徐訓(xùn)鑫

摘 要：纖維藝術(shù)是一門材料的藝術(shù)。材料在纖維藝術(shù)中的重要性得以突顯，材料是構(gòu)成的物質(zhì)基礎(chǔ)，它具有視覺和觸覺的雙重性。纖維藝術(shù)通過材料語言實(shí)現(xiàn)對(duì)形態(tài)和空間的表達(dá)，所以對(duì)材料的充分認(rèn)識(shí)具有一定的重要意義。

關(guān)鍵詞：纖維藝術(shù)； 材料

中圖分類號(hào)：J53 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）08-132-001

纖維藝術(shù)史可謂是一部材料的發(fā)展史，無論是傳統(tǒng)的平面作品，還是帶有前衛(wèi)觀念的裝置作品，都是以材料作為基本的元素，利用不同的材料來表達(dá)各個(gè)時(shí)代的觀念和思想。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的新型纖維材料應(yīng)用于纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中，可以說材料是纖維藝術(shù)極為重要的表現(xiàn)語言。

一、材料在纖維藝術(shù)中的美感體現(xiàn)

1.材料自身之美

大自然給我們留下了豐富的天然材質(zhì)，而人類又創(chuàng)造出了許多人為的材質(zhì)，然而每種材質(zhì)都有不同的視覺效果和觸覺效果。如動(dòng)植物纖維材料具有樸實(shí)天然的美；人造纖維材料具有光亮華麗的美；而實(shí)物材料則有著實(shí)物特具的內(nèi)涵信息的美。如果不能認(rèn)識(shí)材料的特性和肌理，就會(huì)失去資源，這就需要藝術(shù)家要不斷發(fā)掘，開拓視野，以及用其敏銳的眼光去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)材料的美。

2.材料組合之美

材料的獨(dú)特性和差異性，使不同材質(zhì)形成對(duì)比關(guān)系，如粗糙與光滑、長(zhǎng)與短、厚與薄、粗與細(xì)、層次與空間等產(chǎn)生不同的變化，通過組合，使材料的特性和優(yōu)勢(shì)得到互補(bǔ)，同時(shí)變化產(chǎn)生的關(guān)系使材料的個(gè)性、獨(dú)特性、肌理效果更加顯著，其面貌更加非凡。而材料的組織往往產(chǎn)生巨大變化效果，極大的提升了材質(zhì)的價(jià)值。

3.材料可塑之美

材料的獨(dú)特性、差異性，加強(qiáng)了纖維壁掛形態(tài)的可塑性、變化性，使材料之間的聯(lián)系更為緊密，成為軟質(zhì)材料與硬質(zhì)材料連結(jié)的紐帶。美國(guó)藝術(shù)家帕特麗霞·砍貝爾的系列作品《單位造型》，作者采用涂上色彩的塊面與直立的木條、捆綁的線，使之與作品的結(jié)構(gòu)造型交織出了生動(dòng)復(fù)雜的立體圖案，他們似乎暗示著建筑物的塊面，呈現(xiàn)裝飾的多樣風(fēng)格，成為軟質(zhì)和硬質(zhì)材料結(jié)合的成功力作。

二、材料在纖維藝術(shù)中的重要性表現(xiàn)

1.材料的豐富性為纖維壁掛選材拓寬道路

隨著現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，纖維藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格出現(xiàn)了多樣化。從早期纖維藝術(shù)所使用的植物纖維和動(dòng)物纖維，到現(xiàn)代纖維藝術(shù)所運(yùn)用的羊毛、絲線、紙、棉線、紙漿、鐵絲、布、線繩、銀線、書的碎片、毛線、麻、絲網(wǎng)、稻草、亞麻、油畫、銅絲、織物、樹脂、塑膠、手工紙、錫紙、不銹鋼、塑料、布帶、絲、棉、混合材料、單絲纖維、多元酯紗、裝飾紗、藍(lán)色牛仔、特制線、尼龍、棉布、女人頭發(fā)、蠶絲、人造絲、尼龍繩、鉤針織物、包裝帶、銀絲、聚酯絲、高麗紙、絲綢蠟染、金屬絲、報(bào)紙、手工染色蠶絲軟緞、苧麻、金屬網(wǎng)、紗線蠟扎染、金屬軟管、矽樹脂、光纖、丙烯酸樹脂、手工染色毛線、木、蠟染棉布、鹵素?zé)簟⑾嗥?、丙烯酸纖維、紗、絲縫釘、黃麻、宣紙、金箔、蠟、仿亞麻薄紗、有機(jī)玻璃、魚線、絲綢、領(lǐng)帶、衣領(lǐng)、人造皮毛、加熱粘合劑、藤、樹枝、玻璃絲、毛、電影印刷品、碟子、琺瑯、鳥籠、綃、鋁箔、棕絲、鋼網(wǎng)、手套、竹、草蒲、麻繩、方鐵管以及現(xiàn)成品材料等等，為現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作拓寬了選材面。

2.材料的廣泛發(fā)展和運(yùn)用使現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作多元化

隨著現(xiàn)代主義文藝思潮影響與傳播，藝術(shù)家們逐漸發(fā)現(xiàn)了纖維藝術(shù)中使用各種材料可以創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)形式和樣式。這種手段的運(yùn)用，從本質(zhì)上就是突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式上材料處于隸屬地位的觀念束縛，這樣在無形之中促進(jìn)了藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)纖維藝術(shù)觀念、形式認(rèn)識(shí)上的深化，同時(shí)也促使纖維藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)當(dāng)代纖維藝術(shù)獨(dú)特語言進(jìn)行著廣泛的探索、大膽的開拓和試驗(yàn)，使纖維藝術(shù)構(gòu)成形式呈現(xiàn)出開放的多元化的風(fēng)貌。平面性、立體性、裝置性的軟雕塑；環(huán)境與纖維藝術(shù)互動(dòng)的陳設(shè)性纖維藝術(shù)，無疑都給這門古老的藝術(shù)注入了新的生命活力。這一切標(biāo)志著現(xiàn)代纖維藝術(shù)的藝術(shù)語言、開拓性的創(chuàng)造思維和自由的試驗(yàn)性特征與現(xiàn)代、后現(xiàn)代美術(shù)思潮相同步、相融合，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)形式的多樣性和多維性，強(qiáng)調(diào)了材料和技術(shù)的綜合性、多重性，反映了隱藏在視覺形態(tài)中的時(shí)代特征，并且為纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的多元化奠定了基石。

3.材料的不同材質(zhì)使纖維藝術(shù)視覺效果產(chǎn)生變化

桑塔耶納在《美感》中寫道：“假如雅典娜的巴特農(nóng)神廟不是有大理石砌成，王冠不是用黃金制造，星星沒有亮光，那他們將是平淡無奇的東西?！睆睦w維藝術(shù)發(fā)展看，材質(zhì)是其表現(xiàn)的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)材料的認(rèn)識(shí)、材料的運(yùn)用和創(chuàng)新，引發(fā)了越來越豐富的制作工藝，多樣的工藝手段又引發(fā)了形態(tài)與形式的變化，無論是運(yùn)用傳統(tǒng)材料還是運(yùn)用現(xiàn)代新材料，不同的材料配合不同的工藝，都會(huì)產(chǎn)生不同的空間形態(tài)和視覺感受。因此，在纖維壁掛創(chuàng)作中，對(duì)材料的充分認(rèn)識(shí)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義及材料的自身發(fā)展，在當(dāng)今的中外纖維壁掛創(chuàng)作中，許多材料的創(chuàng)造性使用拓展了作品的表現(xiàn)力、想象力和感染力，將各種材質(zhì)的可能性充分發(fā)掘出來，使纖維壁掛的視覺效果產(chǎn)生充分的變化。

4.綜合材料的廣泛運(yùn)用為纖維藝術(shù)帶來了飛躍發(fā)展

在纖維藝術(shù)中，藝術(shù)家不是簡(jiǎn)單的將多種材料進(jìn)行堆砌，而是利用材料的某一特性，根據(jù)作品的效果和要求，改變材料外部特征。將材料與材料進(jìn)行組合，保留增強(qiáng)材料的某一方面特性，彌補(bǔ)單種材料的不足，并賦予新的形式和內(nèi)涵，使其產(chǎn)生新的視覺效果，給人以美的享受，這就是綜合材料。隨著纖維藝術(shù)家的不斷探索和努力，現(xiàn)代纖維藝術(shù)的綜合材料在種類與具體表現(xiàn)方式方面都日益豐富和完善起來，越來越多的新材料以新的形式和新的表現(xiàn)方法加入到纖維藝術(shù)中來，像金屬、木材、塑料、光纖等材料也開始被廣泛應(yīng)用。綜合材料的開發(fā)與綜合運(yùn)用具有無限的發(fā)展空間。因此，對(duì)綜合材料的挖掘與探索、研究與實(shí)驗(yàn)，為纖維藝術(shù)的飛躍發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

總之，材料在纖維藝術(shù)中的重要地位是不容置疑的。隨著越來越多新材料的開發(fā)與綜合運(yùn)用，極大地豐富了纖維藝術(shù)的材料表情，拓寬了纖維藝術(shù)的材料范圍，加強(qiáng)了纖維藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。

參考文獻(xiàn)：

[1]何人可.工業(yè)設(shè)計(jì)史，北京理工大學(xué)出版社，2000年2月

[2]何曉佑.設(shè)計(jì)教育，為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來作準(zhǔn)備，南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年第1期

[3]田自秉著.工藝美術(shù)概論，知識(shí)出版社，1992.4