說起與已故丈夫的家族斗爭的事情，哈雅拉圖·昌特（Hajaratou Chanteh）的眼睛濕潤了，聲音也顫抖起來。16年前，當(dāng)丈夫死后，他家族里的人拿走了他所有的財產(chǎn)，不讓她進(jìn)入他們曾經(jīng)和孩子一起居住的房子。自那之后，她一直想要奪回對于丈夫財產(chǎn)的繼承權(quán)，同時還承擔(dān)起了撫養(yǎng)孩子的重任—她替別人種地，收入十分微薄。

“他們告訴我，要把賺來或者借來的那一點點錢，我本來應(yīng)該用來照顧孩子和自己的錢交出去。他們說那是‘家庭財產(chǎn)。我父親當(dāng)時身體很弱。沒有人能夠幫我。”

哈雅拉圖住在喀麥隆西北地區(qū)，在當(dāng)?shù)兀晃慌允フ煞?，生活會出現(xiàn)很多麻煩。雖然哈雅拉圖的例子比較極端，但她絕對不是唯一有這樣遭遇的人?？溌〉墓褘D往往要與虐待和暴力作斗爭，而且?guī)缀鯚o法從別人那里得到任何幫助，甚至被迫睡地板，不得與外人會面，不得離開屋子。

當(dāng)然，情況也在發(fā)生變化，很大程度上得益于諸如國際發(fā)展慈善機構(gòu)VSO和本地慈善組織MUSAB（巴門達(dá)穆斯林學(xué)生協(xié)會）的倡議。

聯(lián)合國于2005年6月設(shè)立了“國際寡婦日”，以提醒人們，全球大約2.45億寡婦中，最貧窮的那些人正面臨著社會上的污名和經(jīng)濟上的窮困。巴巴爾（Babal，喀麥隆西北部一個半自治地區(qū)）國王福肯施二世（Fuekemshi II）是率先這樣做的首領(lǐng)，他在2008年簽署了一份保護寡婦權(quán)益的協(xié)議?！叭绻也桓信d趣，事情可能還是老樣子，”他說：“我們試著去做的就是擯棄舊觀念……這是一種需要根除的文化—在鄉(xiāng)村，這些正在迅速改變?！?/p>

所有宣傳者都熱愛這份工作

寡婦保護項目源自上世紀(jì)90年代中后期的反對歧視和污名化艾滋病項目。巴門達(dá)穆斯林學(xué)生協(xié)會的會長桑澤·瑪瑪·納塔利（Sundze Mamah Natari，人稱“瑪蘭姆”）表示，如果丈夫和父親死于艾滋病，對于留下的寡婦和子女來說，實在是一種致命打擊。

該項目歷經(jīng)三個階段的努力，同村民進(jìn)行了大量的協(xié)商，最后才由倡議方與國王簽訂了認(rèn)可寡婦權(quán)益的協(xié)議。后來，該項目還擴展到了該地區(qū)其他5個王國：叢巴（Chomba）、頌瓦（Nsongwa）、姆巴圖（Mbatu）、巴貝西（Babessi）和班索（Banso），受益者大約有8000名寡婦。反饋回來的信息非常正面，以至于巴門達(dá)穆斯林學(xué)生協(xié)會和VSO希望能在西北地區(qū)推行，并同其他地區(qū)分享成功的做法?！耙恍└贻p的國王上過大學(xué)——因此我們打算以他們?yōu)槟繕?biāo)，”瑪蘭姆說：“他們會看到我們在做什么，也能更好地理解我們這樣做的原因。有些傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了500多年。這個項目非常敏感。”

日常工作則由社區(qū)宣傳員去做，他們都經(jīng)過了由VSO資助的培訓(xùn)。在巴巴爾，還有一位該項目的擁護者，名叫查伊·切克維（Chayi Ncheckwe）。她是婦女傳統(tǒng)委員會的主席，將該項目視為再教育的一個機會。“我們提醒那些家庭，寡婦及其孩子受到不公平的待遇，他們必須得到供養(yǎng)，”她說?！拔覀冏尫蚣艺J(rèn)識到寡婦也有自己的權(quán)益；如果他們拒絕理解，”她笑了笑，“我們就將他們送到王宮去?！绷硪晃粨碜o者阿利瑪·達(dá)瓦（Alima Ndawah）說，她熱愛這份工作：“我喜歡接到要求與我會面的電話。如果我沒錢坐車去，我要么借錢坐車去，要么走路過去。”

所有項目宣傳者都熱愛這份工作，其中大多數(shù)是女性，少數(shù)是男性。阿亞巴·約瑟夫·恩吉（Ayaba Joseph Nji）是一位退休男警察，奇·哥拉夫·薩馬（Chi Godlove Sama）是一位退休銀行家，兩位都是叢巴王國的積極分子，他們都認(rèn)為自己的工作對社區(qū)來說非常重要。“我們已經(jīng)意識到問題所在，”恩吉說：“他們將寡婦隔離起來，不讓穿鞋襪，有些還不讓穿衣服，而且只能從單獨的盤子中吃東西?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/06/14/qkimageszgcfzgcf201308zgcf20130823-1-l.jpg"/>

拓展新的生存項目

叢巴國王弗布茲二世馬丁·阿桑吉（Fobuzie II Martin Asanji ）14歲時即位，如今已經(jīng)64歲了?！斑@些陋習(xí)對社會有害，”他說，“失去丈夫已經(jīng)令人痛苦，而某些不成文、非法定的習(xí)俗加重了這種痛苦?！彼J(rèn)為需要局外人來推動問題的解決?！鞍烷T達(dá)穆斯林學(xué)生協(xié)會起到了重要作用，他們的到來是某種喚醒?！彼踔劣X得那些文件都沒那么重要：“重要的是這些社區(qū)承認(rèn)他們以前做的是錯誤的—而且他們正在嘗試改變?！?/p>

克里斯汀·波什（Christiane Bossé）是VSO的志愿者，項目在五個王國取得如此大的進(jìn)展，令她深受鼓舞，再加上有了額外的資金，她進(jìn)一步拓展領(lǐng)域，開始著手做一個生存項目—在巴巴爾開辦磨面粉生意，所有利潤都用于支持該地區(qū)的寡婦?！氨热纾绻澄还褘D有困難，需要進(jìn)王宮去，但她總不能空手去，得花錢啊，”她解釋說。在財產(chǎn)被扣押后，這些婦女所面對的最大問題就是生活質(zhì)量低劣。阿利瑪表示，這些寡婦的經(jīng)濟狀況非常惡劣，“當(dāng)她們有了這些磨面粉的機器之后，情況就會好很多?！蓖瑫r，對于那些條件最差的個案，支持者團隊還會捐款幫扶。

在巴巴爾，瑪拉姆指著一些樹齡不長但長勢迅猛的楝樹讓我們看，那是前一年為紀(jì)念聯(lián)合國國際寡婦節(jié)所種植的?，斃氛f，這些樹長大后，可以為村民們遮蔭，免受烈日暴曬，就好像那些協(xié)議為寡婦們提供庇蔭一樣。拉什達(dá)圖，一位害羞的寡婦，最近剛剛自愿和一個男人結(jié)為夫妻，當(dāng)我們要離開時她告訴我們，她現(xiàn)在懷著自己的第六個小孩，也是和自己新丈夫的第一個小孩。她輕柔地說，她覺得“非常非常幸福?！?/p>