摘 要：《慢》，為米蘭昆德拉短篇小說，其情節(jié)簡單、敘事緊湊、風格飄逸，運用對比諷刺等藝術(shù)手法，揭示文章主旨，對人類處境和應有生活態(tài)度加以思考和定位。

關(guān)鍵詞：慢；米蘭昆德拉；對比諷刺；生活意義

作者簡介：魏夢媛（1989-），女，河南淅川，鄭州大學，文學院2012級碩士研究生，漢語國際教育專業(yè)。

[中圖分類號]：I106[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-9-0-01

《慢》，這一米蘭昆德拉短篇小說，情節(jié)簡單、敘事緊湊、風格飄逸、具有深刻內(nèi)涵。小說中人物眾多，隨作者之意自由出沒于文章之中，散而不亂；作者將論述穿梭于事件與人物的描寫之中，推動著小說故事情節(jié)的發(fā)展。結(jié)構(gòu)上，昆德拉將兩個文本加以嵌套，時空交錯，相互輝映，文章層次分明，對照清晰，并巧妙的于作品結(jié)尾將小說中不同時代的人物定格在同一歷史時刻，于強烈的對比中揭示主題，發(fā)人深省。

文中開篇將故事定位于一條作者與妻子驅(qū)車行駛的法國公路，“一輛車緊緊的跟在后面，左轉(zhuǎn)向燈在不停地閃爍”，車上司機在伺機超過作者，“他窺伺這個時機就像猛禽窺伺一只麻雀”。此時，妻子薇拉對他說，“法國公路上每五十分鐘要死一個人，而這些在周圍開車的瘋子，就是這批人，看到街上老太太被人搶包時，知道小心翼翼，明哲保身，一坐到方向盤前，怎么就不害怕啦？”面對這一問題，作者答道“可能是這樣，伏在摩托車龍頭上的人，心思只能集中在當前飛馳的那一秒鐘；他抓住的是過去與未來都斷開的瞬間，脫離了時間的連續(xù)性；他置身于時間之外；換句話說，他處在出神；人處在這種狀態(tài)就忘了年紀，忘了老婆，忘了孩子，忘了憂愁，因此什么都不害怕；因為未來是害怕的根源，誰不顧未來，誰就天不怕地不怕?！?

而作者的上述解答，正精準揭示出在當今高速發(fā)展的社會中人們的普遍狀態(tài)。日復一日的重復與忙碌，接踵而至的問題及任務充斥著我們的生活，與此之中，鮮有人會去思考何為自己初衷，何為人生真諦及生活的真正意義。于是，我們可以輕易看到，越來越多的人存于忙碌，樂于忙碌，只因忙碌被誤讀為存在的意義。而至于“慢”，則早已被視為空虛，幻滅，無所事事與庸碌無為。特別是當人們環(huán)視周遭熙攘的人群，川流的車輛，內(nèi)心就不免更加騷動與急切，不愿有絲毫停歇。因為，只要不停歇，就不必思考，不用聆聽心底聲音，不用仔細地回望和憧憬，便仿佛如此，一切皆能掌控，一切皆可無視。毋庸置疑：思考往往是恐懼的來源，若任其肆意，“該怎么辦？要怎么做？這樣對嗎？……”的類似問題總會縈繞致人困惑；然逃離則不然，加速則不會。所以這個時代的人們總傾向全力加速，跟隨著社會浪潮，一味奮力向前，不愿停歇。

“速度是出神的形式，這是技術(shù)革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車手相反，身上總有自己存在，總是不得不想到腳上水泡和喘氣；當他跑步時，他感到自己的體重、年紀，就比任何時候都意識到自身與歲月。當人把速度性能托付給一臺機器時，一切都變了：從這時候起，身體已置之度外，交給了一種無形的、非物質(zhì)化的速度，純粹的速度，實實在在的速度，令人出神的速度?！?在這樣一個信息化，智能化的時代，人們常常迷失自我，伴隨機器的節(jié)奏運作，忘掉為人——有血有肉生命體的真正存在意義。除了不停工作，學習，追尋，應酬……我們還需學會從中抽身，陪伴家人，邀約朋友，感受溫情。

再回到文中，“慢”是沒有汽車電話的十八世紀，在那個出門靠嗒嗒馬車，消息依緩慢信件的年代，有“閑蕩的人”，“游手好閑的英雄”，而這一切到了“快”的二十世紀，“隨著鄉(xiāng)間小道草原、林間空地和大自然一起消失了”。昆德拉將快與慢清晰呈現(xiàn)在人們眼前，二者的程度與記憶的強度都直接成正比。為了對二者加以描述，他勾畫了在同一個城堡里，十八世紀和二十世紀兩個截然不同的夜晚。十八世紀的故事來自米蒙·德農(nóng)的中篇小說《明日不再來》，講述一位年輕騎士被 “T夫人”勾引，二人于夜晚漫步花園、而后交歡的場景，并于次日清晨，讓騎士了解到了T夫人對他的別有用心。這個故事集優(yōu)美、浪漫、舒緩為一身，清晰緩慢極致地勾勒出一幅深夜纏綿偷情圖。而二十世紀的故事，相對就熱鬧得多了。作者成功運用諷刺手法，字里行間都透露出主人公的猥瑣，以及作者的對他的鄙夷。同樣的城堡此時已變?yōu)橘e館，一幫昆蟲學家正在這里開研討會，其中有來自捷克因政治原因被罷黜為建筑工人的昆蟲學家，以及一位整日鉆研如何在電視上“舞蹈”的政治家，一個企圖勾引政治家以達到“起舞”的女電視制作人，一名年輕學者文森特和一位女招待員。他們上演了一出出鬧劇，并在末了顯示出種種不堪：捷克昆蟲學家受到嘲諷，遭人施暴；文森特在泳池邊和女招待交媾陽痿——“很理直氣壯的陽痿”。結(jié)尾以所有人迫切希望盡快忘卻此夜中的種種不堪回憶而終。

作者于文章中巧妙運用對比，將快與慢的種種加以昭告。捫心自問，誰不是把記憶中美好畫面仔細回放，直至定格；而誰又不是將過往的不堪與尷尬深藏，哪怕偶爾瞬間的觸碰也要迅速將其掩瞞和替代？在昆德拉對兩個夜晚的描述中，這種對比顯得越發(fā)清晰，使得慢與快都越來越真切坦露于世人眼前。至于全文最為精彩的設計與安排，毋庸置疑在小說的結(jié)尾予以呈現(xiàn)，昆德拉竟然讓十八世紀和二十世紀有了驚奇的碰面，慢與快的時代代表在即將離開城堡時站到了一起：二十世紀的文森特，迫切希望自己迅速忘掉昨夜的那場邂逅；而年輕騎士，仍在細細品味著昨夜的愉悅，盡管他已知T夫人對他并非愛戀，但他仍留戀著這不會再有的美妙夜晚。而在兩人為數(shù)不多的溝通中，可輕易窺見雙方的不滿與憤怒：而這也正昭示著慢與快的格格不入。

《慢》向我們充分再現(xiàn)了慢之美好與快之乏味，也表達出了作者的生活態(tài)度和希望——重拾慢的樂趣，尋找生活的真正意義，展現(xiàn)出了作者對慢生活的呼吁。值得慶幸的是，在現(xiàn)今社會，人們逐漸意識到慢的意義，開始追尋人生的價值和一種更為從容、健康的生活方式， “慢遞”“慢閱讀”“慢旅游”“慢餐飲”等多種慢生活方式出現(xiàn)在我們生活之中。人們也越來越多的投入其中，去感受生活，品味生活。相信終有一天，人們都能重拾慢的樂趣，體會生活的真正意義。

參考文獻：

1、米蘭·昆德拉著，馬振聘譯， 慢[M]， 上海： 上海譯文出版社，2003.

2、姚靜媛，論米蘭·昆德拉小說《慢》的藝術(shù)技巧，許昌學院學報，2011年第6期