徐曉沄

當(dāng)代中國社會的巨大變革和發(fā)展給青年學(xué)生帶來機(jī)會和挑戰(zhàn)，也帶來迷茫和困擾。分析社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生群體出現(xiàn)的一些心理“亞健康”狀態(tài)，旨在幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會、正確把握今天、正確看待未來，幫助大學(xué)生健康成長的工作對策。

轉(zhuǎn)型期大學(xué)生心理亞健康教育對策當(dāng)代中國社會的巨大變革給社會發(fā)展帶來巨大的活力，也帶來一些矛盾和問題。轉(zhuǎn)型期所引發(fā)的社會焦慮、安全感缺失、信用匱乏等現(xiàn)象也波及到昔日寧靜的大學(xué)校園，大學(xué)生群體中出現(xiàn)了一些心理“亞健康”狀態(tài)。作為高校教育工作者，我們應(yīng)該如何抓住轉(zhuǎn)型期青年學(xué)生思想與行為的特點(diǎn)，分析他們心理亞健康的成因和特征，找到幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會、正確把握今天、正確看待未來的對策，幫助他們更健康的成長，是很重要的思考。

一、轉(zhuǎn)型期帶來的變化

最近30年，中國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了一些值得關(guān)注的變化。中國社會的變革與發(fā)展給青年人帶來機(jī)會和挑戰(zhàn)，也帶來迷茫和困擾。大學(xué)生們時(shí)常在理想與現(xiàn)實(shí)的張力之間焦灼不安、不知所措。其實(shí)每一代人在年輕時(shí)都有屬于自己的煩惱，但是今天的青年人似乎更迷茫、更艱難。為什么？因?yàn)檫@些年來，我們這個(gè)社會的利益分配結(jié)構(gòu)和社會聯(lián)結(jié)模式一直處于變遷與轉(zhuǎn)型之中；因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會已經(jīng)進(jìn)入了德國社會學(xué)家貝克所說的“風(fēng)險(xiǎn)社會”；因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會的某些地域和領(lǐng)域已經(jīng)開始關(guān)門，將“平二代”和“貧二代”排斥在外；因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會中的不少個(gè)體缺少對社會道義和道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)，不少社會成員之間缺乏基本的信任與共識。社會變革與發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些不可避免的負(fù)面因素影響青年學(xué)生對社會的認(rèn)知和認(rèn)同，影響青年學(xué)生的集體意識和人際交往，影響青年學(xué)生的生存價(jià)值觀念和取向，影響青年學(xué)生的心理感覺和心智成長。部分大學(xué)生眼花繚亂、迷茫糾結(jié)，缺乏遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，對未來不確定，對前途感到迷茫和擔(dān)憂，甚至陷入無力和悲情，出現(xiàn)種種心理亞健康的狀態(tài)和表現(xiàn)。

二、轉(zhuǎn)型期大學(xué)生心理亞健康特征分析

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入及競爭機(jī)制的廣泛引入，不少大學(xué)生的心理處于健康與非健康的中間狀態(tài)，即“亞健康”狀態(tài)，這是一種持續(xù)的消極的心理狀況，突出表現(xiàn)為：社會轉(zhuǎn)型引發(fā)的觀念變化；缺少自我意識與自我認(rèn)同；人際關(guān)系適應(yīng)不良、交往障礙；生活、學(xué)習(xí)與就業(yè)的壓力過大；挫折承受能力差，自制力不強(qiáng)；情緒失控，情感淡漠；目標(biāo)缺失，沉湎于網(wǎng)絡(luò)等。

1.享樂主義與低幼化

意大利著名的革命家與思想家葛蘭西曾指出，弱勢群體依賴強(qiáng)勢群體的文化觀念，不僅在口頭上承認(rèn)后者的世界觀，而且內(nèi)在的、自愿的相信和追隨；擁有文化霸權(quán)的強(qiáng)勢群體形成了對弱勢群體的文化侵略。隨著豐裕社會和獨(dú)生子女時(shí)代的到來，隨著全社會消費(fèi)主義文化的大行其道，享樂主義在青年人中似乎已經(jīng)成為“政治正確”。家境優(yōu)越的“高富帥”與“白富美”們引領(lǐng)著大學(xué)校園的消費(fèi)時(shí)尚與價(jià)值觀念，“秒殺”大片粉絲；邊緣化的寒門子弟或“羨慕嫉妒恨”，或咬牙努力，希望有朝一日通過自己的奮斗能躋身其中。

現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展使得一切都變得便捷簡單，社會生活的很多方面都“麥當(dāng)勞化”了，今天我們已經(jīng)進(jìn)入了“touch”時(shí)代，一個(gè)“傻瓜化”的時(shí)代，20年前學(xué)電腦是從basic語言、二進(jìn)制數(shù)開始學(xué)，而今天幾乎人人都能熟練使用電腦。社會生活便利化、傻瓜化固然能讓我們更好的享受生活，但是卻又使得很多人的思維更容易處于偷懶的狀態(tài)。加之現(xiàn)代傳媒、大眾文化的興起，我們的思想很容易被商業(yè)資本綁架，不少青年學(xué)生很容易被帶入一個(gè)消費(fèi)時(shí)代，追求感官刺激，沉醉于美輪美奐和光怪陸離，顧不得深邃的思考。全社會的思想偷懶，缺乏擔(dān)當(dāng)意識，使得部分青年學(xué)生呈現(xiàn)出“低幼化”的特點(diǎn)。前輩們的指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字變成了大學(xué)生們的自怨自憐、賣萌裝嫩；前輩們的理想主義烏托邦精神變成了大學(xué)生們的“穿越”“YY”白日夢逃避。我們縱容自己恒久停留在童年的夢境里，長期沉浸在過度美好的想象中。現(xiàn)在很多大學(xué)生喜歡過“六一”節(jié)，還會哼唱“我們都是好孩子”，這種看似輕松的玩鬧其背后其實(shí)是有著期待回歸懷抱、回歸子宮的心理結(jié)構(gòu)，是對現(xiàn)實(shí)世界的逃避和對擔(dān)當(dāng)?shù)耐菩丁?/p>

2.功利主義與市儈化

今天，經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系成為一種社會關(guān)系，有些人忙于對財(cái)富資源的追逐，青年人在這樣的環(huán)境里逐步社會化。有的大學(xué)生一方面賣萌裝可愛，另一方面卻遠(yuǎn)離了純粹與質(zhì)樸，過早的變得圓滑世故、功利精明。他們認(rèn)為不迅速學(xué)會使用社會的一些腐敗規(guī)則，就會立刻變成這個(gè)規(guī)則的犧牲品，因此他們選擇了對不良的社會運(yùn)行邏輯的服從和融合，很快的掌握并運(yùn)用社會潛規(guī)則。比如，有些大學(xué)生懂得如何在老師面前“混臉熟”，積極表現(xiàn)，為自己創(chuàng)造繼續(xù)深造或更多更好的就業(yè)機(jī)會；選擇導(dǎo)師時(shí)挑選行政資源和學(xué)術(shù)資源更為豐富的老師；甚至翹課也更多的選擇寬厚仁慈或者相對邊緣化的老師。再如，在對待戀愛方面，不少大學(xué)生認(rèn)為“僅有愛情是不能結(jié)婚的”，因?yàn)樽约翰幌肴淌堋拔伨印敝?，因此他們從開始就沒打算“將愛情進(jìn)行到底”，既然這是個(gè)“無言的結(jié)局”，那就好好享受過程吧，甚至還會在這個(gè)過程中“騎馬找馬”。

有些大學(xué)生在面對個(gè)人的生存問題時(shí)，他們的人情練達(dá)、精明老道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了父輩的想象。功利世故會使青年學(xué)生放棄理想主義，失去對社會公平進(jìn)步的追求和對社會道義的擔(dān)當(dāng)。

3.犬儒主義與惡俗化

犬儒主義是指當(dāng)面對嚴(yán)重不滿和失望的社會現(xiàn)實(shí)時(shí)玩世不恭、懷疑一切，但是又委曲求全、接受現(xiàn)實(shí)，沒有勇氣與之正面對抗。可以說犬儒主義是把對現(xiàn)有秩序的不滿轉(zhuǎn)化為一種不拒絕的理解、一種不反抗的清醒和一種不認(rèn)同的接受?！艾F(xiàn)代犬儒”在大學(xué)生群體中也有體現(xiàn)，比如，常聽到的口頭禪：“什么都是假的，只有錢是真的”“真理值多少錢”“自由能當(dāng)飯吃嗎”……知善而不善善，知惡而不惡惡。多了世故的圓滑，少了正義的沖動(dòng)。不進(jìn)行積極的抗?fàn)?，只是消極的嘲諷。當(dāng)強(qiáng)權(quán)欺侮弱小時(shí)，表現(xiàn)出犬儒的態(tài)度：“都不是好東西，我誰也不幫?！弊员?，不相信個(gè)人有改變現(xiàn)實(shí)的力量；又自大，以為只有自己才對現(xiàn)實(shí)感到不滿。不只是失望，而是放棄希望，并轉(zhuǎn)而嘲笑希望，表現(xiàn)為沉迷上網(wǎng)的同學(xué)會嘲諷愛學(xué)習(xí)的同學(xué)。有的大學(xué)生是循環(huán)論證的自我實(shí)現(xiàn)的悲觀主義者：不相信理想可以實(shí)現(xiàn)，所以不去為理想而努力，所以理想就不會實(shí)現(xiàn)，所以就更不相信，所以就更不努力。

犬儒主義這種社會病，讓大學(xué)生們告別了理想與崇高，沉醉于庸俗的飄逸和清醒的麻木之中。富有想象力和創(chuàng)造力的青年學(xué)生往往沖在解構(gòu)的第一線，他們認(rèn)為惡搞、涂鴉、微博罵戰(zhàn)就是在張顯個(gè)性與自由，顯示“底層抗?fàn)帯钡牧α?；認(rèn)為擁有大量的粉絲和敢于爆粗口就是社會建設(shè)，能帶來增量；認(rèn)為“花樣美男”和“偽娘”的增多就能說明女權(quán)主義的勝利。世故化和惡俗化讓原本健康發(fā)達(dá)的頭腦萎縮了良知，影響校園和社會的和諧。

三、工作路徑探索

做為高等教育工作者我們要把握時(shí)代脈博，在新形勢下探索助人策略，幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會、正確把握今天、正確看待未來，幫助他們健康的成長。

1.引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知社會，對社會變革與發(fā)展充滿信心

我們要引導(dǎo)青年學(xué)生對民族、國家、黨和政府充滿信心，看到國家已經(jīng)在采取一系列的舉措進(jìn)行功能性和結(jié)構(gòu)性調(diào)整，推動(dòng)社會更加和諧、有序、健康、高效的發(fā)展。

我們要幫助大學(xué)生們認(rèn)識到社會變遷的預(yù)期是樂觀的：首先，是社會財(cái)富與資源的配置會變得公平，重拳反腐后的權(quán)貴攜款外逃、公務(wù)員拋售住房等都讓我們解讀出好的信號；其次，是地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別將會逐步縮小，近年國家進(jìn)一步加大了中西部的開發(fā)和扶持力度，很多產(chǎn)業(yè)也在向中西部梯度轉(zhuǎn)移，中西部一些省份的經(jīng)濟(jì)增長速度已超過了東部；第三，社會管理與社會建設(shè)領(lǐng)域正在展開一系列的創(chuàng)新，培育發(fā)展民間組織力量，拓寬利益表達(dá)渠道，人民能更好的參與公共事務(wù)的決策與管理。

我們要指導(dǎo)青年學(xué)生按照辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀正確認(rèn)識個(gè)體與群體、個(gè)體與社會整體的關(guān)系，把個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合在一起。

2.指導(dǎo)大學(xué)生正確把握今天，珍惜美好而短暫的大學(xué)時(shí)光

不少畢業(yè)生在工作數(shù)月或數(shù)年后重返母校時(shí)，都會后悔甚至懊惱沒有珍惜大學(xué)這段終身難忘的青春歲月，不少人感到“書到用時(shí)方恨少”，表示如果有機(jī)會重回校園，肯定會極其珍惜，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青年人進(jìn)入大學(xué)階段后，無論作為“生物人”還是“社會人”都呈現(xiàn)加速度的成長進(jìn)步。我們常對大學(xué)生們說：“你們最大的資本就是年輕！”然而大學(xué)生們會不以為然：“我們除了年輕，其他一無所有?！贝髮W(xué)生們對這種成長與超越似乎已經(jīng)習(xí)以為常，并不能感受到這是一份值得珍惜的幸福。大學(xué)時(shí)代是一生中體力精力最旺、學(xué)習(xí)效率最高、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的幾年；是一生中不可多得的持續(xù)的整塊的學(xué)習(xí)時(shí)間；是一段非常純潔純粹的時(shí)光；是一段最被社會寬容的生態(tài)；是一段寶貴的社會交往和社會化的試錯(cuò)時(shí)光。我們要引導(dǎo)大學(xué)生們珍惜這段不可逆的寶貴時(shí)光，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以德為先，德才兼?zhèn)?，在立德做人的基礎(chǔ)上健全心智、人格、意志品質(zhì)，學(xué)好專業(yè)知識和技能，多接觸社會、認(rèn)識社會，正確解讀社會，讀懂社會運(yùn)作的真實(shí)邏輯，適應(yīng)社會發(fā)展，成長為一個(gè)真正的“社會人”，最終能服務(wù)于社會。

3.關(guān)注大學(xué)生心理健康，幫助大學(xué)生更好的成長與發(fā)展

（1）大學(xué)生心理亞健康現(xiàn)象應(yīng)受到社會關(guān)注和重視

近年來，大學(xué)生群體中傷人、自傷、迫害動(dòng)物等惡性事件屢有發(fā)生；由于心理問題或由心理因素引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)等呈現(xiàn)上升趨勢；統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生心理疾病的發(fā)病率逐年增高，發(fā)病的種類也逐漸增多。這些都敲響了大學(xué)生心理健康的警鐘。社會學(xué)家和心理專家認(rèn)為，心理亞健康狀態(tài)已不容忽視的存在于當(dāng)代大學(xué)生群體中，為數(shù)不少的大學(xué)生在心理健康方面存在或潛在一定程度的問題或疾患。在亞健康狀況下，大學(xué)生主體常常表現(xiàn)有精神緊張、焦慮不安、孤獨(dú)自卑、憂郁苦悶，或情緒低落、易感疲勞、精力下降、失眠、記憶力減退、煩躁、易怒等，不能對社會作出良好的適應(yīng)，影響身心潛能的充分發(fā)揮。大學(xué)生的成長關(guān)系到國家、社會的發(fā)展，大學(xué)生的心理亞健康狀況應(yīng)受到全社會的關(guān)注和重視。

（2）高校解決與改善大學(xué)生心理亞健康狀態(tài)的工作策略

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的意見》中明確指出：“要通過多種形式對不同層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力”。高校要把大學(xué)生心理健康的維護(hù)和促進(jìn)當(dāng)成一項(xiàng)系統(tǒng)工程，充分調(diào)動(dòng)多方面的力量，開辟多種渠道，運(yùn)用多種方法，全方位、多角度的幫助大學(xué)生養(yǎng)成積極健康的心態(tài)，適應(yīng)大學(xué)生活、適應(yīng)社會發(fā)展，消除或減弱各種心理問題，開發(fā)潛能、優(yōu)化個(gè)性、全面發(fā)展。我們在工作中解決大學(xué)生心理亞健康的策略主要包括：建立健全和完善大學(xué)生心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)體制與工作機(jī)制；把心理健康教育課程化普及化；建立并培養(yǎng)心理健康教育專業(yè)師資隊(duì)伍；多渠道多形式開展心理健康宣傳；提供個(gè)體心理咨詢和團(tuán)體輔導(dǎo)等專業(yè)援助；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)展學(xué)生心理社團(tuán)等。通過這些工作策略為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的校園心理環(huán)境，維護(hù)和促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，提高大學(xué)生自我心理調(diào)適能力和社會適應(yīng)力。

（3）大學(xué)生要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，為自己的健康成長負(fù)責(zé)

①成人心態(tài)

大學(xué)生群體要轉(zhuǎn)變心態(tài)模式，由“兒童心態(tài)模式”成長為“成人心態(tài)模式”，由父母、他人、老師、學(xué)校、社會等為我負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约褐鲃?dòng)思考、適應(yīng)、行動(dòng)和擔(dān)當(dāng)，自己為自己的健康成長負(fù)起責(zé)任。大學(xué)生們要學(xué)會帶著微笑面對生活，養(yǎng)成樂觀平和的生活心態(tài)。在今后的人生歷程中，幸運(yùn)之神可能會突然降臨，也可能會悄然而逝，要做到得意的時(shí)候不輕狂，失意的時(shí)候不沮喪，坦然面對生活中的各種境遇。

②修練個(gè)性

心理問題與疾病的發(fā)生除了家庭教育與社會環(huán)境的影響與作用外還與個(gè)性缺陷有關(guān)。比如，有些性格內(nèi)向的大學(xué)生更容易出現(xiàn)“人際交往恐懼癥”等問題；有些自我認(rèn)同缺乏的大學(xué)生在遭遇學(xué)業(yè)不良、求職碰壁時(shí)更容易產(chǎn)生自我否定、沮喪、失落等情緒；獨(dú)生子女們在人際交往、溝通方面缺乏寬容、妥協(xié)和合作等。大學(xué)生們在時(shí)代的大潮下，要有意識的修正自己的個(gè)性，發(fā)揮優(yōu)勢、彌補(bǔ)短板，完善心智、人格和意志品質(zhì)，成長為世事洞明、練達(dá)穩(wěn)健的成熟青年。

③擁有良知

孔子說“仁者愛人”，大學(xué)生們要具有一顆仁愛之心，以善心、愛心、同理心待人，改善身邊的人際交往小環(huán)境，建立社會成員之間的基本信任與共識；大學(xué)生們要有悲天憫人的濟(jì)世情懷，身體力行來維護(hù)對社會道義和道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)。

④學(xué)會求助

目前許多高校都設(shè)立有心理咨詢中心，但有調(diào)查顯示，僅有6.7%的大學(xué)生“認(rèn)為自己對心理咨詢了解較多”，而60.4%的大學(xué)生“對心理咨詢了解較少或根本不了解”，甚至還有少部分大學(xué)生把接受心理咨詢看成是見不得人的行為。當(dāng)大學(xué)生們出現(xiàn)心理困擾或問題，應(yīng)主動(dòng)尋求專業(yè)援助，幫助自己渡過心理上的困境輕松前行。

“轉(zhuǎn)型期”意味著無論是利益分配結(jié)構(gòu)還是社會組織結(jié)構(gòu)都還不甚健全，還有待建設(shè)與成長。今天的大學(xué)生群體是明天社會發(fā)展的主力軍，大學(xué)生的個(gè)人成長與社會的成長是同步的。我們要高度關(guān)注大學(xué)生心理亞健康現(xiàn)象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和辨明大學(xué)生人群的心理亞健康狀態(tài)，盡早發(fā)現(xiàn)盡早干預(yù)，為大學(xué)生創(chuàng)造積極健康的校園學(xué)習(xí)和生活氛圍，幫助青年學(xué)生身心健康的成長，走向社會、適應(yīng)社會、服務(wù)社會、貢獻(xiàn)社會。

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