夏大財(cái)

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要樹(shù)立“學(xué)生為主體”的思想，充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，從學(xué)生自身需要出發(fā)，關(guān)注每一位學(xué)生的心靈、個(gè)性、情感和道德情操，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：主體作用 語(yǔ)文教學(xué)

新課程改革要求我們，課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！白灾?合作.探究”，“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”是當(dāng)今課堂教學(xué)改革的主旋律，也是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)和當(dāng)務(wù)之急是正確處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系，切實(shí)抓好學(xué)生主體地位的落實(shí)，從而提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。培養(yǎng)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是時(shí)代發(fā)展的需要，是尊重教育規(guī)律的體現(xiàn)，也是我們對(duì)過(guò)去的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)做了深刻反思之后的必然選擇。

一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師首先要有愛(ài)心

大教育家孔子把“仁者愛(ài)人”的精神傾注在學(xué)生身上，對(duì)學(xué)生懷著深厚的感情，“愛(ài)之能勿勞乎，忠焉能勿誨乎”。正是這種真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)，使孔子不僅贏得了學(xué)生的信賴和尊敬，而且?guī)熒H密無(wú)間，并升華成一種巨大的教育力量。這也很好的詮釋了“人文關(guān)懷”的重要教育理念?！皭?ài)是教育走向成功的關(guān)鍵”。魯迅說(shuō)過(guò)：教育是緣于愛(ài)的。愛(ài)不是抽象空洞的概念，而是教育觀念轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)的具體而細(xì)微的實(shí)踐過(guò)程。愛(ài)的內(nèi)涵是多方面、多層次的，在當(dāng)代主要體現(xiàn)為關(guān)心、信任、保護(hù)、理解、尊重、期盼、寬容等。師德的本質(zhì)是熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)心就是教師道德的靈魂。

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐充分證明，以學(xué)生為主體的愛(ài)，的確能給予做錯(cuò)事的學(xué)生以改過(guò)自新的勇氣，能鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出滿意的答案，能讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，能讓學(xué)生感受到自我的存在與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能讓學(xué)生在一個(gè)心理健康的時(shí)空詩(shī)意地生存，也能使師生間的距離縮短，關(guān)系融洽，使學(xué)生奮力地攀登成功之巔。

二、要平等、公平對(duì)待每一個(gè)主體，尊重主體的差異性

要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，還應(yīng)體現(xiàn)在平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在教育視域里，一個(gè)有道德的教師，應(yīng)富有公正、平等意識(shí)。在教師眼里，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)是一個(gè)天生的平等派，沒(méi)有高低貴賤之別，也沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分，每一個(gè)學(xué)生都是一棵有待雕刻的樹(shù)木，應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成一項(xiàng)研究課題，把學(xué)生的所謂“差異”當(dāng)作豐富教育藝術(shù)的源泉，而不應(yīng)有“標(biāo)簽”，不應(yīng)另眼相看，甚至給予心靈上的懲罰與折磨。

教師要相信并承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)可能性的存在，都需要以耐心與信心平等的對(duì)待，只有在平等的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。現(xiàn)代教育理論告訴我們，教育最為重要的就是發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的差異，根據(jù)學(xué)生的差異并遵循這個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)去培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生最大限度的發(fā)展。風(fēng)行全球的多元智能理論也啟示我們：每個(gè)學(xué)生都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的潛在人才，教師應(yīng)選擇相宜的、多樣的評(píng)價(jià)手段評(píng)價(jià)學(xué)生，應(yīng)以自身別具的眼力和襟懷來(lái)包容學(xué)生個(gè)性之間的多樣性和差異性，放飛新生命的靈思和情感，以心靈擁抱心靈，以激情關(guān)照激情。因此，教師必須平等地 對(duì)待每一位同學(xué)，必須尊重學(xué)生的差異性，在日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生。

三、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

語(yǔ)文信息裁體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛(ài)……語(yǔ)文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語(yǔ)文知識(shí)，更主要的是通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個(gè)人情感、情趣和情操，影響著一個(gè)人對(duì)世界的感受，對(duì)生活的體驗(yàn)，影響著一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展。所以語(yǔ)文教師，可以通過(guò)師生細(xì)品課文，來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)人性的理性思考，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

四、重視學(xué)生的情感因素

語(yǔ)文課文中作品的豐富性，要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中不能做“轉(zhuǎn)運(yùn)站”，而必須“披文入情”，巧妙安排教學(xué)活動(dòng)。首先，透過(guò)形形色色的文字符號(hào)，去體味其中蘊(yùn)含的情和意，成為一個(gè)被感動(dòng)的讀者，進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者，然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑，去憂去喜。“教育就是喚醒”，當(dāng)學(xué)生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈相互溝通，和課文內(nèi)容發(fā)生共鳴，從而尋求精神家園的執(zhí)著，走進(jìn)美好的語(yǔ)文世界。

作為關(guān)注學(xué)生情感變化的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要把詩(shī)情、文情傳遞到學(xué)生心中，而且要精心的給學(xué)生提供表達(dá)自我情感，評(píng)價(jià)情感的條件。放手讓他們?cè)u(píng)價(jià)作品中的人情美、形象美、圖畫(huà)美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動(dòng)地借詩(shī)移情、借文移情、化景設(shè)情，表達(dá)自己的情意和體驗(yàn)。與此同時(shí)，教師要積極參與到課堂的情感互動(dòng)活動(dòng)中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng)，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂(lè)教、學(xué)者樂(lè)學(xué)，也更容易點(diǎn)燃中下水平學(xué)生的情感火花，才能有教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

沒(méi)有情感的文章沒(méi)有生命力，沒(méi)有感情的課堂沒(méi)有活力，沒(méi)有活力的教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生心靈漣漪。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行情感加溫，使其具有強(qiáng)烈的感染力和催化力。

五、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍

初中學(xué)生主體性的發(fā)揮，必須針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在民主、平等的氛圍中出現(xiàn)，更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行。要營(yíng)造和諧的課堂活動(dòng)氣氛，讓學(xué)生身體在課堂中有一定的活動(dòng)空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課內(nèi)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系。

和諧的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是讓學(xué)生閱讀教材時(shí)，借用現(xiàn)代化教學(xué)手段充分地利用腦、眼、手等感覺(jué)器官，反復(fù)地去思考、探究和體驗(yàn)，在理解教材、領(lǐng)悟教材的同時(shí)，不斷地提高思維能力。這首先要求教師要把課堂中大部分的時(shí)間留給學(xué)生，使學(xué)生能有足夠的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)、分析、思考、討論，教師不要急躁，也不要催促甚至干預(yù)。應(yīng)該知道，學(xué)生在自行探究的過(guò)程中，有成功，也有失敗，各種情緒在課堂中有表露是很自然的事情。其次，教師要給學(xué)生比較自由的空間，不指責(zé)，不批評(píng)，給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)。在學(xué)生緊張又興奮的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性是使語(yǔ)文課堂教學(xué)富有變化、富有激情的關(guān)鍵。而這種點(diǎn)撥不是即興發(fā)揮，也是精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。

總之，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性的發(fā)揮需要教師的引導(dǎo)。教師要根據(jù)教材的不同特點(diǎn)，因材施教在師生的思維碰撞中，訓(xùn)練學(xué)生的各種能力。和諧的教學(xué)活動(dòng)，師生雙方都能產(chǎn)生求知的愉悅，學(xué)生的主體性才能得到充分的發(fā)揮。只有這樣，學(xué)生的思維才會(huì)更加高漲，也才能形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。