鄒旭峰

[摘 要]伴隨著信息化浪潮和計算機的日益普及，網(wǎng)絡(luò)正在日益影響著人們的生活，尤其是對青少年學生影響尤甚，因此有人稱當代青少年為“網(wǎng)上的一代”。然而，部分青少年只是掌握了熟練的上網(wǎng)技巧，并未很好地掌握上網(wǎng)的道德規(guī)范，出現(xiàn)了諸多不良網(wǎng)絡(luò)行為，產(chǎn)生了一些社會問題。面對網(wǎng)絡(luò)所帶來的一些負面影響，學校要以積極的態(tài)度引導學生學習網(wǎng)絡(luò)知識，不斷加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，使學生學會正確運用網(wǎng)絡(luò)。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)；道德；學校

社會的發(fā)展，決定了信息化是當今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢。培養(yǎng)學生信息能力是時代的迫切要求，采取簡單的“限制”或“不準”來對待學生高漲的上網(wǎng)熱情，從長遠看不利于培養(yǎng)具有現(xiàn)代信息能力的人才，而且容易引起和加劇學生的對立情緒，影響其健康成長。其實學生網(wǎng)絡(luò)方面的問題，更多的是反映出教育上的缺陷，反映出教育者的問題，反映出的是教育上的錯位與缺位。

一、對網(wǎng)絡(luò)認識上的錯位與缺位

不少學校、家長視網(wǎng)絡(luò)如洪水猛獸，視網(wǎng)絡(luò)為產(chǎn)生種種問題的根源，采取種種手段限制，想盡一切辦法想讓他們離開網(wǎng)絡(luò)，這是一種很不正確的認識。和任何事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，有積極的一面，也有消極的一面。網(wǎng)絡(luò)也是一種工具，錯的不是工具，而是使用工具的方法，是把它定位在一種什么工具上。網(wǎng)絡(luò)既是娛樂、消遣的工具，也是學習的工具。網(wǎng)絡(luò)可以成為學生應(yīng)對未來社會挑戰(zhàn)的一把利器，也會成為射向?qū)W生心房的一根毒針。

二、教師自身發(fā)展上的錯位與缺位

網(wǎng)絡(luò)是新生事物，面對信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，相當一部分教師的學習意識淡薄。許多教師的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)還很低，對網(wǎng)絡(luò)的運用水平甚至比學生還低。更有許多教師認為進行網(wǎng)絡(luò)道德教育只是信息技術(shù)教師的事情，這樣就不能對學生的上網(wǎng)行為進行有效的指導，更無法利用網(wǎng)絡(luò)組織學生開展各種各樣豐富多彩的學習活動，對學生的上網(wǎng)行為也只能不分青紅皂白地加以制止。

三、傳統(tǒng)道德教育上的錯位與缺位

學校的一些道德教育形式單一，功利主義和形式主義色彩濃厚，很容易讓學生反感，因此削弱了德育績效。而網(wǎng)絡(luò)社會所要求的道德，是一種以“慎獨”為特征的自律性的道德，即在個人獨處之際，沒有任何的外在監(jiān)督和控制，也能遵從道德規(guī)范，恪守道德準則。傳統(tǒng)社會中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會中已部分失效，只有上升到道德習慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規(guī)范個體的網(wǎng)絡(luò)行為。

四、學生的心理問題很少引起學校的重視

青少年時期既是人生最重要的發(fā)展期，也是人生一個最為脆弱的時期。現(xiàn)代青少年的生理成熟超前與心理成熟滯后、生理心理發(fā)展與社會環(huán)境教育往往會產(chǎn)生矛盾，從而使青少年難以形成正確的自我意識，導致青少年產(chǎn)生心理健康問題。由于與教師家長缺乏有效的溝通，他們內(nèi)心的心理壓力無從得到緩解，而網(wǎng)絡(luò)則是一片沒有傳統(tǒng)藩籬、沒有師長管束的地域，由于青少年獨特的心理特征，更促使他們遠離現(xiàn)實社會，尋求壓力的擺脫而逃進虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會，沉迷其中。

五、網(wǎng)絡(luò)道德教育上的錯位與缺位

計算機網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)容易使人只見其科技性要求，看不見其中包含的倫理道德要求。學校的教育重心一般放到了智育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育上，對網(wǎng)絡(luò)道德教育則不加以重視。青少年學生的認識水平和能力有限，更容易見物不見人，形成單純追求技術(shù)操作知識的片面觀念，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)行為的非道德取向。這就要求學校改變信息技術(shù)課程只講網(wǎng)絡(luò)科技知識，不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題的偏向，解決青少年學生網(wǎng)絡(luò)道德意識中的“知”的問題。

針對教育中的錯位與缺位，學?？梢圆扇∠鄳?yīng)的措施。

（一）學習到位

不學習就不能真正地了解網(wǎng)絡(luò)，不了解就不能很好地教育引導學生。教師要盡快提高自身的信息素養(yǎng)，增強教育的針對性和時效性。教師應(yīng)努力學習信息技術(shù)，成為網(wǎng)絡(luò)時代的“行家里手”，充分認識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的社會生活的豐富性、價值觀念的多元性、文化信息的開放性，縮小與學生在文化上的“代際沖突”，努力適應(yīng)并開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)時代道德教育的新模式和新方法，不斷增強道德教育的針對性和時效性。

（二）網(wǎng)絡(luò)的定位與運用要到位

加強校園網(wǎng)建設(shè)，在校園網(wǎng)中提供豐富的、學生所關(guān)心的、有利于他們健康成長的信息，拓展學生的文化視野；以互聯(lián)網(wǎng)為工具，讓網(wǎng)絡(luò)教學與研究性學習相結(jié)合，使學生有目的地去網(wǎng)上搜尋信息，這不僅培養(yǎng)了學生的信息素養(yǎng)，也使學生能在網(wǎng)上有事可做。

（三）道德教育體系構(gòu)建要到位

網(wǎng)絡(luò)道德教育的“本”在于日常的道德教育，網(wǎng)絡(luò)道德教育不應(yīng)僅僅作為針對網(wǎng)絡(luò)行為的應(yīng)時之舉，而應(yīng)作為學校道德教育乃至社會道德教育的一個重要組成部分。而學校則是這一體系中最重要的一環(huán)，學校應(yīng)全面調(diào)整學校德育戰(zhàn)略，更新德育觀念，拓展德育模式，構(gòu)建適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的學校德育框架。 責任編輯 沁 硯