鄭可久

摘 要 分析2012年北京卷高考作文命題特點(diǎn)及依據(jù)，同時(shí)由考場(chǎng)佳作尋求高三寫(xiě)作教學(xué)的本質(zhì)。拒絕套作和宿構(gòu)，呼喚本色寫(xiě)作，真誠(chéng)為文。

關(guān)鍵詞 高考作文 作文教學(xué) 反思

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）09-0082-02

2012年高考已經(jīng)塵埃落定，語(yǔ)文作文試題、作文得分以及《汽笛為老“計(jì)”而鳴——2012北京市高考作文選評(píng)》也已出爐。考后思“考”，感慨良多。

一、就題說(shuō)題

1.2012北京卷高考作文題

老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里，每當(dāng)列車經(jīng)過(guò)，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過(guò)的列車舉手敬禮，此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi)，自定角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

2.命題特點(diǎn)

信息豐富，材料立體。老計(jì)的工作環(huán)境“大山深處”、任務(wù)“巡視鐵路”、狀態(tài)“獨(dú)自行走二十多公里”；老計(jì)對(duì)工作所持的態(tài)度、認(rèn)識(shí)及理解“莊重地向疾馳而過(guò)的列車舉手敬禮”；老計(jì)的工作對(duì)象對(duì)老計(jì)的反應(yīng)“列車也鳴響汽笛”；由老計(jì)工作的外在狀態(tài)到內(nèi)在認(rèn)識(shí)，由老計(jì)的服務(wù)內(nèi)容到服務(wù)對(duì)象的反應(yīng)，具體多向，條理清晰。

切入點(diǎn)多，開(kāi)放度大。老計(jì)的故事中有許多生長(zhǎng)點(diǎn)，“一個(gè)人”“工作”“大山深處”“負(fù)責(zé)”“安全”“每天”“獨(dú)自”“莊重”“鳴響汽笛”“久久回響”……以材料中的這些詞語(yǔ)為起點(diǎn)，循著恰當(dāng)?shù)那锌谏钊胪诰?，就能淘到寶貝，能?xiě)出不同于一般的文章。

關(guān)注生活，普適性強(qiáng)。“這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考”提示考生：題目所給材料只是一個(gè)引子，由此及彼，最終要延展到考生自己的生活中去。在自己熟悉的生活中就人就事來(lái)論理，表達(dá)自己對(duì)生活中同類行為、品格、精神的理解和看法，抒發(fā)自己的感情，做出自己的評(píng)價(jià)。

3.命題依據(jù)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間?！苯衲甑淖魑拿}很好地踐行了新課標(biāo)精神，為高中語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)提供了方向標(biāo)。

語(yǔ)料的理解沒(méi)有太大的難度，有一定的限制但也有很強(qiáng)的開(kāi)放性，不同層次的學(xué)生都有話可寫(xiě)，不同層次的學(xué)生肯定會(huì)有不同境界的表現(xiàn)，而這種差異也為高校選拔優(yōu)秀人才提供了可能。

二、從考場(chǎng)佳作看高三作文訓(xùn)練的本質(zhì)

很慶幸考后字然寫(xiě)了一篇考場(chǎng)回憶文給我，也很慶幸《汽笛為老“計(jì)”而鳴——2012北京市高考作文選評(píng)》一書(shū)出版，我很驚喜地在此書(shū)P129頁(yè)找到了字然的考場(chǎng)作文《本真英雄》，并附有王忠亞老師的精到點(diǎn)評(píng)，為我的教學(xué)反思提供了珍貴的材料。

文章設(shè)計(jì)很巧妙。開(kāi)篇先對(duì)比不同大學(xué)校慶主席臺(tái)上就坐者的身份，表達(dá)鮮明的感情傾向。接著由虛擬的“臺(tái)下就坐的我”展開(kāi)想象，擬寫(xiě)老季的工作狀態(tài)，并且把老季與“什么長(zhǎng)們”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的情感態(tài)度并提出文章的觀點(diǎn)。然后文章又用自然界中的本真、人類生活中的本真進(jìn)一步強(qiáng)化觀點(diǎn)。文章至此本可收束，可作者卻又設(shè)置了一個(gè)小的波瀾，即通過(guò)有人的反駁將自己的觀點(diǎn)置于眾人的重新審視之下，不過(guò)作者卻將其巧妙化解。

文章的感情很本色。不造作，不浮夸，真情實(shí)感，自然為文?！昂酶唑\遠(yuǎn)或照搬模仿都會(huì)造成與自己本性相悖而失衡丑陋的惡果，只有當(dāng)你默默在自己的舞臺(tái)上苦練經(jīng)年，當(dāng)你聽(tīng)到臺(tái)下早已掌聲雷動(dòng)時(shí)，你便知道，我已做到本真無(wú)悔，我亦為英雄?！蔽恼虏浑[飾自己的愛(ài)憎，不人為拔高自己的認(rèn)識(shí)，情感隨行文自然流露。

文章語(yǔ)言很豐富。既有內(nèi)容上的豐富，也有形式上的豐富。文章語(yǔ)言時(shí)而優(yōu)美，時(shí)而深刻，時(shí)而質(zhì)樸，不刻意追求一詞一句的變化，也不刻意追求所謂的句式整齊，語(yǔ)言只是為情感服務(wù)，本色語(yǔ)言表達(dá)本色情感。

本色文章，人生本色！

王忠亞老師評(píng)析

我認(rèn)為考場(chǎng)作文是一種特殊的寫(xiě)作，是“帶著鐐銬的舞蹈”，考查的是考生在接受一定限制的前提下?lián)]灑才情的能力；考場(chǎng)作文是考生在高度緊張的狀態(tài)之下短時(shí)間成文，并短時(shí)間獲得判卷老師的認(rèn)可；因此考場(chǎng)作文難以完美，但絕對(duì)是展現(xiàn)考生寫(xiě)作素質(zhì)的最合理、最現(xiàn)實(shí)的載體。字然的《本真英雄》抓住語(yǔ)料中的“大山深處”“工作”“莊重”“敬禮”等關(guān)鍵詞，動(dòng)情展現(xiàn)巡路工老計(jì)的精神世界，并由此生發(fā)，同向聯(lián)想到三嫂這一普通的食堂服務(wù)員，反向聯(lián)想到“裝潢精美的辦公室里的那些所謂‘什么長(zhǎng)”，聯(lián)想到“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，進(jìn)而由自然的花圃類比聯(lián)想到朱光潛先生談到的社會(huì)的差異性和系統(tǒng)性，從而把自己肯定、贊揚(yáng)老計(jì)們的原因和感情做了充分地抒寫(xiě)。

而生活中的字然本人就具有這種認(rèn)識(shí)和境界。擁有較好的語(yǔ)文和英語(yǔ)素養(yǎng)的她文理分科時(shí)選擇了理科，班級(jí)分層時(shí)她進(jìn)了普通班，有些失落的她默默發(fā)奮是理所當(dāng)然的了。長(zhǎng)期努力之后她考進(jìn)了重點(diǎn)班，那種得到肯定的高興自是不言自明。重點(diǎn)班最終不適合她，最后她又回普通班了，又面臨一次更困難的情緒調(diào)整。她什么也沒(méi)說(shuō)，默默地努力，最終展現(xiàn)了自己的“最美”?！昂酶唑\遠(yuǎn)或照搬模仿都會(huì)造成與自己本性相悖而失衡丑陋的惡果，只有當(dāng)你默默在自己的舞臺(tái)上苦練經(jīng)年，當(dāng)你聽(tīng)到臺(tái)下早已掌聲雷動(dòng)時(shí)，你便知道，我已做到本真無(wú)悔，我亦為英雄。”這文字中寄寓了她自己幾多的人生感慨！文如其人，而王忠亞老師的“本色”點(diǎn)評(píng)又是多么的精當(dāng)！

考場(chǎng)佳作的特質(zhì)在于本色自然。寫(xiě)作最初的動(dòng)機(jī)就是表達(dá)個(gè)人的思考和情感。寫(xiě)自己而不是去寫(xiě)別人是作文的天然法則。本色文章，因?yàn)榭碱}提供的信息激發(fā)了考生深厚的生命積淀，使考生走回自己的內(nèi)心，探索生活發(fā)源的深處，拾撿起過(guò)去久已消沉了的動(dòng)人往事，探尋到其間承載著的快樂(lè)與寧?kù)o、 悲傷與憤怒，從不同的角度深思人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我的關(guān)系，讓擺脫不掉的這些情感和思想自然而然地從筆下流淌出來(lái)。寫(xiě)完最后一個(gè)字，放下筆，目光還不忍離開(kāi)。緊張的高考結(jié)束之后，還能再次重新找回當(dāng)時(shí)的感受，再次興奮下筆成文。因?yàn)槲恼戮驮谏钐?，考?chǎng)佳作也是。

這樣的考場(chǎng)佳作，從閱卷者的感受來(lái)說(shuō)，必定是能夠很流暢地從開(kāi)始讀到結(jié)尾，文章的起伏帶動(dòng)讀者的內(nèi)心跌宕起伏，或展開(kāi)想象的空間，或把讀者帶入深度思考。閱卷成為生命與生命的對(duì)話。

考場(chǎng)佳作的本色不同于本真。本真有高下之分，有品位之別。作為受過(guò)多年教育的優(yōu)秀考生，重視精神追求。既具有理性，又從不丟失夢(mèng)想；現(xiàn)實(shí)卻不庸俗，獨(dú)立卻不偏激；在抒發(fā)真情時(shí)會(huì)帶著理性的判斷，在展現(xiàn)自得之見(jiàn)時(shí)會(huì)有著辯證的思考。本色是掙脫平庸的“本我”，表現(xiàn)既真實(shí)又有品位的“超我”。

葉圣陶先生說(shuō)：“我想勸大家不要把作文當(dāng)技能看，說(shuō)或?qū)懰萍寄?，?shí)質(zhì)上是其人的表現(xiàn)?！?/p>

這說(shuō)明，作文本質(zhì)上不是一種技能，“說(shuō)”也好，“寫(xiě)”也罷，背后都站著一個(gè)活生生的“人”，都體現(xiàn)出一個(gè)人的人格是否健全，人品是否正派。我們應(yīng)該在人格培養(yǎng)上多下工夫，先做人后作文，摒棄作文中一切虛假的東西，還原生活的本真，還原作者個(gè)體一切真實(shí)的情感、認(rèn)知、智慧、價(jià)值取向，這樣的作文才能真正感動(dòng)人。

想要打造文，必須打造人?？紙?chǎng)作文，功夫在考場(chǎng)之外。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心路成長(zhǎng)歷程，讓學(xué)生通過(guò)自主寫(xiě)作提升自己的人生境界。北大校長(zhǎng)蔡元培先生強(qiáng)調(diào)：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識(shí)、練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也?！蹦敲?，作為這一事業(yè)重要部分的寫(xiě)作教學(xué)，如果不能充分張揚(yáng)生命本色，把寫(xiě)作教學(xué)淺化為庸俗化為沒(méi)有靈魂的寫(xiě)作技巧的堆積，那顯然將不只是考生一己作文考試的失敗，更是“養(yǎng)成人格”的教育事業(yè)本身的失敗。

三、拒絕套作宿構(gòu)，營(yíng)造真誠(chéng)氣象，張揚(yáng)生命個(gè)性，教師可以有意識(shí)地在以下方面做工作

1.抓住孩子剛進(jìn)高三的有利契機(jī)，動(dòng)員孩子拒絕新八股，扭轉(zhuǎn)文風(fēng)。一切學(xué)習(xí)行為都是由動(dòng)機(jī)引發(fā)的，這已經(jīng)成了20世紀(jì)教育學(xué)家和心理學(xué)家們的一個(gè)信條。寫(xiě)作是一種行為，因此學(xué)生寫(xiě)作必有動(dòng)機(jī)驅(qū)使。驅(qū)使行為的力量分為外在驅(qū)力與內(nèi)在驅(qū)力。應(yīng)試作文就是命題人或教師命題學(xué)生去寫(xiě)，在內(nèi)在驅(qū)力不足的情形下，高考應(yīng)試作文出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，“假大空”，程式化、模式化嚴(yán)重，模仿痕跡明顯；內(nèi)容空洞無(wú)物，沒(méi)有生活氣息、真情實(shí)感。撒謊作文以及套路作文的長(zhǎng)期存在，讓孩子缺少獨(dú)立意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。不必寫(xiě)真性情的文章，孩子養(yǎng)不成對(duì)身邊事物的洞察力和感知力，創(chuàng)新能力也得不到培養(yǎng)。高三學(xué)生壓力大，任務(wù)重，時(shí)間緊，精力有限，很容易被考場(chǎng)八股作文淹沒(méi)，陷入宿構(gòu)和套作的泥潭之中。作為教師，應(yīng)該抓住剛進(jìn)高三的有利契機(jī)，給學(xué)生把道理講清楚。不講功利是最大的功利，堅(jiān)決摒棄套作和宿構(gòu)，關(guān)注自然、社會(huì)和人生，在考場(chǎng)上寫(xiě)真誠(chéng)作文。

2.詳細(xì)解讀《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試大綱》，展示閱卷組長(zhǎng)評(píng)卷心得，堅(jiān)決杜絕孩子走捷徑的僥幸心理，下決心寫(xiě)真誠(chéng)作文，在平時(shí)的講評(píng)中對(duì)新八股絕不含糊姑息。

3.教師應(yīng)該提升授課層次，把對(duì)文章本身的關(guān)注提高到對(duì)生命體驗(yàn)的關(guān)注上來(lái)，打通閱讀與寫(xiě)作兩大板塊，關(guān)注孩子的精神世界，提升其思維品質(zhì)，重視道德修養(yǎng)的熏陶。

北京師范大學(xué)肖川教授認(rèn)為：“教師要成為有思想的教師，有思想的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐富和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，到課堂氛圍的營(yíng)造，甚至用一套什么樣的語(yǔ)言，背后都有思想的底蘊(yùn)?！?/p>

“我國(guó)中小學(xué)教師或多或少的缺少一種文化精神，文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之，缺乏思想。”

“其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意，缺乏對(duì)于課本知識(shí)所承載的價(jià)值和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說(shuō)得極端一點(diǎn)，把教育淺化為庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”

教師設(shè)計(jì)專題設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，應(yīng)該注重凸顯現(xiàn)代社會(huì)所需要的核心價(jià)值理念，關(guān)注學(xué)生在文化、精神、生命成長(zhǎng)等方面的內(nèi)在需求，使孩子在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生觸動(dòng)、撞擊，最終達(dá)到積極整合，推動(dòng)年輕的個(gè)性化的“人”的成長(zhǎng)！