(guò)設(shè)置一定的問(wèn)題或布置一定教學(xué)情境，將師生雙方融入其中，面對(duì)共同的情境，通過(guò)激發(fā)共鳴心理，達(dá)到特定的教學(xué)目的。這一教學(xué)方法具有互動(dòng)性、體驗(yàn)性的特點(diǎn)。所謂互動(dòng)性，也就是師生互動(dòng)，打破了原有的那種“主客式”教學(xué)模式，師生之間面對(duì)特定問(wèn)題，以平等的姿態(tài)相互交流、相互設(shè)問(wèn)。這顯然是一種“開(kāi)放式”的教學(xué)模式。教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，合理組織討論、探究、調(diào)查、反思、參觀、鑒賞、操作、表演、辯論、練習(xí)、看錄像、辦報(bào)刊，讓學(xué)生來(lái)講或請(qǐng)適宜的人來(lái)現(xiàn)場(chǎng)交流，等等。所謂性，包括認(rèn)知過(guò)程中設(shè)置問(wèn)題、探求知識(shí)的體驗(yàn)，包括借助于課堂平臺(tái)、學(xué)習(xí)文化科知識(shí)的體驗(yàn)，也包括動(dòng)手操作、實(shí)踐鍛煉式的體驗(yàn)。總之，體驗(yàn)的方式不一而足，但何種程度或何種方式的體驗(yàn)，其精髓皆在于通過(guò)最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生努力摸索、找到自主學(xué)習(xí)的途徑與方法。

體驗(yàn)式教學(xué)是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中忽視教學(xué)過(guò)程的親歷性和自主性而提出來(lái)的，與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，體驗(yàn)式教學(xué)具有“將復(fù)雜、抽象的理論和技能以最直觀的方式讓學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，將深?yuàn)W復(fù)雜的職業(yè)技巧用實(shí)戰(zhàn)演練的方式表達(dá)出來(lái)把理論融入實(shí)戰(zhàn)演練時(shí)可能發(fā)生的具體事件中，引發(fā)參與者的強(qiáng)烈共鳴”的優(yōu)點(diǎn)。合理地運(yùn)用這一方法，對(duì)于提高初中思政課教學(xué)效果而言，意義重大。

三、創(chuàng)建生態(tài)課堂與建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)體系是開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的基本策略

生態(tài)課堂于20世紀(jì)70年代在西方興起，我國(guó)學(xué)者在近幾年開(kāi)始進(jìn)行研究。作為一種全新的教學(xué)思維方式，生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)將課堂作為一種師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而不是那種片面追求知識(shí)教學(xué)、無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的灌輸式教學(xué)。生態(tài)課堂觀認(rèn)為，“課堂，作為師生互動(dòng)、信息交流、生命共進(jìn)的場(chǎng)所，應(yīng)該是一個(gè)和諧共進(jìn)的“生態(tài)系統(tǒng)”，必須保持課堂這個(gè)“生態(tài)系統(tǒng)”的整體“平衡”，才能促進(jìn)課堂的整體和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展?！睂⒊踔兴枷肫返抡n課堂教學(xué)打造成生態(tài)教學(xué)過(guò)程，尤其要重視學(xué)生的原有道德經(jīng)驗(yàn)，注重從學(xué)生的積累與教學(xué)的實(shí)際出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，解開(kāi)教材的束縛，創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)的開(kāi)放性情境。當(dāng)然，在初中思想品德課教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”“生活”“情境”并不是拋棄科學(xué)的理性思維，而是通過(guò)將探求知識(shí)的過(guò)程分解為不同階段，并運(yùn)用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與其中并樂(lè)在其中、學(xué)在其中。在這一過(guò)程中，教師不能以知識(shí)權(quán)威的面目出現(xiàn)，不能按備課時(shí)設(shè)定的目標(biāo)和方式在不曾了解學(xué)生道德經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去實(shí)施教學(xué)，要給予學(xué)生自由感悟的時(shí)間與空間，鼓勵(lì)學(xué)生在討論與思索中探究。

在創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂的同時(shí)，教師也要改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系，努力建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)體系。二者相輔相成，相互促進(jìn)。與傳統(tǒng)的考試分?jǐn)?shù)式評(píng)價(jià)方式不同，體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)更重視過(guò)程的價(jià)值，更重視每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在價(jià)值，也就是更加重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式也比較單一，評(píng)價(jià)過(guò)程忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的個(gè)體差異，也忽略了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多樣性趨勢(shì)。而體驗(yàn)式評(píng)價(jià)則強(qiáng)調(diào)通過(guò)設(shè)置多維性的教學(xué)目標(biāo)，即不僅包括知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)，而且還包括體驗(yàn)性目標(biāo)。為此，體驗(yàn)式評(píng)價(jià)在使用書(shū)面測(cè)試作為評(píng)價(jià)方式時(shí)，命題更注重開(kāi)放性，具體到思政課教學(xué)而言，更加注重用顯現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)的題材密切思想品德課與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的感知和分析，通過(guò)情境題、材料題的設(shè)置了解學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。在卷面上用以考查的試題，問(wèn)題的提出也多采用與學(xué)生交流的方式，增加對(duì)話性題目，這樣可以使學(xué)生更好地進(jìn)入問(wèn)題所創(chuàng)設(shè)的情境中，與試卷融為一體?？傊?，命題要密切聯(lián)系學(xué)生生活，體現(xiàn)學(xué)生年齡特點(diǎn)，尊重學(xué)生個(gè)性差異。

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