鐘英
為了保證學(xué)生的成績,師生習(xí)慣于“教師唱主角,學(xué)生當(dāng)聽眾”的教學(xué)組織形式,習(xí)慣于遵循教材、教參,遵從名家、名師的教學(xué)內(nèi)容和要求。教師在組織教學(xué)時忽略了學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體的獨立性、能動性和創(chuàng)造性,忽視了語文這一人文學(xué)科對學(xué)生的獨立人格和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作用,由此打擊了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,泯滅了學(xué)生獨特的個性和獨立的人格。改變這種教學(xué),確立學(xué)生主體觀,實施主體性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格已成為現(xiàn)代語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為,語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格,必須做到以下幾點:
一、發(fā)揚教學(xué)民主,建立新型的師生關(guān)系
要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格,必須打破“教師唱主角,學(xué)生當(dāng)聽眾”這種錯誤的教學(xué)組織方式。在教學(xué)過程中,如果教師高高在上,處于絕對的權(quán)威地位,那么師生間根本無民主可言。這種封建家長式的教學(xué)導(dǎo)致了學(xué)生絕對服從、唯教師之令是從的心理,惰性心態(tài)與人云亦云的思想滋生扼殺了學(xué)生的獨立人格和創(chuàng)新意識。因此,教師應(yīng)該敢于放下架子、勇于丟開面子,改變居高臨下的習(xí)慣姿態(tài),在尊重學(xué)生、信任學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生建立一種坦誠相待,平等友好的兄長式、朋友式的師生關(guān)系。唯有如此,語文教學(xué)才能打破枯燥、沉悶如一潭死水的局面,開創(chuàng)一種暢所欲言、生動活潑的新局面。在這種民主的氛圍、新型的師生關(guān)系中,學(xué)生的個性才能得到尊重,主體人格才可得到培養(yǎng)。
二、正視學(xué)生主體,確立以學(xué)生發(fā)展為主的教學(xué)觀
教育的基本功能是把人類所創(chuàng)造的文化科學(xué)知識或經(jīng)驗“內(nèi)化”為個體的精神財富,發(fā)展和提高他們的主體性,造就未來社會的行為主體。
隨著社會的發(fā)展,人們對培養(yǎng)受教育者的主體價值有了正確的認(rèn)識,學(xué)生的主體地位和主體人格的發(fā)展與培養(yǎng)日益得到重視。因此,語文教學(xué)必須正視學(xué)生主體,確立以學(xué)生發(fā)展為主的教學(xué)觀。只有當(dāng)學(xué)習(xí)主體處于積極主動的接受狀態(tài),其對外部的信息才能作出能動的選擇和內(nèi)部加工,從而轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的東西。語文教學(xué)的目的是讓學(xué)生更好地掌握知識、發(fā)展智力、形成能力,教師必須充分認(rèn)識學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體具有自主、獨立能力和創(chuàng)造潛質(zhì)等內(nèi)在特性,努力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語文的興趣以及探索精神和自學(xué)能力;自覺打破“滿堂灌”的陋習(xí),真正發(fā)揮學(xué)生主體的獨立性、能動性和創(chuàng)造性。在語文教學(xué)過程中,教師還應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生樹立自我主體意識,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是“我要學(xué)”而非“要我學(xué)”,使學(xué)生保持積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài),自覺參與學(xué)習(xí)的每一個過程,從而“成為獲得知識的最高主人而不是消極的知識接受者”。這樣,學(xué)生獨特的個性才能得以展示,獨立的人格才能得到發(fā)展。
三、重視學(xué)科特點,發(fā)揮語文教學(xué)培養(yǎng)人的優(yōu)勢
語文是人文學(xué)科,其主觀色彩較強,時代特征極為明顯,不同的讀者在閱讀理解同一篇作品時,感受也不同,正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。語文教學(xué)不同于數(shù)學(xué)。語文課文不是抽象的公式、定理、概念,而是凝聚了作者思想感情、獨特才華的有血有肉的作品,它本身帶有許多模糊多樣性的東西,大至課文主旨,小至一句話、一個詞,都是仁者見仁智者見智,難以用非此即彼的簡單判斷形式。況且時代在不斷發(fā)展,知識運用的環(huán)境在不斷改變,今天的正確結(jié)論,明天不一定就適用。語文教學(xué)中,教師如果只做教材、教參的傳聲筒,一味要求學(xué)生以課文教參為依據(jù),以名家名師為準(zhǔn)則,用條條框框?qū)W(xué)生束縛起來,這樣的語文課堂將千篇一律,毫無生氣。
現(xiàn)在的社會急需具有獨特個性和創(chuàng)造力的人才,語文教學(xué)必須順應(yīng)時代的發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨特人格和勇于開拓創(chuàng)新的精神。我們要根據(jù)語文學(xué)科的特點,在教學(xué)中要求學(xué)生做到不迷信古人,不迷信名家,不迷信教師;鼓勵質(zhì)疑,鼓勵發(fā)表與教材不同的見解,鼓勵發(fā)表與教師不同的見解;允許說錯做錯,允許改變觀點,允許保留意見。這樣可以在教學(xué)中做到解放學(xué)生的思想,尊重學(xué)生的個性體驗、頓悟和創(chuàng)造,使學(xué)生積極思考、大膽探索,主體人格得到全面發(fā)展,課堂氣氛輕松活躍,教學(xué)效率達(dá)到最高。
四、突破時空局限,在靈活開放的環(huán)境中發(fā)展
學(xué)生獨立意識的形成,獨立人格的培養(yǎng),需要教師有意識地引導(dǎo)和長期不斷地實踐。語文教學(xué)中,教師要敢于放手,為學(xué)生提供足夠思考的時間,創(chuàng)設(shè)利于鍛煉的空間,引導(dǎo)學(xué)生獨立探索、多方訓(xùn)練、主動發(fā)展。
在教學(xué)時間的安排上,要給學(xué)生一定的自由度,克服傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)時間分配中“唯有教師之教,沒有學(xué)生之思”存在的弊端。我們可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展的不同狀況,進(jìn)行靈活的安排和處理,給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造足夠的選擇機會和主動發(fā)展的時間。這樣,其教學(xué)效果不一定就比上課時自始至終由教師講差。例如,教學(xué)中須因題因人而異,靈活處理思考和作答問題的時間。
人非草木,孰能無情?我們要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的獨立人格,讓他們做到有情可發(fā),發(fā)得有見地,發(fā)得有個性,各抒己見!?