馬微微

摘要：筆者采取史論結合的方法，對博物館陳列展示理念發(fā)展過程進行了研究，劃分為實用化、人性化和數(shù)字化三個發(fā)展階段，并總結了每個階段的特點。

關鍵詞：博物館 陳列 展示 理念

博物館陳列展示理念是博物館陳列過程中呈現(xiàn)出的審美取向和價值判斷，直接決定著博物館陳列的內容和形式。上世紀末，伴隨著我國物質文化生活水平的不斷提高，以及博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，陳列展示理念逐漸受到博物館學界和實際工作部門的重視，綜觀其發(fā)展歷程可以概括為三個時期。

一、實用化：20世紀90年代至本世紀初

20世紀90年代至本世紀初，是我國博物館事業(yè)處于發(fā)展起步階段，各地開始興建大型的綜合性博物館，為了滿足新館的陳列展示需求，博物館界開始關注陳列展示理念的研究，并積極進行實踐。

這一時期的設計理念的特點是在沿用傳統(tǒng)設計理念的同時，開始注重對國外陳列展示技術的借鑒和吸收。從總體上看，這一階段的陳列理念對于提高博物館文物保護與陳列技術有積極的推動作用。在沿用傳統(tǒng)方面，基本沿用了“技術+美術+實用+設計”思路；展示和陳列的主要的目的依然是展示文物，同時確保文物在展示過程中的安全。在吸收借鑒方面，陳列展示中文物保護、防紫外線、紅外線處理，開始參照和引用當時所掌握的日本、德國所提供的技術參數(shù)與資料。

反思這一階段設計理念可以發(fā)現(xiàn)，由于處于起步階段存在許多不足和待完善的地方，最主要的表示博物館在陳列設計中的主體地位尚未確立起來。首先，博物館工作人員在設計過程中處于輔助地位，當時的設計師多為建筑或美術專業(yè)的設計人員，博物館人員設計過程中主要工作是提供文物的樣圖，便于設計人員和施工人員工作。其次，博物館人員在設計理念上的缺失，由于處于輔助工作地位，因此在整個過程中，博物館工作人員沒有參與對博物館陳列展示空間的感悟和建筑空間的再創(chuàng)造。再次，博物館陳列展示理念創(chuàng)新動力不足，由于將博物館陳列展示等同于室內設計，致使攀比、照搬、雷同的設計屢見不鮮，因而致使博物館陳列展示理念缺少實踐的有力支持，一定程度上制約了其進一步的發(fā)展。

當然，隨著博物館界對陳列展示理念認識的不斷加強，也提出了理念上更新的要求，提出設計要以改善空間品質和采用陳列展品文物元素內涵為主、調動非陳列視覺元素為輔的手法，去表現(xiàn)陳列主題，營造切題的空間氛圍和人性化的陳列空間。

二、人性化：本世紀前10年

伴隨著博物館事業(yè)發(fā)展和博物館學學科體系建設的完善，陳列展示理念也得到了全方位的發(fā)展，特別是將人性化設計引入到陳列展示理念中，使理念建設在科學性、理論性增強的同時，也更具實踐指導意義。

首先，對博物館功能的正確認識奠定了陳列展示理念發(fā)展完善的基礎。這一階段無論博物館工作部門，還是理論研究界都充分認識到博物館不是單純的文物展示地，博物館應當是一個知識的傳播平臺，陳列展覽的目的在于讓觀眾了解文物所包含的歷史、科技、藝術方面的信息和知識，提高觀眾文物欣賞水平和人文素養(yǎng)。這些都為正確定位博物館陳列展示提供了保證，推動了人性化理念的發(fā)展和完善。

其次，形成了“以人為本”的人性化陳列展示理念。滿足觀眾的需求成為博物館陳列展示理念的基本出發(fā)點和衡量標準。博物館陳列展示已經不再是單純的室內設計，也不再是滿足專家學者研究需求的活動，而是服務社會的文化活動。因此，博物館陳列展示理念已社會文化生活需求為基礎，以滿足大眾觀賞行為和心理為目的，從而實現(xiàn)了將人性化設計貫穿于陳列主題選擇、陳列內容確定和陳列形式完善的各個環(huán)節(jié)中，極大地豐富了陳列展示理念的內涵和外延。

再次，人性化陳列展示理念有力地促進了博物館陳列展示工作的開展。人性化陳列展示理念帶動了整個博物館陳列展示工作的開展，豐富了博物館陳列展示的方式。比如首都博物館在文物陳列展示過程中，設計了文物觀賞區(qū)域，將有民間爭議的藏品拿出來與觀眾進行互動，使觀眾在欣賞文物的同時，親身體驗和學習了文物的鑒定。這種陳列展覽方式，整合了社會資源，更好地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。

三、數(shù)字化：2010年至今

近年來，隨著信息技術的發(fā)展，以數(shù)字化為特點的陳列展示理念逐漸成為指導博物館陳列展示活動的主要理念。

首先，數(shù)字化理念的基本內容。數(shù)字化為博物館陳列展示提供了更加豐富的組合技巧，經過歷史學、考古、文物、博物館等多方面專家的對陳列展示主題的研究確定，確立需要展示的文物和相關史料（包括實物、圖表、照片及輔助藝術品等表現(xiàn)形式），最終依靠三維物品排置的序列、情態(tài)及與其他必要的輔助材料（包括一些輔助藝術品及數(shù)字新媒體技術手段等）構成的視覺形象為媒介的傳播手段和交流方式。

其次，數(shù)字化理念是建立在人性化理念的基礎之上的。數(shù)字化的陳列展示豐富了博物館的表現(xiàn)手段和方式，但是以人為本已經成為博物館陳列展示理念的基本核心，數(shù)字化為實現(xiàn)以人為本理念提供了更加有效的途徑，因此數(shù)字化理念是以人性化為基礎的。在數(shù)字化條件下，還必須提供必要的文字說明、圖標指引和人員講解等服務，便于在數(shù)字化設備協(xié)助下，觀眾更加輕松愉悅地了解展覽的主題、了解展品的內容及其意義。

再次，數(shù)字化理念需關注的問題。在數(shù)字化理念應用過程中，要關注以下問題的出現(xiàn)，一是唯技術化，單純追求高投入、大制作，認為只要大投入、多花錢，采用最新的技術、設備就能提高展覽的檔次，增強展覽的效果，忽視對展覽內涵的挖掘和把握。二是娛樂化，展覽定位和目標一味迎合所謂的市場需求，將文物淪為戲說歷史的工具，偏離了博物館社會教育的基本功能。三是同質化，在陳列展示過程中，由于技術和設備的同質，致使博物館的陳列風格、展覽形式，甚至陳列道具也表現(xiàn)出雷同，無法體現(xiàn)不同主題博物館的特點。

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