梅玉榮

他出身平凡卻學(xué)識淵博，門生故吏遍天下；他頗具軍事韜略，其才被世人稱頌；他倡導(dǎo)洋務(wù)運動，成為近代中國主張改革的先驅(qū)；他嚴(yán)于律己，言傳身教，獲得上下一致的敬重愛戴，被譽(yù)為“晚清第一名臣”；他重視文化建設(shè)，整肅政風(fēng)，使頹唐的晚清出現(xiàn)了極為難得的“同治中興”；他熟知歷史，參透官場之道，一直立于官場斗爭的不敗之地，被政界尊為“官場楷模”……

他，就是曾國藩，是中國封建社會最后一尊精神偶像，被稱為“中華千古第一完人”。毛澤東對他大為佩服，曾在1917年致黎錦熙的信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺?！?/p>

◎內(nèi)容廣泛，墨香情濃

《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年，前后約30年的翰苑和戎馬生涯，收錄的家書近1500封。涉及內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。家書行文從容，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊含真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力?？梢哉f，一部家書盡現(xiàn)其學(xué)識與修養(yǎng)，“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)絕不為過。

讀著他一封封散發(fā)著墨香的家書，我們看到的是一個賢孝兒孫、溫恭兄弟和慈厚長者的形象。他對家人關(guān)懷備至，日常瑣碎，事無巨細(xì)，細(xì)細(xì)詢問，切切叮嚀，諄諄善誘，字里行間透露著再平常不過的親情。他源源不斷地把自己的經(jīng)驗和感受傳授給晚輩，毫不吝惜地幫助他們。

◎強(qiáng)調(diào)立志，崇尚實干

曾國藩始終強(qiáng)調(diào)立志，他曾寫下座右銘：“不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘?！绷⒅局?，據(jù)此求過，自律自勉。他原先嗜好吸水煙，后來想要戒絕，但做起來不容易，一度痛苦不堪，他寫信對弟弟說：“自戒潮煙以來，心神彷徨幾若無主。遏欲之難，類如此矣！”最后，他硬是憑著驚人的毅力將煙戒絕。

他崇尚堅忍實干，不僅在得意時埋頭苦干，尤其是在失意時絕不灰心，他在安慰弟弟曾國荃連吃兩次敗仗的信中說：“另起爐灶，重開世界，安知此兩番之大敗，非天之磨煉英雄，使弟大有長進(jìn)乎？”

◎治軍愛民，唯才是用

在治軍用人方面，曾國藩更是有其獨到之處。對于武器和人的關(guān)系，他認(rèn)為“用兵之道，在人不在器”，“攻殺之要在人而不在兵”。在軍隊治理上，他主張以禮治軍：“帶勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用禮”，“我輩帶兵勇，如父兄帶子弟一般，無銀錢，無保舉，尚是小事，切不可使他擾民而壞品行，因嫖賭洋煙而壞身體”。為使官兵嚴(yán)守紀(jì)律，愛護(hù)百姓，他親做《愛民歌》以勸導(dǎo)官兵。

在用人上，講求“仁孝、血誠”原則，選拔經(jīng)世致用的人才。選人標(biāo)準(zhǔn)是“崇實黜浮，力杜工巧之風(fēng)”，因而石達(dá)開說“曾國藩不以善戰(zhàn)名，而能識拔賢將”。曾國藩的幕府可以說是一所“人才培訓(xùn)基地”，李鴻章、左宗棠、彭玉麟、華蘅芳等重量級人物都在其左右，與之共事而相安。

◎勸誡家人，低調(diào)為官

他常告誡家人要“常存敬畏之心”，不要恃才傲物，更不要以為家里有人做官就胡作非為。他曾長時間患有癬疾，一旦此病稍好一些，他便認(rèn)為是上天的照應(yīng)，喜悅非常；某年他沒有得到考差，六弟鄉(xiāng)試未中，他不以為憂，反以為喜，覺得堂上大小平安便是最大的福分。

他曾說：“家敗，離不得個‘奢字；人敗，離不得個‘逸字；討人嫌，離不得個‘驕字。切戒之?！边@是教導(dǎo)子弟要力求勤儉持家，做人要不圖安逸，更不可自驕。

家書中還有很多經(jīng)典名句，如“福不可享盡，有勢不可使盡”，“滿則招損，亢則有悔”，“讀書，何必?fù)竦?，何必?fù)駮r”，“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒”等，都是他用心良苦勸導(dǎo)家人的警句，道理透辟，深情殷切。

雖時移世易，曾國藩這位“完人”的智慧依然為人所稱道。其家書中的句句妙語，講求精神境界與人生追求，可謂為人處世的金玉良言；其字里行間的殷切情懷，在這個骨肉親情日漸淡漠、親戚朋友形同陌路的現(xiàn)代社會里，更是可貴的精神財富。

編輯/洪麗