黃劍萍

摘 要：對于幼兒的數(shù)學教育不僅僅是教授幼兒知識，而是教學中同時培養(yǎng)幼兒的綜合人文素養(yǎng)，挖掘幼兒潛力，通過教育讓幼兒受益終身。

關(guān)鍵詞：數(shù)學活動；幼兒；人文活動

傳統(tǒng)的數(shù)學教育比較注重數(shù)學的知識取向，注重抽象描述，宣揚理性，注重學生的理解力、思考力、判斷力等智力因素，而漠視學生的情感、興趣、習慣、性格、意志、審美等人文因素，削弱了教育促進學生和諧發(fā)展的功能。

因此，在現(xiàn)時的幼兒數(shù)學教育活動中，我們注重：讓幼兒在操作、感受、體驗中建構(gòu)數(shù)學知識、發(fā)展數(shù)學能力的同時，形成必要的觀念，提升人文精神，為培養(yǎng)“完整兒童”打下扎實的基礎(chǔ)。

一、幼兒數(shù)學活動中人文精神培養(yǎng)的途徑與方法

人文精神是經(jīng)過教化而養(yǎng)成的精神，是內(nèi)化于實際行為中的精神。幼兒園數(shù)學教育中所滲透的人文精神包括：對數(shù)學活動的興趣、審美情趣；勇于探索、創(chuàng)新、不畏困難的情緒；良好的行為習慣，如，認真傾聽、遵守規(guī)則；互相合作、分享成功快樂的體驗等。

1.以正式的教學活動為主體培養(yǎng)幼兒的人文精神

在幼兒數(shù)學教學中，只要有可能，與數(shù)學學習內(nèi)容相適宜，就要充分展示數(shù)學教育的人文價值功能，使幼兒最大限度地受到人文教育的熏陶。

（1）根據(jù)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，加強幼兒人文精神的培養(yǎng)

幼兒的學習是在一定的背景中發(fā)生的，只有在有意義的背景下的學習才是有效的。所以，數(shù)學教學中，我們以數(shù)學知識本身的人文內(nèi)涵為依據(jù)，通過有目的地引入或創(chuàng)設(shè)科學、適度，具有一定情趣的情景來引起幼兒的態(tài)度體驗，讓幼兒主動地參與活動，從而達到人文精神培養(yǎng)的良好效果。

如，大班數(shù)活動“狗熊分餅”中，以“兩只笨狗熊”的故事情景為線索，讓幼兒在探索操作、互動交流中不僅掌握二等分的知識，還在討論和解決問題的過程中體驗到謙讓、分享帶來的快樂。

中班數(shù)活動“動物飼養(yǎng)員”中，創(chuàng)設(shè)喂養(yǎng)動物的生活情景，引導幼兒觀察動物特征，嘗試用自己的方式為動物分類。幼兒在學當動物飼養(yǎng)員的情景中，既能積累多重分類的經(jīng)驗，促進觀察和思維能力的發(fā)展，又能獲得創(chuàng)新力的提升。

（2）巧妙預(yù)設(shè)，提供條件，增加幼兒體驗人文的機會

教育過程中，我們始終堅持“以幼兒發(fā)展為本”的理念，歸還幼兒學習中的主體地位，除了結(jié)合數(shù)學內(nèi)容本身的人文內(nèi)涵開展人文精神的培養(yǎng)活動外，還利用教具、活動場地的安排，有針對性地進行一些教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，為幼兒創(chuàng)造一定的機會和條件，提升其人文精神。

如，小班數(shù)活動“敲門聲”中，準備了PPT和錄音，讓幼兒在一次次聽取敲門聲錄音，在練習5以內(nèi)點數(shù)的過程中充分調(diào)動感官，激發(fā)活動的自主性，在積累數(shù)數(shù)經(jīng)驗的同時形成認真傾聽的意識。

大班數(shù)活動“我家門前一條路”中，為幼兒創(chuàng)設(shè)了腳步測量場地（以幼兒園為中心輻射出三條路線，橫豎兩條直線，再加旁邊一條斜線），要求幼兒三個人合用，以使幼兒在操作中學著耐心等待，與同伴輪流使用場地。

2.以非正式的學習活動拓展培養(yǎng)幼兒的人文精神

新課程提出了“幼兒園一日活動皆課程”的教育理念，所以，除集體教學活動外我們還利用一日活動中各個有價值的機會，把人文精神的培養(yǎng)滲透到教育的各個環(huán)節(jié)，內(nèi)化到幼兒的心靈深處。

如，中班個別化學習活動中，預(yù)設(shè)了“種樹”內(nèi)容，讓幼兒利用梯形、橢圓形、三角形等圖片進行樹的拼圖活動，并統(tǒng)計記錄圖形的數(shù)量，這一過程不但讓幼兒認識各種圖形，體會圖形美，積累統(tǒng)計的經(jīng)驗，而且提高了他們的觀察能力、創(chuàng)造能力和審美情趣。

社會是個大課堂，也是幼兒數(shù)學人文教育的延伸。如，帶大班幼兒來到菜場，參觀認識各種蔬菜后，我們讓幼兒實地進行2元錢買菜活動。在買菜的過程中，幼兒既練習了10以內(nèi)的加減運算，獲得數(shù)學應(yīng)用能力的提高，又學著禮貌地與陌生人交往，體驗尊重他人的快樂；當錢不夠時嘗試與同伴合作購買，體驗合作的快樂；而每個人為完成買菜的任務(wù)而努力，又增強了責任意識。

二、幼兒數(shù)學活動中人文精神培養(yǎng)的策略

幼兒良好人文精神的形成是一個日積月累的過程，需要反復(fù)的訓練，在不斷引導、矯正和強化中才能形成良好的人文內(nèi)在品質(zhì)與外在行為，這一過程也需要教師有效的支持和引導。

1.環(huán)境暗示中讓幼兒感悟人文情懷

暗示是指通過人或環(huán)境以非常自然的方式向個體發(fā)出信息，個體無意中接受這種信息，從而做出相應(yīng)反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。環(huán)境暗示是指一些熟悉的事物，如，長期生活環(huán)境中的習俗、觀念、人物景象、思維習慣和行為特點等等。

實踐中，我們注重榜樣的力量，根據(jù)教學內(nèi)容、學習情況、幼兒個性等合理安排幼兒的座位、合作組合等，讓學習能力或人文素養(yǎng)較弱的幼兒在同伴影響下，模仿和學習，在合作中體會共同做事的方法，在不知不覺中形成良好的人文精神。

作為教師，我們還要注重自身人文素養(yǎng)的提升，以良好的人格力量來感染幼兒?；顒舆^程中，尊重幼兒，讓幼兒傾聽錄音和同伴回答時，自己首先做到有興趣地聽，不做其他事或隨意打斷；對于幼兒的提問不能回答時，不妄下結(jié)論，事后與幼兒一起查找資料尋求答案，在寬松和諧的環(huán)境中讓幼兒體會尊重他人、誠實、有責任感等人文情懷。

2.問題情境中引導幼兒實踐人文行為

這里所說的問題并不是數(shù)學活動中教師提出的質(zhì)疑問難，而是指幼兒在需要踐行人文行為的時候所出現(xiàn)的不和諧因素。在這樣的問題情境中，由于幼兒年齡小，處世經(jīng)驗不豐富，所以需要教師有針對性的引導。

如，小班教學活動“小熊餅干店”，在交流分類方法時，有的幼兒還在擺弄自己的操作材料，這時教師引導幼兒：“要做一名有禮貌的聽眾，放下手里的東西，眼睛看著講話者?！币源俗層變憾脙A聽的方法，初步學會尊重他人。

中班個別化學習活動“種花”中，當幼兒缺乏創(chuàng)新意識，出現(xiàn)模仿教師和同伴的排序規(guī)律時，教師對幼兒說：“如果你種花的規(guī)律和別人不一樣，那你就是最佳設(shè)計師了！”，以語言提示引導幼兒自主探索，想象創(chuàng)造。

大班教學活動“影子有多長”中，針對一開始大班幼兒合作能力較弱，出現(xiàn)一人忙著完成任務(wù)而另一人處于無關(guān)的活動狀態(tài)時，引導幼兒：“這樣是兩個人一起完成任務(wù)嗎？”“兩個人在一起，怎樣做才能更好、更快地完成任務(wù)？”從而讓幼兒自己提出分工做事的合作方式；而當測量過程中出現(xiàn)：拿繩子或皮尺的一名幼兒在擺放繩子或皮尺時總放不好，而他的伙伴卻拿著記錄紙不管不顧時，再及時引導：“一個人用繩子測量方便嗎？”從而讓幼兒懂得同伴遇到困難，要主動幫助他。

另外，數(shù)學活動中當幼兒在遇到困難想要放棄時，鼓勵道：“還有一點點，加油。”“老師知道你是個聰明的孩子，想想辦法，你會成功的。”以語言激勵幼兒，增加幼兒克服困難的信心，為幼兒體驗成功做好鋪墊。

3.評價交流中幫助幼兒強化人文品質(zhì)

我們的教育對象是人，是有感情、有思想的成長中的個體，他們的成長中，離不開教師的直接引導和評價。

在數(shù)學活動中，我們注意觀察每位幼兒的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)有良好的人文行為時，及時抓住教育的契機，給幼兒一些積極的暗示，如：語言、動作、表情等，讓幼兒體會到自己行為的可行性，使幼兒心理上產(chǎn)生愉悅體驗，從而增強良好人文行為表現(xiàn)的信心。

同時，還以發(fā)展的眼光看待幼兒，尊重幼兒的個性。對于個別行為有偏差幼兒的點滴進步，及時地肯定和鼓勵，使他們體驗到尊重與坦誠，感悟到真正的價值觀，以強化反饋機制。

總之，作為教育工作者，我們不要忘記應(yīng)讓數(shù)學教育充滿文化和生活氣息，讓數(shù)學活動在傳授科學的同時起到人格教化的作用。多年以后，知識可以忘卻，但根植于科學知識中的文化將讓學生受益終身。

（作者單位 上海市嘉定區(qū)菊園幼兒園）