廖仲樂

摘 要：歷史作為人文科學的基礎學科，蘊涵著極其豐富、生動、形象的人文資源。歷史教學中實施情感態(tài)度價值觀培育的方法應是師生整體生命活動的現(xiàn)實表現(xiàn)形式。

關鍵詞：歷史教學； 價值觀培育

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）08-016-001

一個國家綜合國力的強弱從根本上取決于國民素質的高低，而國民素質的不斷提高有賴于基礎教育的持續(xù)發(fā)展。優(yōu)秀的歷史教育“不僅要幫助學生接受智慧，而且還要促進他們產生智慧。”這里的“如何運用知識”和“產生智慧”，都蘊含著一個人的價值觀念是多么的重要。從終身教育的大教育觀念來看，青少年時期是人生中價值觀、世界觀形成的重要時期。歷史學科自古就具有優(yōu)良傳統(tǒng)，即非常強調愛國主義教育，突出人的思想情感、道德觀念、人格品質的培養(yǎng)，突出科學歷史觀的形成等等，這些都將使學生終身受益。毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志不止一次要求黨“用歷史教育青年，教育人民”。歷史作為人文科學的基礎學科，蘊涵著極其豐富、生動、形象的人文資源。而歷史最基本的特點是過去性。教學過程中老師若稍有不慎可能就無法給學生傳遞該有的情感體驗。歷史價值觀教育對塑造健全的人格和健康的審美情趣起著不可估量的作用，歷史上有許多感人的事跡，但是學生在學習過程中往往無動于衷甚至對一些歷史人物的行為產生鄙視。

“教學方法既不單純是教學的手段、操作方式或策略，也不是形式上的師生的相互作用的方式，而是師生的整體生命活動的現(xiàn)實展開方式?！边@是對教學方法的本質性的一般概括。無疑，歷史教學中實施情感態(tài)度價值觀培育的方法更應是師生整體生命活動的現(xiàn)實表現(xiàn)形式。如何才能有效地提升學生的情感態(tài)度價值觀，下面介紹的方法權當起個拋磚引玉的作用。

一、用講述法激發(fā)學生情感態(tài)度價值觀

為了幫助學生學好歷史，克服對歷史的陌生、枯燥感，教師可以結合教學內容，對歷史事件的發(fā)展演變過程、歷史人物的活動情節(jié)，進行生動的講述來增強感染力。如講述林則徐這個人物形象時，過去傳統(tǒng)方法是：介紹林則徐的成長經歷，主要事跡（如虎門硝煙）及意義，再提問學生“從林則徐的身上我們可以學習到哪些精神？”目的在于突出林則徐的愛國情感和民族氣節(jié)。并會深深感受到人格魅力跨越國界的偉大力量和民族氣節(jié)亙古今的光彩，受到觸及心靈，內化情感的深刻教育。它不僅能撥動學生思想情感的琴弦，使之受到陶冶，產生共鳴得到升華，還能化為他們奮發(fā)進取的動力。教師繪聲繪色的講述，使師生情感交融，引起共鳴。

二、用情境法喚起學生情感態(tài)度價值觀

教師要根據(jù)教學目標，圍繞一個主要歷史史實創(chuàng)設情境，激趣啟情，縮短歷史與學生的時空感，讓學生充分經歷感性認識活動，使學生了解重大歷史事件和歷史人物產生的特定背景，激發(fā)學生探究特定歷史情景下的歷史事件和人物的強烈興趣，產生學習的最佳狀態(tài)。如在講述《中國近代民族工業(yè)的發(fā)展》一課時，讓學生觸摸兩塊棉布（機制布和手工織布），學生很容易感受到兩塊布的優(yōu)劣。學生在感受中，從一個方面體驗和認識到了近代中國經濟的落后以及洋貨的暢銷對手工織布的沖擊，從而給中國造成的國弱民窮的狀態(tài)。如何改變這種狀況，學生很自然地意識到，我們也應采用西方的生產、管理和經營方式發(fā)展中國經濟，這種社會責任感和歷史使命感就油然而生。

三、用比較法調動學生情感態(tài)度價值觀

挑選恰當、鮮明、可比性強的內容進行比較，不僅可以吸引學生的注意力，點燃其靈感的火花，使他們主動參與，而且可通過引導學生的思維活動，促使學生積極情感態(tài)度價值觀的產生，以達到提高記憶能力，發(fā)展智力的目的。如通過對商鞅與張居正這兩位古代改革家的比較，我們會認識到要成就事業(yè)，必須要有堅忍不拔的毅力和大刀闊斧的精神；通過對司馬遷和司馬光兩位偉大的史學家編撰史書的情況的比較，我們要學習他們的嚴謹勤奮的治學精神，樹立正確的學習態(tài)度和價值觀；通過對玄奘與鑒真的比較，我們一定會領悟到不畏艱險的獻身精神、堅持不懈的執(zhí)著精神、百折不撓的進取精神等這些早已融進中華民族意識形態(tài)之中，成為民族精神和文化的重要組成部分。

四、用聯(lián)想法幫助學生實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀

在新課程改革的影響下，中學歷史教材的編寫有些地方顯得比較抽象，往往是經過濃縮的書面語，教師在教學過程中，可以通過有效的教學手段引發(fā)學生展開豐富的想象和聯(lián)想，而這一過程往往需要師生之間的情感對話與交流，情感就像催化劑一樣，有力推動著聯(lián)想和想象的發(fā)展，與此相對應，當聯(lián)想和想象遞升到一定高度時，又會反過來促進情感向更高的階段攀升。如講少數(shù)民族政權的建立這部分內容時，可讓學生根據(jù)已掌握的知識，包括地理、語文、生物等學科的知識，對少數(shù)民族的生活習俗等展開想象，講述潑水節(jié)、那達慕等節(jié)日的概況；誦讀《木蘭辭》《敕勒川》等優(yōu)美詩歌；還可以表演歷史短劇，這樣的歷史課堂氣氛一定會很活躍，師生之間距離也會由此拉近，課堂教學效率也會得到提高。

五、用辯論去體驗情感態(tài)度價值觀

辯論是最具激情，最富有挑戰(zhàn)性的，也是學生最感興趣的。教師在教學中有意識地挑起問題，讓學生去辯論，有助于激發(fā)學生的積極思考，同時也是實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀突破的重要途徑。在給學生看到一段關于美國對日本投下兩顆原子彈視頻的時候，看完視頻后，我讓學生針對這個問題展開了討論，隨后，補充了幾段材料：廣島、長崎被轟炸后的圖片，兩城市的人口傷亡、房屋毀壞的相關數(shù)據(jù)，兩城市的人民在戰(zhàn)后面臨著許多遺留問題，這些問題給他們造成的傷害。通過這些歷史材料的展示，學生深深地體會到戰(zhàn)爭給交戰(zhàn)雙方的人民都造成了傷害，從而激起他們對戰(zhàn)爭的痛恨，樹立熱愛和平的美好情感。

中學歷史教學中如何進行情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，不是三言兩語就可以解決的，它是一個不斷探索、完善的過程。新課改對歷史教師的要求不僅是知識的“?！迸c“博”，更要探索有效的教育教學方法促進學生健全人格發(fā)展、終身的發(fā)展。一味照本宣科會成為平庸的教書匠，既不利于教師的成長，更是對學生人性的“摧殘”，對民族希望的扼殺。歷史教學的方法多種多樣，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀的方法也不是惟一的?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，塑造精神與靈魂的工作任重而道遠，需要教師做出長期不懈的探索與努力。