楊明利
一、 哲理的來(lái)源
【設(shè)計(jì)意圖】 通過(guò)本組詩(shī)歌的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)從平平常常的事物里提煉出深刻的道理,使童詩(shī)不再單單只有童稚童趣,而給童詩(shī)賦予更深厚的內(nèi)涵。
我們身邊的世界是豐富多彩的,但大多數(shù)同學(xué)的目光僅僅停留在這些多姿多彩事物的表面。如果我們的目光像一支利箭,能夠穿透表面,去洞悉事物的內(nèi)部,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊的許多事物都包含著深刻的道理。
《掃把》 ·王夢(mèng)嬌
為了把教室打掃干凈/你的頭發(fā)一根一根地往下掉/最后你變成了一位禿頂?shù)睦先?撫摸你枯瘦的身子/我們覺得/你像年輕時(shí)一樣美麗
《影子》 ·黃楷
我在黑暗中/影子躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/可當(dāng)我來(lái)到有光的地方/影子就粘在我身旁/趕也趕不掉/影子/這算是真正的朋友嗎
這兩首童詩(shī)的靈感都來(lái)自于生活中普通的事物。掃把是同學(xué)們天天要用到的打掃工具。一把掃帚,也許用不了多久就得換新的。敏感的小作者從掃把的新舊更替中發(fā)現(xiàn)了美,“撫摸你枯瘦的身子,我們覺得你像年輕時(shí)一樣美麗”。小作者富有哲理的詩(shī)句,給用舊的掃把賦予了新的生命。
影子,必須在有光的地方才能見到,這原本是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的物理現(xiàn)象??墒?,小作者透過(guò)這一物理現(xiàn)象,聯(lián)想到影子在黑暗中“躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”,有光的時(shí)候,卻粘在身邊,“趕也趕不掉”。最后一句“這算是真正的朋友嗎?”,反問出了對(duì)“什么才是真朋友”的思考。
在這兩首詩(shī)里,作者采用了“對(duì)比”的寫作手法:“禿頂老人”“枯瘦的身子”和“年輕時(shí)的美麗”進(jìn)行對(duì)比;黑暗時(shí),影子“躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”和有光時(shí)影子“趕不掉”進(jìn)行對(duì)比。如果我們?cè)谕?shī)寫作時(shí),適當(dāng)?shù)夭捎脤?duì)比的寫作手法,把兩種對(duì)應(yīng)的事物對(duì)照比較,能夠使形象更鮮明、感受更強(qiáng)烈,所揭示的哲理也更有震撼力。
同學(xué)們,我們?cè)谏钪幸毦鸵浑p慧眼,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),從平凡的事物里得到靈感。那么,生活中無(wú)窮無(wú)盡的事物都是我們寫詩(shī)的來(lái)源,通過(guò)你的思考,一定會(huì)有許多包含哲理的詩(shī)句從你的筆下誕生!
二、 哲理的指向與提升
【設(shè)計(jì)意圖】 通過(guò)本組詩(shī)歌的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)給要表達(dá)的事物尋找合理的哲理指向,并進(jìn)行語(yǔ)言上的提升,使一首小小的童詩(shī)具有現(xiàn)實(shí)意義。
《酒》 ·馬萍
豐收的糧食/釀成香醇的酒/不同的人喝酒/味道卻各不相同//喜慶者,酒為他祝賀/勞作者,酒為他消除疲倦/憂愁者,借酒澆愁/逢知己者,千杯不醉//酒后駕車者/嘗到的是最苦的酒/酒為他帶來(lái)的/是無(wú)盡的悔恨
《一張張臉》 ·潘則安
那是一張?zhí)焓沟哪?給病人包扎傷口/給病人扎針喂藥//那是一張嚴(yán)肅的臉/給行人車輛指揮交通/給違章者開具罰單//那是一張流汗的臉/給千家萬(wàn)戶送去報(bào)紙雜志/給遠(yuǎn)方的親友送去音信與祝福//那是一張親切的臉/給懵懂的孩子開啟智慧/給純潔的心靈播撒知識(shí)的種子//一張張臉/不同的表情,不同的語(yǔ)言/但都書寫著——責(zé)任與愛
讀著這兩首詩(shī),我們不得不感嘆小作者敏銳的思維和對(duì)語(yǔ)言高超的駕馭能力。
《酒》這首詩(shī),第一節(jié)就點(diǎn)明釀酒的原料都是“豐收的糧食”,但“不同的人喝酒,味道卻各不相同?!比缓笥靡唤M排比句,寫出了四種不同的人喝酒的不同滋味。而詩(shī)的最后一節(jié)才是本首詩(shī)的點(diǎn)睛之段:“酒后駕車者,嘗到的是最苦的酒,酒為他帶來(lái)的是無(wú)盡的悔恨?!毕啾容^于上面喝酒的四種滋味,酒駕的滋味寫得最具體最深刻,給酒駕者敲響了警鐘。
《一張張臉》這首詩(shī)要表達(dá)的是“責(zé)任與愛”這一主題,選取了“天使般的醫(yī)生”“嚴(yán)肅的交警”“辛苦的郵遞員”“開啟孩子智慧的老師”這四張不同的臉,揭示出一張張臉,“都書寫著責(zé)任與愛”,這一深刻的哲理,說(shuō)明不同的職業(yè),不同
童詩(shī)教學(xué)
的崗位,只有心懷責(zé)任感,心懷著對(duì)服務(wù)對(duì)象的愛,才能做好本職工作的道理。這樣的詩(shī),難道對(duì)成人沒有啟發(fā)嗎?
在這兩首詩(shī)中,小作者語(yǔ)言的提升主要體現(xiàn)在用排比的手法來(lái)展開描述。你看:“喜慶者、勞作者、憂愁者、逢知己者”,描寫出了四種人不同的喝酒狀態(tài),既精煉又新鮮,為下文描寫酒駕者做了充分的鋪墊?!兑粡垙埬槨愤@首詩(shī)中的排比就更明顯了:“那是一張……的臉,給……給……”,相同的句式描寫出四種不同職業(yè)的特點(diǎn),最后揭示“不同的表情,不同的語(yǔ)言,但都書寫著責(zé)任與愛”,這一哲理就水到渠成了。因此,在童詩(shī)寫作時(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比,能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情,能說(shuō)明復(fù)雜的事理,能增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì),還能使詩(shī)句讀起來(lái)更有節(jié)奏感。
同學(xué)們,我們要培養(yǎng)自己敏銳的思維,善于從現(xiàn)實(shí)生活中選取具有積極意義的題材,而不僅僅是滿足于童詩(shī)的童稚童趣。比如,面對(duì)酒店里在宴會(huì)后還剩下的滿桌菜肴,你會(huì)有什么樣的感想?比如小攤上,有的攤主采取種種不法手段使自己的商品外表變得更光鮮,對(duì)這種行為你又想揭露什么?這些都是我們寫詩(shī)的好題材。但是光有題材是不夠的,我們要進(jìn)行語(yǔ)言上的提升,像上面兩首詩(shī)的作者一樣,通過(guò)語(yǔ)言的凝練,把哲理包含其中。
三、 哲理的表達(dá)
[設(shè)計(jì)意圖] 通過(guò)本組詩(shī)歌的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)童詩(shī)寫作中運(yùn)用各種修辭手法的重要性,把平常事物中提煉出來(lái)的哲理,通過(guò)詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使童詩(shī)既有哲理的深度,又不失童真童趣。
《樹樁》 ·黃佩倫
媽媽說(shuō)/樹樁是一把椅子/走累了可以坐一坐/爸爸說(shuō)/樹樁是指南針/迷路了可以告訴我們方向/我說(shuō)/樹樁是大樹悲傷的臉/上面寫滿無(wú)聲的責(zé)問/為什么要把我砍去
《哭泣的小草》 ·徐哲雯
清晨/小草被一個(gè)粗魯?shù)男∨笥?踩了一腳/小草臉上掛著一顆顆淚珠/它正委屈地望著天空/發(fā)呆,發(fā)呆
《鏡子》 ·潘鑫卉
彩虹姑娘愛漂亮/想在河面上照照自己的七彩裙/咦,七彩裙怎么變得這么臟//彩虹姑娘/不是你的裙子臟/而是鏡子太臟了/讓我們還給彩虹姑娘/一面明亮的鏡子吧
《秋天的樹》 ·徐何頓
秋天的樹/正在為它的同伴哭泣/因?yàn)樗暮枚嗤?都被鋒利的斧頭砍掉了/秋天的樹/愁得葉子都落光了
這一組詩(shī)有一個(gè)共同的主題——環(huán)保。我們從這一組詩(shī)中可以清晰地看到小作者們最常用的寫作手法——擬人、比喻、排比。如《樹樁》這一首詩(shī),用“媽媽說(shuō)”“爸爸說(shuō)”“我說(shuō)”這一排比的形式來(lái)表達(dá),從媽媽眼里的“椅子”,爸爸眼里的“指南針”,到我眼里的“樹樁是大樹悲傷的臉,上面寫滿無(wú)聲的責(zé)問:為什么要把我砍去?”意象層層深入,表達(dá)出小作者對(duì)人們砍伐樹木的痛心和責(zé)問?!犊奁男〔荨钒亚宄啃〔萆系穆吨楸茸鳒I珠,提醒人們不要踐踏草坪。《鏡子》這首詩(shī)呼吁保護(hù)河流的清潔,“還給彩虹姑娘一面明亮的鏡子”。《秋天的樹》把樹木秋天落葉這一自然現(xiàn)象,想象成“樹木為同伴被鋒利的斧頭砍掉,而愁得葉子都落光了”,多么豐富的想象力??!
同學(xué)們,我們?cè)趧?chuàng)作童詩(shī)時(shí),應(yīng)盡量使自己的寫作手段多樣化。學(xué)會(huì)把看不見、摸不著的抽象事物,寫成具體的、實(shí)實(shí)在在可以觸摸的東西,嘗試運(yùn)用擬人、比喻、排比、夸張等多樣化的表達(dá)手法,使童詩(shī)既有哲理的深度,又不失童真童趣。這樣的童詩(shī),不但讀起來(lái)有兒童味,還有一定的深度,能引發(fā)人們的思考。
(作者單位:浙江省慈溪市曙光實(shí)驗(yàn)小學(xué))