邱平靜

摘 要 高校思想政治教育的隱性教育法具有教育目的和內(nèi)容的隱蔽性與暗示性、教育效果的獨(dú)特性與持久性、教育對(duì)象的主體性與接受教育的自主性等特點(diǎn)，其運(yùn)用條件有：對(duì)隱性教育過程進(jìn)行精心組織、策劃和引導(dǎo)、要堅(jiān)持隱性教育與顯性教育的有機(jī)結(jié)合、要注意精心選擇隱性教育的載體。隱性教育主要有與宏觀環(huán)境因素相結(jié)合、與微觀環(huán)境相結(jié)合、與教育者人格相結(jié)合等三種方式。

關(guān)鍵詞 高校思想政治教育 隱性教育法 運(yùn)用條件

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

高校思想政治教育的隱性教育法，是指高校思想政治教育工作者隱藏教育目的和主題，按照預(yù)定的教育計(jì)劃和方案，將教育內(nèi)容滲透到大學(xué)生日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，使大學(xué)生在不知不覺中受到熏陶的一種思想政治教育方法。隱性教育法能充分尊重教育對(duì)象的主體地位，有效避免逆反心理，激發(fā)參與意識(shí)，從而提高思想政治教育的覆蓋面和影響力。由于隱性教育有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用，因而被廣泛運(yùn)用于思想政治教育的實(shí)踐之中。

1 隱性教育的特點(diǎn)

由于隱性教育突出強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)象在不知不覺中通過耳濡目染、潛移默化來(lái)接受思想政治教育信息，因而針對(duì)大學(xué)生的隱性教育具有以下主要特點(diǎn)：

1.1 教育目的和內(nèi)容的隱蔽性與暗示性

相對(duì)于顯性教育而言，在隱性教育過程中，教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等都不是直接顯露而是隱藏的，即將教育目的和教育內(nèi)容等隱藏在教育對(duì)象的日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，通過激發(fā)大學(xué)生的興趣，使其在不知不覺、潛移默化中接受教育內(nèi)容，從而達(dá)到教育目的。

1.2 教育效果的獨(dú)特性與持久性

隱性教育是通過大學(xué)生自身的同化和接受起作用的，在這里，大學(xué)生的頓悟和內(nèi)化發(fā)揮著極為重要的作用。因此，隱性思想政治教育具有獨(dú)特的、其他教育方式無(wú)法代替的教育效果。同時(shí)，由于隱性思想政治教育需要較長(zhǎng)的時(shí)間和經(jīng)歷較長(zhǎng)的過程，大學(xué)生是在不知不覺中接受教育的。因而，和顯性教育的單向灌輸或理性說教相比，隱性教育的效果常常要穩(wěn)固得多，且更具有持久性。

1.3 教育對(duì)象的主體性與接受教育的自主性

隱性思想政治教育是一種以教育對(duì)象為主體的自主性教育。在對(duì)大學(xué)生隱性教育活動(dòng)中，高校思想政治教育工作者成了服務(wù)者，思想教育內(nèi)容和要求成了大學(xué)生在活動(dòng)中需要的信息，這就使大學(xué)生感到自己不再是被動(dòng)的教育客體。由于隱性教育的過程完全是大學(xué)生自主選擇和主動(dòng)參與的過程，從而較好地滿足了其自主與自尊的需要，推動(dòng)其在自主活動(dòng)中將社會(huì)要求的思想觀念和行為規(guī)范內(nèi)化為自身的思想品德和信念。

2 隱性教育方法的運(yùn)用條件

任何思想政治教育方法都有其特定的使用條件、范圍和要求，教育者在教育過程中必須從實(shí)際出發(fā)加以運(yùn)用。運(yùn)用隱性教育法的基本條件是：

2.1 對(duì)隱性教育過程進(jìn)行精心組織、策劃和引導(dǎo)

隱性教育對(duì)于教育對(duì)象來(lái)說是隱性的，但對(duì)教育者來(lái)說應(yīng)該是自覺的、顯性的。因此，隱性教育法并不是一種放任自流、任其發(fā)展的方法。在實(shí)施大學(xué)生隱性教育時(shí)，教育情境的設(shè)置是否合理，教育內(nèi)容的滲透是否科學(xué)，能否為大學(xué)生所接受，都會(huì)影響教育的效果，需要高校教育工作者下苦功夫去鉆研。同時(shí)，由于隱性教育的隱蔽性，高校教育工作者對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和控制就顯得更加困難，不可能像顯性教育那樣亮明自己的意圖，指出大學(xué)生的錯(cuò)誤，但又不能任其發(fā)展，這就需要高校教育工作者時(shí)刻關(guān)注事態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)把握大學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，取得大學(xué)生的充分信任，尋找機(jī)會(huì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

2.2 要堅(jiān)持隱性教育與顯性教育的有機(jī)結(jié)合

在大學(xué)生思想政治教育實(shí)施方法體系中，隱性教育方法與顯性教育方法是相互依存的兩個(gè)方面，顯性教育是隱性教育的重要依托，隱性教育是顯性教育的必要補(bǔ)充。我們倡導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用隱性教育方法，決不意味著要否認(rèn)和放棄顯性教育的方法和手段。相反，顯性教育法一直是并且今天仍然是居于主導(dǎo)地位的思想政治教育方法，它能夠使社會(huì)的導(dǎo)向明確，對(duì)全社會(huì)主流意識(shí)的形成有重要價(jià)值；它能使大學(xué)生明白社會(huì)需要什么，應(yīng)該怎樣做才能符合社會(huì)的要求，實(shí)質(zhì)上是給大學(xué)生樹立了正確的導(dǎo)向，起到了主心骨的作用。因此，運(yùn)用顯性教育方法開展各種正面教育活動(dòng)，仍然是思想政治教育的主渠道。由于隱性教育目的的隱蔽性，不能對(duì)教育過程進(jìn)行直接的指導(dǎo)與調(diào)控，因而難以形成大規(guī)模的重點(diǎn)突出、目標(biāo)明確、內(nèi)容系統(tǒng)的思想政治教育局面，難以完成系統(tǒng)的理論教育任務(wù)。因此，它只有和顯性教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，才能使大學(xué)生思想政治教育的效果更加理想。隱性教育的教育效果好且持久，其作用是顯性教育無(wú)法替代的，但其局限性也是很明顯的?？傊?，顯性教育和隱性教育各有長(zhǎng)短，只有將二者結(jié)合起來(lái)，通過彼此間的相互影響、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能形成合力，更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目的。

2.3 要注意精心選擇隱性教育的載體

由于隱性教育的目標(biāo)、內(nèi)容必須具有隱蔽性，因此與顯性教育相比，隱性教育需要一定的載體或中介。教育載體是教育者按教育目的設(shè)定的、蘊(yùn)涵著教育意義的事物或氛圍。因此，高校思想政治教育工作者在選擇隱性教育載體時(shí)必須考慮：其一，在選擇和設(shè)置教育載體的時(shí)候，要充分考慮大學(xué)生的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格等差異，要根據(jù)這些因素的差異，精心選擇教育載體、構(gòu)筑環(huán)境、創(chuàng)造氛圍，以提高隱性教育的實(shí)效。其二，所選擇的載體必須具有較強(qiáng)的教育意義。只有能被高校思想政治教育工作者按教育目的加以設(shè)定的、有著豐富教育意義的事物和氛圍，才能成為隱性思想教育的載體。

3 隱性教育的主要方式

隱性教育的方式是隱性教育法在不同范圍、不同條件下運(yùn)用的基本形式，主要方式有以下三種：

3.1 與宏觀環(huán)境因素相結(jié)合的隱性教育方式

與宏觀環(huán)境因素相結(jié)合進(jìn)行大學(xué)生隱性思想政治教育的具體方法有：一是將思想教育與物質(zhì)環(huán)境建設(shè)相結(jié)合，形成環(huán)境育人的良好局面。二是將思想教育滲透到學(xué)校整體的建設(shè)之中，充分發(fā)揮制度育人的優(yōu)勢(shì)。一方面，要充分運(yùn)用這些融合了高校思想政治教育要求的制度引導(dǎo)、規(guī)范大學(xué)生的行為，以發(fā)揮制度育人的作用；另一方面，要用社會(huì)主流的核心價(jià)值體系指導(dǎo)制度的設(shè)計(jì)，使之充分體現(xiàn)正確的價(jià)值取向。三是將高校思想教育滲透到校園精神文明建設(shè)和文化活動(dòng)之中，使良好的文化環(huán)境成為實(shí)施隱性教育的重要途徑。

3.2 與微觀環(huán)境相結(jié)合的隱性教育方式

這里的微觀環(huán)境主要是指大學(xué)生工作、學(xué)習(xí)和生活的社會(huì)小環(huán)境，特別是以各種社會(huì)組織層面為主的環(huán)境因素。利用微觀環(huán)境進(jìn)行大學(xué)生隱性思想政治教育的主要方法有：一是將高校思想政治教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。運(yùn)用高校思想政治教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合的隱性教育方法，要求高校思想政治教育工作者根據(jù)大學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)，將教育內(nèi)容融入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的全過程。盡管這種隱性教育沒有專門的思想政治教育活動(dòng)和課程那么系統(tǒng)，但有潛移默化、可感性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，因而更容易收到實(shí)效，更容易達(dá)到大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。二是將大學(xué)生思想政治教育與組織的管理活動(dòng)相融合。一方面，在組織的管理過程中體現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的原則和要求；另一方面，使大學(xué)生在接受管理的同時(shí)，接受高校思想政治教育所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。三是將校園文化建設(shè)和校園文化活動(dòng)相融合。校園文化是學(xué)校在長(zhǎng)期生存和發(fā)展中形成的有自己特色的文化積淀，校園文化建設(shè)是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)境因素。高校思想政治教育工作者要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)健康向上、豐富多彩的校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生參與大量豐富多彩，提高大學(xué)生實(shí)踐能力、陶冶大學(xué)生情操。

3.3 與教育者人格相結(jié)合的隱性教育方式

教育者的人格是其在與教育對(duì)象交互作用過程中展現(xiàn)出來(lái)的整體形象，包括教育者的觀念、心理、智慧和行為方式等內(nèi)容。運(yùn)用教育者人格的力量進(jìn)行隱性教育可從三個(gè)方面入手：一是高校思想政治教育工作者要注意提升自己的人格魅力。高校教育工作者只有自覺追求人格的自我提高和自我完善，才能用不斷提高的良好人格去啟迪、感染和引導(dǎo)大學(xué)生。二是高校思想政治教育工作者要以學(xué)生為本，為了學(xué)生的一切，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生解決其問題，贏得學(xué)生的信任、尊重，從而產(chǎn)生“親其師”而“信其道”的教育影響力。三是高校思想政治教育工作者要以身作則，言行一致。教育者以身作則，帶頭踐行自己所倡導(dǎo)的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就能以自身的模范行為無(wú)聲地引導(dǎo)大學(xué)生，從而增強(qiáng)思想政治教育的說服力、影響力和感召力。

在實(shí)際生活中，以上三種教育方式是互相聯(lián)系、互相滲透、有機(jī)融合在一起的，大學(xué)生常常是同時(shí)接受著以上三個(gè)層面的隱性思想政治教育。

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