陳曉南

詩歌就是美的爆發(fā)，蘊(yùn)藏著詩人在生活中獲得的美的體驗(yàn)。然而，當(dāng)下的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，覺得艱澀枯燥，只是為考而學(xué)，學(xué)習(xí)被動。

一、詩歌鑒賞中存在的問題

1.輕視誦讀教學(xué)

課堂上很難聽到學(xué)生的誦讀，只是看畫面、聽講解、做筆記。有的教師雖然能要求讀，但沒有理解誦讀的本質(zhì)，也沒能把握誦讀的標(biāo)準(zhǔn)，為背誦、熟悉內(nèi)容、模仿表演而讀，流于形式。

2.教學(xué)取向的偏差

近年來，高考加重了詩詞鑒賞的分值，大部分教師也開始重視詩詞鑒賞，但他們并沒有教給學(xué)生鑒賞的方法，而是把大量的時間花在訓(xùn)練上，希望通過訓(xùn)練在考試中拿到這幾分。

3.教師詩歌素養(yǎng)的缺乏

不少語文教師不善于講詩歌，詩歌的鑒賞理論陳舊、過時，教學(xué)方法落后。課堂上，教師一言堂，語言平淡無味，學(xué)生缺乏對詩歌的整體感悟，對其獨(dú)立的審美特性缺少充分的注意。

二、對詩歌教學(xué)的認(rèn)識及存在問題分析

德國思想家席勒認(rèn)為：只有經(jīng)過審美教育的人才能成為真正意義上的全面的人。然而，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀看，沒有抓住語文教育的根本。把教學(xué)重心放在背誦默寫名句上，解讀文本時卻敷衍大意，或者用多媒體代替學(xué)生研讀文本，這些方法不能使學(xué)生認(rèn)識掌握文和領(lǐng)悟意。其次，忽略古詩詞教學(xué)的個性。古典詩詞語言豐富而含蓄，需要借助聯(lián)想和想象。然而很多教師把古詩詞鑒賞課上成文言文翻譯課，回避了古詩詞最具光華、最耐人尋味的意象意境、情感意蘊(yùn)。

三、詩歌審美能力培養(yǎng)的對策

針對以上情況，我想從以下幾方面入手：

1.學(xué)會誦讀，體會詩歌韻律美

詩歌講求鮮明的節(jié)奏和鏗鏘的音調(diào)，因此，誦讀時應(yīng)處理好詩句內(nèi)部的停頓，做到清晰流利，情感表達(dá)恰如其分。在詩歌教學(xué)中，教師要能運(yùn)用富有美感的“讀”，營造良好的氛圍，迅速把學(xué)生帶入詩歌表達(dá)的情感世界中，主動去體驗(yàn)詩歌表現(xiàn)的情感。例如，白居易在《琵琶行》的第二段里對音樂的精彩描寫，琵琶女的演奏開始如急雨聲音濁雜粗重，接著如私語般輕細(xì)，再接下來聲音交錯夾雜，像大珠小珠跌落到玉盤。一會兒又如黃鶯啼叫般婉轉(zhuǎn)流利，忽地又由流暢變?yōu)槔錆敝聊Y(jié)不動了，在沉咽、暫歇后，忽然又爆發(fā)雄壯的樂音。在朗讀這部分時，時而急時而緩，時而激越時而婉轉(zhuǎn)，時而高亢時而淺吟，詩句的含意、朗讀的節(jié)奏、音樂的旋律、詩人的情感幾者相互交融，不需教師多講，學(xué)生自己就能品味出詩的韻味了。

2.想象再現(xiàn)，感受詩歌意象美

意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是個性化和情感化的形象，是作者的主觀情思和客觀物象相融合、相凝聚的復(fù)合體。王維在《鳥鳴澗》中的靜謐是由“人”“桂花”“月”“鳥”“澗”等意象形成；張若虛在《春江花月夜》中對人生的認(rèn)識是通過“月”和“江”兩個意象的組合形成。在理解詩歌的基礎(chǔ)上，我們要引導(dǎo)學(xué)生體會意象，展開想象，領(lǐng)會詩歌的意象美。詩歌重抒情，而情感往往是跳躍、波動的，真正美的詩歌是句斷意連的，在似斷非斷的變化中，給欣賞者提供想象的空間。讀者可通過想象和聯(lián)想，把詩歌中的空白填補(bǔ)起來，在腦中形成一幅圖畫。陶淵明的《歸園田居》：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。噯曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”教師讓學(xué)生在頭腦中幻化出一幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村圖：榆樹和柳樹成蔭遮蔽著后面的屋檐，桃樹和李樹排列在堂前。離我很遠(yuǎn)的村莊隱約可見，墟里的炊煙依稀能辨。深巷中的狗兒吠號，雞在桑樹枝頭鳴叫。正如袁行需先生所說：“寫詩的困難往往不在于取而在于舍。詩中那些無言之處也需要認(rèn)真經(jīng)營?！?/p>

3.潛心涵泳，品味詩歌語言美

詩歌就是具有高度含蓄美的語言藝術(shù)，表現(xiàn)為極耐尋味的美的詩情流動，這是閱讀者必須通過品味、體味才能感受得到的。 “含蓄雋永”是詩歌最大的語言特色，它是一種詩意深遠(yuǎn)、含而不露、意在言外的語言風(fēng)格。李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！泵魈幹皇敲鑼懥怂紜D的動作，暗處卻點(diǎn)出了思婦的怨愁，言有盡而意無窮。蘇軾《明月幾時有》一詞，只有上闋首句和下闋中間出現(xiàn)兩個“月”字，但全詞處處都沒有離開“月”?！疤焐蠈m網(wǎng)”“乘風(fēng)歸去”“瓊樓玉宇”，指在月宮上；“清影”指月影；“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，寫的是月亮運(yùn)行的動態(tài)；結(jié)尾寫離別的親人，即使相隔千里，亦是共賞一輪撣娟之月。難怪有人評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”我們要引導(dǎo)學(xué)生用心感知，當(dāng)學(xué)生品味出了詩境，也就會悟出詩情。

語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科，需要個性化、探究性和創(chuàng)造性的閱讀。學(xué)生閱讀中的審美體驗(yàn)是在教師的引導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生的，所以，這就需要我們精心研究，認(rèn)真打磨，這樣才能帶領(lǐng)我們的學(xué)生遨游在詩歌的文學(xué)殿堂！

（責(zé)任編輯 韋淑紅）