中國人得意時信儒教，失意時信道教、佛教，而在教義與已相背時，中國人會說，“人定勝天”。中國人的信仰危機在于，經(jīng)常改變信仰。

—林語堂

公民的素質(zhì)是民主的結(jié)果，而不是民主的前提。民主是一個實踐的過程，實行民主選舉，老百姓參與這個過程，就會逐步提高素質(zhì)。如果沒有這個機會，他永遠不會有這方面的素質(zhì)。所以，以公民素質(zhì)來說中國不能搞民主選舉，是一個錯誤的結(jié)論，是本末倒置的。

—著名憲政學(xué)者蔡定劍曾這樣論述

民主與公民素質(zhì)

病，不是單純地指身體的不適與困頓，其中還包括神魂的不安、顛倒與飄零。不病，不是指渾渾噩噩地活著，而是指清醒地、安詳?shù)?、智慧地活著?/p>

—中醫(yī)文化專家曲黎敏

談身體和靈魂的“病”與“不病”

從某種意義上說，那輛被炸毀的公交車，很像一個意味深長的隱喻：大家都在同一輛車里，如果一個人絕望，那么所有的人都不安全。所以，永遠不要對他人的苦難無動于衷，因為誰也無法保證下一個不是你我。

—廈門戶外胡哥談廈門公交車燃燒事件

在我談到崩潰的道德時，我是指我們每一個人。因為我們?nèi)记鼜牧诉@個制度，都把它當做不可改變的事實，從而維持了它的運轉(zhuǎn)。換言之，我們每個人都不同程度地對這個制度的存在負有責(zé)任，沒有人只是受害者。是我們所有人制造了這部機器。

—捷克前總統(tǒng)、思想家哈維爾

家庭教育是父母的自我管理，而不是約束和懲罰孩子。期待孩子成為什么樣的人，就讓自己先成為那種人。而我們卻常常以一種不禮貌的方式教育孩子懂禮貌，以失控的情緒表達方式教育孩子如何文明地表達，以不擇手段的方式教育孩子做人要正直，以自己失位或越界的方式教育孩子遵守規(guī)則……

—育兒名博王人平

我希望年輕人，放下人云亦云的浮躁與作秀，用點實在精神了解社會，了解生活，了解誰才是這個世界的脊梁。百年以來，我們中國人說的多，做的少；批評的多，建設(shè)的少；指責(zé)別人的多，自己力行的少。希望年輕人能看到這段文字，悟通這樣的感覺，沉下心來，做點實事。

—華為老總?cè)握菍δ贻p人的忠告

導(dǎo)演拍電影，不是想表達我們自己最重要，不是說我有一個什么東西（你一定要看），你把自己放那么重要，就是自我，就是業(yè)障，而不是藝術(shù)。在我的價值里是這樣的，藝術(shù)是渾然天成的東西，是有人回應(yīng)的東西，不是孤芳自賞或是火氣那么大的東西。

—導(dǎo)演李安談到對大陸電影的看法