楊彩清
摘 要 包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的重要性不言而喻。中國的包裝設(shè)計(jì)有自己的特色,尤其是傳統(tǒng)元素在其中的運(yùn)用使現(xiàn)代包裝增添了新的色彩,然而如何合理地把傳統(tǒng)元素吸收到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)語言中去既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的弘揚(yáng)中華民族文化的責(zé)任,文章就此展開深入研究。
關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)元素 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì) 應(yīng)用
一、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的滲入
(一)包裝設(shè)計(jì)中的立體圖像——包裝容器中的中國傳統(tǒng)元素的滲入
1、泥塑藝術(shù)
以前的泥塑藝術(shù)在民間多為小孩的玩具,造型質(zhì)樸,能夠充分體現(xiàn)表達(dá)對(duì)象的特征,夸張中充滿童趣,顏色原始粗獷,但又不失艷麗的特征。
2、陶瓷藝術(shù)
陶瓷藝術(shù)的歷史悠久,為國粹之一。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,不僅將泥塑和陶瓷器皿上的花紋巧妙地運(yùn)用到外包裝上,而且還運(yùn)用到容器的設(shè)計(jì)包裝上,使“返璞歸真”的情結(jié)得以顯現(xiàn)。
(二)包裝設(shè)計(jì)中的平面圖像內(nèi)中國傳統(tǒng)元素的滲入
1、水墨藝術(shù)——書法、國畫
中國水墨畫歷史悠久,是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。把水墨元素運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,這是一種創(chuàng)造性的提高。中國水墨藝術(shù)元素以創(chuàng)新的手法出現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,能夠增加作品的意蘊(yùn),加強(qiáng)民族化的風(fēng)格特點(diǎn),作為中國包裝特有的視覺傳達(dá)元素,增加了包裝的美感和文化品位,使之成為中國包裝的一道亮麗的風(fēng)景。
2、剪紙藝術(shù)
剪紙作為中國最為流行的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,因其材料普遍、價(jià)格
低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而廣受歡迎。剪紙藝術(shù)內(nèi)容豐富,多用以表達(dá)吉祥、美好的寓意,并在簡(jiǎn)潔明了的構(gòu)圖和造型中體會(huì)設(shè)計(jì)者的思想感情,如節(jié)日時(shí)的禮品、糕點(diǎn)、中秋月餅以及傳統(tǒng)酒水容器上的標(biāo)簽和包裝等,這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)風(fēng)格的元素可以合理地運(yùn)用到設(shè)計(jì)的形式美法則中。
3、皮影藝術(shù)
“皮影”又稱“燈影戲”和“影戲”,是對(duì)皮影戲和皮影戲人物制品的通用稱謂。皮影因其特征而頗具有時(shí)尚氣息,完全可以把它當(dāng)成一種卡通形式,而且是“最中國式的卡通”。因而它在包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用中必然會(huì)受到人們的喜愛。
二、傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系
中國的傳統(tǒng)包裝是中華民族文化和精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn)形式。在如今商品經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,中國包裝仍然應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)包裝文化,以一種特有的獨(dú)立的方式出現(xiàn)在商業(yè)包裝中,并喚起人們不斷去關(guān)注它、了解它,只有具有民族特色的才有可能是世界的。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思想觀念的轉(zhuǎn)變,新工藝,新材料的出現(xiàn),包裝在新舊事物的沖突下不斷進(jìn)行新舊融合,這也給我們帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。影視上有“文戲武打、武戲文打”之說,因此我們?cè)O(shè)計(jì)的風(fēng)格也應(yīng)該傳統(tǒng)用現(xiàn)代做,現(xiàn)代用傳統(tǒng)做。學(xué)習(xí)和運(yùn)用好傳統(tǒng),是創(chuàng)新的創(chuàng)新。所謂傳統(tǒng)包裝只是包裝的一種精髓,無論那一個(gè)時(shí)代的包裝都必須于當(dāng)時(shí)的潮流相結(jié)合,各個(gè)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)都有不同的形式和內(nèi)容,而這不同的形式和內(nèi)容就體現(xiàn)在傳統(tǒng)與時(shí)代的結(jié)合之中。
三、傳統(tǒng)元素應(yīng)用中要注意的問題
1、符合產(chǎn)品要求。
適合被包裝的產(chǎn)品傳統(tǒng)元素的應(yīng)用并不適應(yīng)于所有商品,如何運(yùn)用要完全依靠商品本身的特點(diǎn),如電子產(chǎn)品的包裝運(yùn)用傳統(tǒng)形式,便會(huì)“形不達(dá)意”,不能準(zhǔn)確地傳達(dá)高科技產(chǎn)品的商品信息。運(yùn)用傳統(tǒng)元素時(shí),就應(yīng)針對(duì)被包裝的對(duì)象,充分挖掘與之相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化要素來進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思。
2、適合市場(chǎng)要求、符合消費(fèi)者需求
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要使包裝作品既有傳統(tǒng)民族特色又要適合市場(chǎng)、符合消費(fèi)者需求。這種特色文化包裝,容易讓本民族的消費(fèi)者在情感上產(chǎn)生共鳴而產(chǎn)生購買興趣,也容易讓不同文化地域的消費(fèi)者感到新鮮而付諸購買行動(dòng),它擴(kuò)展了包裝的生存空間,增加了商品的競(jìng)爭(zhēng)力。
3、符合時(shí)代要求,讓傳統(tǒng)元素融入時(shí)代感
在理解、運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素的同時(shí),也要體現(xiàn)時(shí)代感。不能設(shè)計(jì)得不合時(shí)宜,如只對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素做簡(jiǎn)單的、機(jī)械的復(fù)制或拼湊,肯定收不到好的效果。運(yùn)用時(shí)只有將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法滲透到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,既傳達(dá)出傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻,又具有時(shí)代精神的風(fēng)采,才能為人們所接受。
四、中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)完美結(jié)合的途徑
為了讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)完美結(jié)合,設(shè)計(jì)者應(yīng)遵循以下三個(gè)方面:
(一)了解中國的傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)元素既不是符號(hào)也非道具,它是一種文化,不能生搬硬套。如中國的書法和水墨每筆的輕與重?zé)o處不體現(xiàn)著深刻的文化寓意,再如剪紙、木版年畫雖通俗易懂,但構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),線條細(xì)膩,注重局部與整體的完美結(jié)合。這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),首先是要理解產(chǎn)品,再去找能夠代表產(chǎn)品形象的中國元素,同時(shí)對(duì)這些元素的背景要有一定了解,這才能讓產(chǎn)品有思想。
(二)讓傳統(tǒng)元素融入時(shí)代感
求新求美,推陳出新,中國味的包裝設(shè)計(jì)才會(huì)有新的意境。在理解并運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素的同時(shí)也要體現(xiàn)當(dāng)前的時(shí)代感。首先要從構(gòu)圖及圖形的設(shè)計(jì)上來考慮,采用不同于傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式。其次,在文字編排上多選用齊邊式、階梯式、漸變式、跨面式等編排方式。再次包裝的結(jié)構(gòu)和造型的選擇是體現(xiàn)現(xiàn)代感的關(guān)鍵,如提攜式、陳列式、組合式、旋轉(zhuǎn)式、異形式等結(jié)構(gòu)。最后可以通過現(xiàn)代的各種表現(xiàn)技法來輔助設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn):
[1]黎彬彬,郭文君.論水墨畫在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2012(9).
[2]殷俊,喻婷.論數(shù)字時(shí)代背景下互動(dòng)展示的“微”趣味[J];包裝工程,2012(18).
[3]王征,閆青青.中藥包裝設(shè)計(jì)中“水墨”元素的運(yùn)用——“999強(qiáng)力枇杷露”的包裝案例分析[J].群文天地,2012(8).
(作者單位:江西省地礦測(cè)繪院)