熊坤敏

[摘 要]干部精神教育是干部隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育，首先要將紅色資源提煉轉(zhuǎn)化為教育資源，形成優(yōu)質(zhì)特色的精神教育內(nèi)容體系。要通過(guò)利用現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)，創(chuàng)新精神教育形式和內(nèi)容，對(duì)干部進(jìn)行符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要求的精神教育。

[關(guān)鍵詞]紅色資源；精神教育；干部

一、干部精神教育的內(nèi)涵

干部精神教育，就是促進(jìn)干部的道德、理想、心理、審美、生活和情感等精神發(fā)展的教育，即是促進(jìn)干部的精神世界發(fā)展的教育活動(dòng)的總稱。干部精神教育是干部隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。干部的精神面貌主要體現(xiàn)在黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面。這些方面都有其自己相對(duì)獨(dú)立的任務(wù)和內(nèi)容，但它們又是互相聯(lián)系、相互依存、缺一不可的。它們之間的有機(jī)統(tǒng)一，就構(gòu)成了一位干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等思想領(lǐng)域內(nèi)的主要狀況。思想指導(dǎo)人的行為，因此，干部的精神面貌及思想境界如何，對(duì)個(gè)人、集體、國(guó)家的發(fā)展極其重要，對(duì)干部進(jìn)行符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要求的精神教育，在干部培訓(xùn)工作中的地位就顯得十分重要，它應(yīng)是干部教育工作的一個(gè)重要組成部分。

二、紅色資源的價(jià)值

紅色資源在當(dāng)代具有以下五種價(jià)值：

（一）教育價(jià)值

紅色資源是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是優(yōu)質(zhì)教育資源。它內(nèi)涵豐富，形式多樣，功能獨(dú)特。紅色資源的教育價(jià)值主要體現(xiàn)在理想信念的導(dǎo)向功能、高尚道德的教化功能、創(chuàng)新素質(zhì)的鍛造功能和健康情感的陶冶功能等四個(gè)方面。

（二）審美價(jià)值

美是人們對(duì)客觀對(duì)象的一種判斷和感受。紅色資源具有一定的審美價(jià)值，處處體現(xiàn)了美的意境、美的魅力。從審美的角度看，紅色資源是美的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是精神之美和自然之美的綜合，在于追求人生理想和共產(chǎn)主義信仰的艱苦奮斗過(guò)程。具有凈化思想、陶冶情操、提高境界、完善人格的作用。

（三）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

紅色資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下衍生的價(jià)值形態(tài)。紅色資源作為稀缺的精神文化產(chǎn)品具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，為大眾所熟知，必定具有較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。紅色資源已發(fā)展成為新型文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會(huì)效益。[1]

（四）政治價(jià)值

紅色資源對(duì)黨的執(zhí)政實(shí)踐有著重大的政治價(jià)值。第一，紅色資源有益于堅(jiān)定黨的執(zhí)政理念。第二，紅色資源有益于提升黨的執(zhí)政能力。第三，紅色資源有益于筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。第四，紅色資源可以促進(jìn)黨的優(yōu)良作風(fēng)在新時(shí)期的有效傳承。第五，紅色資源可以夯實(shí)黨內(nèi)先進(jìn)文化創(chuàng)新的思想根基。第六，紅色資源可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的動(dòng)力。[2]

（五）文化價(jià)值

紅色資源蘊(yùn)含著大量的紅色文化，紅色文化是一種歷史文化，指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的，并在后來(lái)加以整理開發(fā)的革命歷史文化，包括硬件和軟件兩方面。硬件方面是指革命時(shí)期遺留下來(lái)的遺物、遺跡、遺址等歷史遺存及后來(lái)修建的紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂等；軟件方面包括革命事跡、革命文獻(xiàn)、革命文藝等在內(nèi)的革命歷史記錄及蘊(yùn)含其中的革命精神。[3]

三、用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育的思路

（一）用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育的前提

用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育，其前提和基礎(chǔ)就是要充分挖掘好、整合好各種紅色資源。不斷地提升紅色資源價(jià)值，提高其在教育中的效果。挖掘好、整合好紅色資源應(yīng)當(dāng)遵從以下三個(gè)原則：

1.系統(tǒng)性原則

系統(tǒng)性原則是指在挖掘和整合紅色資源的過(guò)程中要堅(jiān)持系統(tǒng)化，一方面是要對(duì)全國(guó)各地的紅色資源統(tǒng)一挖掘、整合，形成一個(gè)系統(tǒng)的紅色資源庫(kù)，對(duì)各種精神要保持系統(tǒng)性和連續(xù)性。另一方面是在對(duì)具體單個(gè)的紅色資源進(jìn)程挖掘和整合時(shí)，其實(shí)物、資料、圖片的挖掘和整合也要系統(tǒng)化。

2.統(tǒng)一性原則

統(tǒng)一性原則是指在挖掘和整合紅色資源過(guò)程中，要堅(jiān)持繼承和發(fā)展相統(tǒng)一的原則，繼承和發(fā)展辯證統(tǒng)一，相輔相成，紅色資源必須與時(shí)代相結(jié)合，賦予新的時(shí)代內(nèi)容。

3.一體性原則

一體性原則是指在挖掘和整合紅色資源過(guò)程中要堅(jiān)持開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，不能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中以犧牲紅色資源為代價(jià)。由于紅色資源的稀缺性和不可再生性，一旦毀損，將無(wú)法挽回。

（二）用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育的對(duì)策

首先，要將紅色資源提煉轉(zhuǎn)化為教育資源，形成優(yōu)質(zhì)特色的精神教育內(nèi)容體系。

紅色資源是一種靜態(tài)的、抽象的歷史資源，歷史是需要解讀和提煉的，紅色資源要成為教育資源，也需要提煉轉(zhuǎn)化，要通過(guò)一定的技術(shù)手段和方式路徑來(lái)加以解讀和表現(xiàn)，使其具體形象，富于時(shí)代氣息，易于為人民群眾所接受，形成優(yōu)質(zhì)特色的精神教育內(nèi)容體系。

提煉轉(zhuǎn)化的過(guò)程對(duì)于聲光電等相關(guān)技術(shù)水平有著較高的要求。提煉轉(zhuǎn)化不能使得紅色資源的本質(zhì)內(nèi)涵發(fā)生改變，改變的只能是其外在形態(tài)和表現(xiàn)形式，提煉轉(zhuǎn)化的目的就是要吸引受眾的注意力，引起受眾的共鳴，這是提煉轉(zhuǎn)化取得成功的一個(gè)前提。紅色資源有的部分能很好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)功能，有的部分不能很好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)功能，提煉轉(zhuǎn)化的對(duì)象就是紅色資源中不能很好地發(fā)揮其功能的這一部分內(nèi)容。對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行提煉轉(zhuǎn)化，其過(guò)程不能一勞永逸，隨著社會(huì)和科技的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紅色資源的提煉轉(zhuǎn)化也將是一個(gè)階段性與長(zhǎng)期性并存的辯證前進(jìn)過(guò)程。

其次，要探索“貼近干部、貼近生活、貼近實(shí)際”的實(shí)踐教學(xué)新路徑。

體驗(yàn)和實(shí)踐是紅色資源教育的重點(diǎn)，運(yùn)用紅色資源對(duì)干部進(jìn)行精神教育的教學(xué)過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)新思路，堅(jiān)持貼近干部，貼近生活，貼近實(shí)際，以紅色資源為內(nèi)涵和載體，把實(shí)踐教學(xué)與干部的現(xiàn)實(shí)和學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，努力探索多樣化的實(shí)踐教學(xué)方式和途徑，用人們喜聞樂(lè)見的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)干部精神教育的價(jià)值，使之寓教于樂(lè)，在引導(dǎo)干部自主參與的實(shí)踐教學(xué)中彰顯紅色資源教育的獨(dú)特魅力。

按照學(xué)員自主參與實(shí)踐的程度，實(shí)踐教學(xué)主要有以下幾種類型：第一，躬行體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)。主要是利用紅色資源的各種物質(zhì)載體，讓學(xué)員在客觀真實(shí)的史跡文物面前去親自感知和體驗(yàn)，獲得真情實(shí)感。第二，學(xué)術(shù)思考式實(shí)踐教學(xué)。主要是開展紅色革命文化和歷史知識(shí)的課外實(shí)踐教學(xué)，開辟學(xué)員在課外的紅色資源專題學(xué)習(xí)園地。第三，欣賞娛樂(lè)式實(shí)踐教學(xué)。主要是通過(guò)欣賞紅色經(jīng)典文藝作品和開展紅色文藝活動(dòng)，讓學(xué)員在休閑娛樂(lè)中受到紅色文化和革命精神的教育和熏陶。第四，研究創(chuàng)作式實(shí)踐教學(xué)。主要是結(jié)合干部自身特長(zhǎng)開展以弘揚(yáng)紅色文化、紅色歷史教育為主題的學(xué)術(shù)研究和專業(yè)創(chuàng)作活動(dòng)。

再次，要通過(guò)利用現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)，創(chuàng)新精神教育形式和內(nèi)容。

紅色資源是歷史的、靜態(tài)的，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)可以把歷史變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。充分運(yùn)用先進(jìn)的科技成果，取材一批干部耳熟能詳?shù)募t色歷史故事，比如《地道戰(zhàn)》《平原游擊戰(zhàn)》《淮海戰(zhàn)役》等，將它們打造成一批3D或4D產(chǎn)品，使人們身臨其境，切身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)紅色資源開發(fā)、利用方式的轉(zhuǎn)變。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，可以整合紅色資源，建立紅色資源網(wǎng)站，構(gòu)建遠(yuǎn)程教育新模式，使紅色資源借助網(wǎng)絡(luò)形成“燎原之勢(shì)”，讓更多的人通過(guò)遠(yuǎn)程的方式受到紅色資源的熏陶。鑒于井岡山、延安、西柏坡等地紅色資源在全國(guó)紅色教育資源中的崇高地位，建議由中央宣傳部門指導(dǎo)，由相關(guān)省的宣傳部門牽頭，由當(dāng)?shù)卦盒！⒉┪镳^、烈士陵園等單位合作建立“紅色井岡山網(wǎng)”“紅色延安網(wǎng)”“紅色西柏坡網(wǎng)”等，打造遠(yuǎn)程自我教育平臺(tái)。各紅色網(wǎng)站除了及時(shí)發(fā)布與當(dāng)?shù)丶t色資源有關(guān)的新聞和消息之外，還可利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，將革命圣地的圖片和文字資料發(fā)布到網(wǎng)頁(yè)上，供人們?yōu)g覽下載，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和教育。另外，為了解決紅色資源著名景點(diǎn)接待人數(shù)有限的問(wèn)題，還可以利用全維模擬技術(shù)，組織專業(yè)技術(shù)人員開發(fā)網(wǎng)上全維虛擬游覽系統(tǒng)，使觀眾遠(yuǎn)隔千里就能達(dá)到對(duì)紅色資源的“近距離接觸”，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]彭波，張麗等.整合紅色資源提升江西文化力[J].求實(shí)，2006，（1）.

[2]張?zhí)┏?，劉浩?紅色資源的時(shí)代價(jià)值論析[J].求實(shí)，2011，（5）.

[3]湯紅兵.湘鄂西紅色文化的形成及開發(fā)[D].華中師范大學(xué)，2005.

責(zé)任編輯 藍(lán)光喜