摘 要：自中國夢這一概念在中國被提出，人們討論中國夢和美國夢的興趣越來越高。本文試從跨文化分析的角度探討中國夢與美國夢的異同。

關(guān)鍵詞：跨文化比較 中國夢 美國夢

引言：2013年6月7日，習(xí)近平提出中國夢與美國夢是相通的。在此背景下，人們討論中國夢和美國夢的興趣越來越高。那么中國夢和美國夢到底有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？

2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平發(fā)表了重要講話，在他的講話中，中國夢這個概念被提了出來，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，并且表示這個夢想一定能實現(xiàn)。自此，中國夢這一概念深深扎在廣大中國人民的心中。

美國夢又稱“美國神話”，是指只要通過自己不懈的努力和奮斗，任何一個普通人可以不依賴別人的援助和特定的階級基礎(chǔ)就能夠改變自己命運，進入上層社會，實現(xiàn)個人成功。1620年9月16日，當(dāng)“五月花”號滿載102名清教徒到達美國的馬薩諸塞州普羅文斯敦時，這些清教徒始終堅信這一點并一直為之奮斗。

2.中國夢與美國夢的比較

（1）根源不同。

美國夢最早體現(xiàn)在《“五月花號”公約》，因為它在那102名清教徒登上美利堅的國土之前就已經(jīng)約定了這個國家法律的基本框架，即自由、平等。人們通過約定的方式摒棄了人治，放棄了英國的君主制度。這是追求美國夢的前提，只有站在同一起跑線上，人們才可以獲得真正的平等，才可以擁有公平的競爭機會去獲得財富。“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！薄丢毩⑿浴分械倪@句話更是激勵了無數(shù)美國人為美國建立拋頭顱，灑熱血。本杰明·富蘭克林、馬克·吐溫等歷史人物在其著作里多次提到了美國夢，奧巴馬也曾經(jīng)出過一本暢銷書《無畏的希望：重申美國夢》。美國人通過自己的努力改變自身命運的例子已經(jīng)多的不勝枚舉。巴菲特的股票大廈，邁克杰克遜的音樂天堂，比爾蓋茨和喬布斯的科技王國，一代代的美國人通過自己的努力從一個奇跡走向另一個奇跡。

中國夢產(chǎn)生于中國近代，是伴隨著帝國主義的入侵和封建主義的瓦解產(chǎn)生的。從清朝開始一直到現(xiàn)在，中國在抗爭、獨立、發(fā)展和外交的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，只有國家的復(fù)興，中國人才真正有可能與其他國家的人們站在同一起跑線上，才能得到來自對手的尊重。在洋務(wù)運動的時候，中國人就提出了“師夷長技以制夷”。這體現(xiàn)了中國人最初的追趕意識，一種復(fù)興國家的愿望。在民國時期，人們深刻的認識到，落后就要挨打，所以當(dāng)時興起了實業(yè)救國。在20世紀80年代，中國開始了改革開放，中華民族掀起了追趕世界的熱潮，幾十年來中國的經(jīng)濟有了長足的發(fā)展，國家的政治地位顯著提升。

（2）內(nèi)涵不同。

美國夢注重的是財富的積累。毫無疑問，美國是世界上經(jīng)濟實力最強的國家，每天這個國家都演繹著各種各樣的財富傳奇。美國人注重個人的發(fā)展和個人權(quán)益的保障，崇拜個人英雄主義。2012年美國的國內(nèi)生產(chǎn)總值達158512億美元，在2000年的時候，美國的經(jīng)濟占世界經(jīng)濟的30.6%，美國經(jīng)濟的興衰影響著世界經(jīng)濟的走向。在《了不起的蓋茲比》一書中，蓋茨比為了完成自己的夢想，用盡各種手段，辛勤努力拼搏，終于積累了一定的財富。然而到最后，蓋茨比發(fā)現(xiàn)，他并沒有被他所向往的那個階層接受，他就像一個精神上的乞丐，窮的只剩下金錢。

中國夢不僅僅是對財富的追求，更加注重合作共贏，共同發(fā)展。

在新近上映的一部電影《中國合伙人》中，便同時夾雜中國夢和美國夢。成東青和王陽剛開始開辦托福培訓(xùn)班的時候完全是生存需要，而此時此刻，孟曉俊在美國正在辛勤的工作，來實現(xiàn)他所認為的美國夢。隨著成東青和王陽事業(yè)不斷的走向正軌和孟曉俊在美國事業(yè)的受挫，命運使三個年輕人重新走到了一起，他們共同創(chuàng)辦了新夢想。他們不僅僅注重于財富的積累，更加注重于合作和共贏。當(dāng)成東青第一次對新夢想進行股份制改造的時候，就考慮到了合伙人的利益。

（3）中國夢是美國夢的升華。

我們看到了美國夢巨大的吸引力，當(dāng)然也要看到美國夢的局限性。美國夢的基礎(chǔ)是平等和自由，但這種平等和自由在一定程度上局限于特定的人和特定的范圍。美國的西進運動，雖然體現(xiàn)了歐洲舊大陸的人們追求自由獨立新生活的理想，但是他們卻把很多印第安人驅(qū)趕到了自留地，人為地限制了本土居民的發(fā)展。在《中國合伙人》中，孟曉俊在酒吧無故受到女上司的刁難，這說明一些既得利益者會百般阻撓。在后來的托福試題版權(quán)上，美國的授權(quán)部門不愿意授權(quán)卻只想制裁新夢想，沒有合作，沒有共贏，美國夢發(fā)展到一定的程度后，會更加專注于既得夢想人的保護，甚至不惜犧牲他人的夢想。而中國夢，強調(diào)的是共贏，是合作，是在競爭中共同發(fā)展。中國的復(fù)興離不開與其他國家的共同發(fā)展。中國擁有十三億人口，有著世界上最有潛力的消費市場，但中國沒有固步自封，中國選擇了改革開放，選擇與世界上其他國家一道共同為中華民族的復(fù)興而奮斗。

結(jié)語：本文從跨文化視角解讀中國夢和美國夢，認為兩者的產(chǎn)生根源和基本內(nèi)涵各不相同，中國夢是對美國夢的升華。然而，筆者認為摒棄中國夢與美國夢的種種不同，它們之間也存在千絲萬縷的聯(lián)系。中國夢與美國夢都包含了千千萬萬小人物們的辛酸與血淚，無數(shù)人的共同努力，共同書寫著心中共同的夢想。中國夢和美國夢都是人們心揣的信念，對追求幸福生活的渴望，實現(xiàn)理想和追求的原動力。

參考文獻：

[1]孟東方，王資博.中國夢的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與路徑優(yōu)化[J].重慶社會科學(xué)，2013（5）

[2]江暢，戴茂堂.西方價值觀與當(dāng)代中國.湖北人民出版社，1997

[3]習(xí)近平.繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標奮勇前進-在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話[J].思想政治工作研究，2013（1）

[4]周海波.解構(gòu)“美國夢”[J].語文學(xué)刊·外語教育教學(xué)，2010（7）

作者簡介：陳慧中（1989.4-），女，漢族，山東棗莊人，現(xiàn)就讀于山東師范大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，英語語言文學(xué)方向。