右觀

成都文化與花素來親密，意境上多現(xiàn)含花入夢(mèng)、孕花興邦。女性意識(shí)也從不衰竭，反頗為契合舊時(shí)當(dāng)下的時(shí)尚主流：才女薛濤采芙蓉花皮和花汁，自制“薛濤箋”而流傳天下；浣花夫人相傳為高僧洗衣，水現(xiàn)五彩蓮花無數(shù)，后稱“百花潭”；卓文君也有詩云：“五月石榴似火紅，偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ?。四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心意亂?！?/p>

時(shí)值盛夏，白夜藝?yán)鹊谝淮螢橐晃慌囆g(shù)家余佳舉辦了個(gè)展。本次畫展，藝術(shù)家為我們呈現(xiàn)了夏卉爭芳、姹紫嫣紅的園中景色：

單憑印象，畫家余佳我不算熟悉，但一見到她的畫作，卻似相識(shí)舊友般，豁然間明朗。作為典型的川妹子，女畫家本身的學(xué)業(yè)經(jīng)歷和美學(xué)素養(yǎng)都正在磨礪之中，不僅源于天府沃土的陶冶，包括這份發(fā)于筆端的蕩滌和性情，我從她的畫中都可洞察、均能觀瞻。

“我以前畫了太多瓶中花，這次的自然寫生很新鮮、也很有趣”余佳談到。作為何多苓的學(xué)生，她此番給我們帶來的，是城郊花園中的那些眾花相：或向陽盛開或迎風(fēng)舒展，或成倒影或?yàn)殓R像...在有花簇?fù)淼沫h(huán)境，都是對(duì)這小小世界的個(gè)性演繹、真情解讀。此外，作為一名川音美院的研究生，她的思維也盡顯個(gè)性：“無論狀態(tài)，每天只畫一幅”。隨著展覽日期的臨近，她這樣的不緊不慢，卻也獨(dú)得一份閑逸。更可以參考的是：參加展覽的這批畫背后都著有日期，展覽時(shí)也會(huì)按順序布展。此中豈不也蘊(yùn)含著一點(diǎn)小小的玄機(jī)？或不同于僅僅每日寫生的用意？

交流中的余佳頗顯率性，時(shí)常流露出爽朗的自信和笑語；我不禁想象，創(chuàng)作中的她是否也如此揮筆瀟灑？或者她更像是一位導(dǎo)演，把握著所有花世界的小小細(xì)節(jié)，并在鏡頭前默默注視著那些知微末節(jié)的綻放？余佳還告訴我，她的創(chuàng)作過程比較簡單規(guī)律，“最重要的，是每天醒來后先自我總結(jié)，再到花園中去逛去尋找，找到對(duì)象，然后，就開始集中精神了”。每個(gè)環(huán)節(jié)如此連貫，歸納起來——是對(duì)人性和自然的一種徹底回歸、情滿釋放。

首當(dāng)其沖的是鐵線蓮的身姿。這種原產(chǎn)新西蘭、屬毛莨科的植物，看似默默無聞，在畫家筆下卻是招展且領(lǐng)風(fēng)騷的：那白色的落筆，宛如思維發(fā)散，自然就伸展成一種向上的渴望，不乏藝術(shù)的滋養(yǎng)；現(xiàn)實(shí)中，長達(dá)6-9個(gè)月的花期，讓我們有更多可能去接近并領(lǐng)略她。除此以外，我想可能還有許多背后的美麗故事，需要你在畫廊、家中或夢(mèng)境細(xì)細(xì)品讀了。

玫瑰則無疑始終搶手光鮮，在明顯的畫面布局中，這種植物的特征無法被淹沒，但同時(shí)，畫家又巧妙運(yùn)用她的女性意識(shí)，將奪目的部分淡去，只留下一抹聚焦紅暈的艷，這種艷，明麗而不孤獨(dú)。我甚愛之。

而月季，還是剛剛好，一如既往地陪襯在玫瑰身旁，猶如侍女，宛若閨蜜。藝術(shù)家巧妙地借助多方靈感，營造出“鏡花水月”的逍遙意境——那半露半沒的花枝，沉浮其間，與周圍的環(huán)境同呼應(yīng)，構(gòu)成一處靜謐悠然的私人空間。

漸入佳境后，各色野草、雜花作為季節(jié)更替的一種象征，在這次個(gè)展中格外醒目；所謂“心花怒放”，正是火候純熟時(shí)。這也說明，她的女性藝術(shù)潛意識(shí)正逐漸覺醒、進(jìn)一步走向成熟。我十分欣賞余佳對(duì)其現(xiàn)有創(chuàng)作狀態(tài)的一種認(rèn)同：“說真的，我很享受每天，享受這種未知的帶入感”。在夜以繼日的流轉(zhuǎn)變換中，畫家仿佛以自身做容器，借花為媒介，采天地間精華而自熏自煉、陶醉徜徉。

毫無疑問，這也是當(dāng)代青年藝術(shù)家的一份心得。在大自然的饋贈(zèng)與賦予中找到自己眼中的精彩，回歸到鄉(xiāng)野里、林泉下、高山中...然后運(yùn)用這支筆，依賴于它，描繪出發(fā)自內(nèi)心靈魂的一類吟唱。最后，我想以“一砂一世界，一花一天堂”來作為此次白夜畫展的結(jié)束祝語。

余佳之花，自成世界，值此時(shí)令，唯此共鳴。