馬嬌
【摘 要】 高考體制引發(fā)的學(xué)生的無(wú)從著手的畏懼心理,急功近利的浮躁心理,無(wú)以致用的虛無(wú)心理,讓語(yǔ)文的工具性、人文性目標(biāo)不能正確體現(xiàn),可以從語(yǔ)文教師要具備豐富的綜合素養(yǎng),語(yǔ)文教師應(yīng)充滿思辨和才情,語(yǔ)文教師要深入推進(jìn)新課程理念等幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和情趣,推動(dòng)高中新課程改革。
【關(guān) 鍵 詞】 消極心理;形式;策略
新課改的推行無(wú)疑給中學(xué)語(yǔ)文教育吹來(lái)一股春風(fēng),但有的是死水微瀾,有的則是水溢為災(zāi),讓現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教育,尤其是高中語(yǔ)文教育陷入泥潭,其現(xiàn)狀不可忽視。究其原因,主要表現(xiàn)在高考體制引發(fā)的學(xué)生的功利心理,讓語(yǔ)文工具性目標(biāo)不能正確體現(xiàn),人文性目標(biāo)有些渺遠(yuǎn)模糊。
一、消極心理的表現(xiàn)形式
語(yǔ)文教學(xué)的工具性主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力,但這一具體能力目標(biāo)又主要通過(guò)考試這種方式來(lái)加以檢測(cè),教師依賴這種方式,學(xué)生也普遍重視這種檢測(cè)方式,其結(jié)果是學(xué)生無(wú)法在這種檢測(cè)方式中明顯感受到語(yǔ)文能力的提升,因而產(chǎn)生了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些消極心理,既損害了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,也嚴(yán)重影響了語(yǔ)文教學(xué)效果。就目前而言,中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中主要表現(xiàn)出以下三種消極心理。
(一)無(wú)從著手的畏懼心理
在一些語(yǔ)文成績(jī)較差的學(xué)生中,絕大多數(shù)學(xué)生普遍感到學(xué)語(yǔ)文無(wú)從著手,很多學(xué)生不清楚語(yǔ)文知識(shí)的體系和模塊,總把語(yǔ)文學(xué)習(xí)局限在能識(shí)字、能通讀一篇文章的淺層次上,很難從一些知識(shí)點(diǎn),如字音、字形、字義、語(yǔ)法、修辭、文學(xué)常識(shí)、閱讀鑒賞等角度去歸納和探索知識(shí),在參加知識(shí)檢測(cè)時(shí),很難用系統(tǒng)的知識(shí)去解決問(wèn)題,從而產(chǎn)生一種畏懼的心理。
(二)急功近利的浮躁心理
很多中學(xué)生不能清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的工具性,總認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)亦可,不學(xué)亦可,有的學(xué)生雖然也明白語(yǔ)文應(yīng)重視積累、重視基礎(chǔ)知識(shí)、重視思維能力培養(yǎng)的道理,但是總不能在音、字、詞等方面去要求自己達(dá)到識(shí)記理解的目標(biāo),在閱讀方面循序漸進(jìn)地培養(yǎng)自己分析、判斷、歸納、綜合等能力,不喜歡去讀一些重思辨、重文化的文本,總停留在情節(jié)奇異想象荒誕不經(jīng)的一些作品上;寫作方面,不能觀察提煉生活,不能在所讀文本中去挖掘素材和思想,也不愿去精心組織材料,構(gòu)思結(jié)構(gòu),點(diǎn)染文采,寫文章只求捷徑,找范本抄襲,敷衍了事,總之,不能從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中吸收營(yíng)養(yǎng),心不靜,行不實(shí),表現(xiàn)出浮躁的心理。
(三)無(wú)以致用的虛無(wú)心理
很多學(xué)生認(rèn)為,讀了那么多文本,做了那么多練習(xí),寫了那么多周記,但是除了考試之外,好像找不到語(yǔ)文的用處,如果試卷不切合學(xué)生學(xué)習(xí)階段的文本知識(shí)要求,學(xué)生更覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)太虛無(wú),如果經(jīng)過(guò)努力,成績(jī)卻考砸了,學(xué)生會(huì)就會(huì)更厭棄語(yǔ)文,更不用說(shuō),語(yǔ)文人文性的德育價(jià)值目標(biāo)以及情感審美價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)了。
二、消極心理預(yù)防策略
(一)語(yǔ)文教師要具備豐富的綜合素養(yǎng)
語(yǔ)文教師最忌孤陋,我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)文、史、理、哲兼修。文,是語(yǔ)文教師的基本功,一個(gè)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字缺乏基本了解的人是不能勝任語(yǔ)文教學(xué)的,對(duì)語(yǔ)言文學(xué)缺乏熱情和感悟的人也是當(dāng)不好語(yǔ)文教師的。一位合格的語(yǔ)文教師既要形成一條清晰的語(yǔ)言知識(shí)鏈,又要廣讀詩(shī)詞、詞、曲、賦、中外名著、時(shí)代精品美文,形成豐厚的文化積淀。語(yǔ)文教師還應(yīng)熟知文學(xué)發(fā)展規(guī)律,掌握文學(xué)鑒賞常識(shí)和技巧,一定的美學(xué)理念,語(yǔ)文教師還應(yīng)養(yǎng)成寫下水作文的習(xí)慣,下筆成文,這樣才能避免語(yǔ)文教師自身素質(zhì)缺陷造成的“木桶短板效應(yīng)”。
(二)語(yǔ)文教師應(yīng)充滿思辨和才情
語(yǔ)文對(duì)人的思想啟蒙作用是明顯的,其切入點(diǎn)是語(yǔ)言的交流,這就要求語(yǔ)文教師不僅要是思想者,更要是詩(shī)人、演講家。語(yǔ)文教師的思維必須清晰,要有點(diǎn)石成金之術(shù),給學(xué)生一把思維的鑰匙。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要充滿激情,要能創(chuàng)造一種氛圍,要能激起一片共鳴。審美和思辨相結(jié)合的語(yǔ)文課堂教學(xué)是成功的,一位優(yōu)秀的教師,總喜歡把課堂上學(xué)生頷首微笑和心靈相通的神態(tài)作為課堂教學(xué)成功的標(biāo)志之一,這樣至少可以說(shuō),學(xué)生聽(tīng)出了感受,聽(tīng)出了味道,能全心地投入了,才會(huì)讓學(xué)生的讀寫實(shí)踐活動(dòng)充滿活力。
(三)語(yǔ)文教師深入要把推新課程理念
語(yǔ)文新課程理念的本質(zhì)是“人的解放”,而這個(gè)解放必須先是教師教學(xué)的解放,才能有學(xué)生學(xué)習(xí)的解放,必須先是方法、手段這些物質(zhì)基礎(chǔ)的解放,最后才能實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)思想的精神解放。我始終認(rèn)為,不要把語(yǔ)文教得太累,因?yàn)閷W(xué)語(yǔ)文是一種享受,要讓語(yǔ)文教學(xué)顯得輕松,除了語(yǔ)文教師自身綜合素養(yǎng)外,我覺(jué)得在把新課程方面,我們更應(yīng)審視我們存在的誤區(qū)。
(四)語(yǔ)文教師要科學(xué)利用現(xiàn)代教育技術(shù)和資源
現(xiàn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)把多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)的使用作為評(píng)價(jià)指標(biāo)之一,這對(duì)于提高教師的教學(xué)技能,提高課堂質(zhì)量是具有積極意義的。但這并不意味著每節(jié)課都必須使用多媒體技術(shù),更不能讓現(xiàn)代教育技術(shù)成為語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)綴。同時(shí),也不容忽視,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的普遍使用,也讓教師養(yǎng)成了依賴性和惰性,還有多媒體網(wǎng)絡(luò)的使用,也弱化了我們對(duì)語(yǔ)文本身的敏感性。因此,我認(rèn)為,多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)手段,語(yǔ)文教師必須掌握,但要合理使用這一手段,不打破教學(xué)常規(guī)結(jié)構(gòu),才可能讓語(yǔ)文教學(xué)錦上添花。教師在共享資源的同時(shí),必須創(chuàng)新、參與集體勞動(dòng),提高資源使用效率,多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)才能體現(xiàn)出雪中送炭的妙用。
總之,克服語(yǔ)文教學(xué)中的消極心理,養(yǎng)成積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理,對(duì)語(yǔ)文新課程改革,將會(huì)發(fā)揮積極作用,我們每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)為此不懈努力。
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