陶文洵

摘 要：任何人主體性的的完美體現(xiàn)都必須是在民主、平等的氛圍中展現(xiàn)。在思想政治教學(xué)過(guò)程中，由于教學(xué)內(nèi)容的特殊性，許多教師成為了“說(shuō)唱文學(xué)”的主角，教條式的照本宣科，教條式的盡情灌輸。在教學(xué)過(guò)程中，教師一味地口若懸河，學(xué)生沒(méi)有絲毫的發(fā)表自己觀點(diǎn)機(jī)會(huì)，教師常常是教學(xué)內(nèi)容的主體，學(xué)生只能盲目崇拜，鸚鵡學(xué)舌。這種教學(xué)模式下催生出來(lái)的必然是死氣沉沉，嚴(yán)肅而一絲不茍。為了打破這種嚴(yán)肅的氣氛，教師必須將恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)適當(dāng)?shù)囊胝n堂教學(xué)，化抽象的內(nèi)容為具體的活動(dòng)，這種方法既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，又能夠放手讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：以生為本 ；課堂活動(dòng)；提取信息； 主體地位

課堂教學(xué)中應(yīng)該如何以學(xué)生為主體：新課程改革帶來(lái)了新的教育教學(xué)理念，我和所有的教育工作者一樣，以極大的熱情投入到了這次改革的潮流之中。新課程的理念要求我們更新觀念，更新知識(shí)，轉(zhuǎn)變角色，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，在教學(xué)中尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位。許多教師在這方面作了積極的探索，本文主要談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些具體做法，與同仁探討。

一、轉(zhuǎn)變教師觀念，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的意識(shí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主體地位體現(xiàn)了以生為本的教育理念，將學(xué)生的學(xué)習(xí)看成了學(xué)生自己的事情，教師在其過(guò)程中只是起著輔助的作用，幫助學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)候給予點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)鼓勁加油。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐與廣泛宣傳，許許多多教師已經(jīng)接受了這一理念，漫漫地顛覆了傳統(tǒng)的“教師教，學(xué)生學(xué)”的教學(xué)模式，教學(xué)成了相互激勵(lì)相互探討彼此學(xué)習(xí)的過(guò)程。但是，這一理念的轉(zhuǎn)變是極其漫長(zhǎng)的。由于在幾千年的教學(xué)中，許許多多的人已經(jīng)習(xí)慣了“教師教，學(xué)生學(xué)”這一簡(jiǎn)單模式，把教師幫助學(xué)生排憂解難看成了天經(jīng)地義的事情。究其原因，這與“師者，傳道授業(yè)解惑也”不無(wú)關(guān)系，學(xué)生就是應(yīng)該聽(tīng)從教師的諄諄教導(dǎo)，學(xué)生就是應(yīng)該不加選擇地予以全盤(pán)吸收。在幾千年的教育史上，學(xué)生都只是一個(gè)容器，廣泛地接納老師所傳授的思想，老師所教授的知識(shí)，哪怕其間的錯(cuò)誤也要吸收過(guò)來(lái)成為己用。

因此，作為新時(shí)代的教育工作者，又尤其是從事學(xué)生思想教育的工作者，必須帶頭轉(zhuǎn)變觀念，那就是“無(wú)論在何種情況下，學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體，教師在其間起著關(guān)鍵時(shí)候的引導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的探索著和發(fā)掘者，新的礦場(chǎng)需要他們?nèi)ヌ剿骱蛯?shí)踐。”在探索以生為本的教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生是平等的朋友關(guān)系，而絕非傳統(tǒng)意義上的師徒關(guān)系，相互之間的關(guān)系應(yīng)該是尊重和互信，彼此學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。

二、追求和諧的課堂活動(dòng)，在師生交流中發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)

1.在形式多樣的活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用

任何人主體性的的完美體現(xiàn)都必須是在民主、平等的氛圍中展現(xiàn)。在思想政治教學(xué)過(guò)程中，由于教學(xué)內(nèi)容的特殊性，許多教師成為了“說(shuō)唱文學(xué)”的主角，教條式的照本宣科，教條式的盡情灌輸。在教學(xué)過(guò)程中，教師一味地口若懸河，學(xué)生沒(méi)有絲毫的發(fā)表自己觀點(diǎn)機(jī)會(huì)，教師常常是教學(xué)內(nèi)容的主體，學(xué)生只能盲目崇拜，鸚鵡學(xué)舌。這種教學(xué)模式下催生出來(lái)的必然是死氣沉沉，嚴(yán)肅而一絲不茍。為了打破這種嚴(yán)肅的氣氛，教師必須將恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)適當(dāng)?shù)囊胝n堂教學(xué)，化抽象的內(nèi)容為具體的活動(dòng)，這種方法既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，又能夠放手讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。 例如，在進(jìn)行“依法治國(guó)和思想道德建設(shè)”這一專題教學(xué)時(shí)，我采用了將全班學(xué)生分成兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，一個(gè)小組持正面觀點(diǎn)：依法治國(guó)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的重要性，一個(gè)小組持反面觀點(diǎn)：治國(guó)的根本在于以德治國(guó)。在進(jìn)行這一節(jié)課的學(xué)習(xí)之前，我就將班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了小組劃分，每一個(gè)小組有專門(mén)負(fù)責(zé)人，他們有根據(jù)實(shí)情進(jìn)行了材料收集的分組，通過(guò)幾天的收集整理，學(xué)生手里已經(jīng)有了及其充分的理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)，雙方各持觀點(diǎn)已經(jīng)非常明朗。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)一堂課中雙方的激烈辯論，依法治國(guó)漸漸成為了一種共識(shí)，包括先前堅(jiān)持以德治國(guó)的同學(xué)以漸漸地放棄了自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)烈的法紀(jì)觀念漫漫地滲透到了個(gè)人意識(shí)之中。

2. 通過(guò)小組協(xié)作，激發(fā)學(xué)生的主體作用

“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞也”。新課程要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，在課堂教學(xué)中我們盡量為學(xué)生提供合作研究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和自主學(xué)習(xí)的能力。例如：在進(jìn)行《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》教學(xué)時(shí)，可以先組織學(xué)生先了解我國(guó)水利資源的分布特點(diǎn)以及水利污染的現(xiàn)狀。然后將全班學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，每一個(gè)小組有一人進(jìn)行主任負(fù)責(zé)，由學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)情進(jìn)行全方位的調(diào)查，廣泛收集第一手資料，例如，“河流的變遷，飲用水的狀況等”，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。

三、培養(yǎng)提取有效信息能力，構(gòu)建學(xué)生的主體地位

1.培養(yǎng)學(xué)生自己“看”書(shū)的能力

基于政治學(xué)科的特點(diǎn)和近年來(lái)中考發(fā)展的趨勢(shì)，我認(rèn)為學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會(huì)“看”書(shū)，從書(shū)中吸收營(yíng)養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)自己閱讀教材，要學(xué)會(huì)在閱讀教材的過(guò)程中尋找感覺(jué)和體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀時(shí)，注意構(gòu)建基本框架，全面了解知識(shí)與知識(shí)之間的必然聯(lián)系。

2.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)提問(wèn)

教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，理應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生一步步的領(lǐng)向真理。學(xué)生在思想政治課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，同樣需要刨根問(wèn)題地多問(wèn)幾個(gè)為什么。無(wú)論是書(shū)本上的材料，報(bào)紙上的時(shí)事，都可以做為學(xué)生提問(wèn)的素材。按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路可以很好的培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)和自主學(xué)習(xí)的能力。

3.教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)解答疑難的方式與技巧

政治學(xué)科的中考命題，題型多樣，既有選擇題，又有辨析題，分析題，各類試題，有的以文字形式出現(xiàn)，有的以漫畫(huà)、圖表的形式出現(xiàn)?？v觀近幾年政治學(xué)科的中考情況，學(xué)生在答題時(shí)普遍存在的問(wèn)題就是不會(huì)提取有效信息，以至失分過(guò)多。

總之，無(wú)數(shù)的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，以學(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，是進(jìn)行素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件。課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，是教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。只有充分調(diào)動(dòng)“教”與“學(xué)”兩方面的積極性，并著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，才能真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，將一堂又一堂教學(xué)活動(dòng)變成豐富的靈活的雙邊活動(dòng)，讓學(xué)生從

中受到知識(shí)的熏陶和精神的愉悅。