張青麗　龐鵬　袁險(xiǎn)峰

摘要：傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)老師的要求，也是古代文學(xué)大師對(duì)師者的詮釋。而與之相對(duì)應(yīng)的即是道、業(yè)、惑的接受者——學(xué)生。老師和學(xué)生在整個(gè)教育體系中扮演著不同的角色和作用，嚴(yán)格來講，前者占主導(dǎo)地位，后者則是教育導(dǎo)向的主體。如何將這種主導(dǎo)和主體作用有效地結(jié)合起來，讓其在不同的角色中最大限度地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，是一個(gè)重要的課題。著重闡述老師在教學(xué)過程中應(yīng)扮演何種角色，如何打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體作用，從而有效提高教學(xué)水平和學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：教師；主導(dǎo)作用；學(xué)生；主體地位；教與學(xué)

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198（2013）09-0143-02

在整個(gè)教學(xué)過程中，教師占主導(dǎo)作用，掌握著教育的導(dǎo)向、教育的進(jìn)程和教育的方法，而學(xué)生則是教育的接受者和承繼者，居主體地位。在這種教與學(xué)的關(guān)系中，他們各自都發(fā)揮著其應(yīng)有的作用，二者不可偏頗。我們既不能過分的強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，而忽視學(xué)生這個(gè)主體的能動(dòng)性，也不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，而忽視教師的主導(dǎo)性。一個(gè)成功的教育模式應(yīng)當(dāng)是將教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性都充分的激發(fā)出來，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。在教與學(xué)的過程中，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，就必需充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，這是教學(xué)的根本保證，也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教學(xué)活動(dòng)在以學(xué)生的內(nèi)因?yàn)橐罁?jù)時(shí)，也要為其創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和創(chuàng)新氛圍，讓其在寬松活躍的學(xué)習(xí)過程中，最大程度的調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成過程，既不是以教師為中心的被動(dòng)接受，也不能是以學(xué)生為中心的純粹發(fā)現(xiàn)，而應(yīng)該是在教師導(dǎo)向性信息下學(xué)生去主動(dòng)探究。教師的導(dǎo)向性信息在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的參與感，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣才能促使學(xué)生真正成為主體。因此，教師在教學(xué)中，不但要想方設(shè)法地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)主體地位，必須發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；發(fā)揮主導(dǎo)作用，則是為了更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。兩者是相輔相成，辯證統(tǒng)一的。

教師主導(dǎo)作用的核心是如何更好的實(shí)施啟發(fā)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和思維。而學(xué)生主體地位的主要表現(xiàn)則是發(fā)散思維，主動(dòng)汲取知識(shí)。只有當(dāng)教師的啟發(fā)作用真正發(fā)揮出來，學(xué)生才能積極主動(dòng)地獨(dú)立思考，教學(xué)效果才能取得一定的成績(jī)。所以，要使學(xué)生真正地獨(dú)立思考，教師首先要在循循善誘上下功夫。在這樣的思想指導(dǎo)下，教學(xué)的主要核心問題就在于：教師不能以自我為中心去設(shè)計(jì)教學(xué)過程，而要以學(xué)生為主體去組織教學(xué)進(jìn)程；既把學(xué)生為主體作為實(shí)施教學(xué)的基本點(diǎn)，又使教師為主導(dǎo)成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的根本保證，最大化地發(fā)揮教學(xué)功能。從這一意義上講，如何真正處理好“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系，就是我們應(yīng)該研究的一項(xiàng)重要課題。

在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，一部分教師的課堂教學(xué)方法深受傳統(tǒng)教學(xué)思想與模式的影響，以教師為中心的“滿堂灌”現(xiàn)象仍然比較普遍。他們只重知識(shí)講解課本知識(shí)，不重視學(xué)生的能力培養(yǎng)，不善于扮演“導(dǎo)演”的角色，較少設(shè)計(jì)和安排學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的環(huán)節(jié)，一味的照本宣科，這樣就產(chǎn)生了“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生也成為被動(dòng)灌輸?shù)臋C(jī)器，也逐漸對(duì)所學(xué)知識(shí)失去了興趣。如何將教與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，我們總結(jié)應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。

1教師應(yīng)當(dāng)顛覆傳統(tǒng)的教育理念，樹立全新的教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，全部教學(xué)環(huán)節(jié)都以教師為中心。但隨著社會(huì)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)模式的缺陷日益突顯，尤其是學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終處于被動(dòng)地接受知識(shí)的地位，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被忽視，甚至被壓抑。這樣的教學(xué)不僅磨滅了學(xué)生的個(gè)性，也無法培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，更無法培養(yǎng)出符合現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)人才。因此，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式勢(shì)在必行。我們應(yīng)該將教育觀念從陳舊的教學(xué)模式的束縛中解放出來，角色轉(zhuǎn)換，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，這樣才有助于學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。如今我們備課，研究的不僅是如何講解知識(shí)點(diǎn)，更多的應(yīng)該是研究學(xué)生如何學(xué)，如何全面發(fā)展。在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)上，我們不但要站在“執(zhí)導(dǎo)”的角度上精心設(shè)計(jì)學(xué)生在課堂上的“表演活動(dòng)”，自己也要積極的參與進(jìn)去，同時(shí)要在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和如何創(chuàng)造性教學(xué)等方面也要有較多的考慮。

2教師要改變單一的教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性

教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，就像一位導(dǎo)演一樣，既要有宏觀的策劃和謀局，又要有微觀的設(shè)計(jì)與優(yōu)化。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要：精細(xì)、科學(xué)、實(shí)用。教學(xué)語言要表現(xiàn)的精煉、準(zhǔn)確，只有對(duì)教學(xué)對(duì)象的身心發(fā)展實(shí)際有深刻的理解，深入的研究教材及教材和學(xué)生之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能把教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在學(xué)生活躍的思維活動(dòng)中，這樣便于學(xué)生積極的參與一系列的主體性活動(dòng)。

教師的教學(xué)方式方法應(yīng)從傳統(tǒng)的單一化向靈活多樣化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，例如合理使用多媒體教學(xué)，采用課堂模擬教學(xué)等。當(dāng)然這種轉(zhuǎn)變要與學(xué)生主體地位有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而收到更好的教學(xué)效果。

3教師應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，促使學(xué)生深入思考問題

在以往的應(yīng)試教育的大環(huán)境下，為了讓學(xué)生適應(yīng)考試，取得高分，教師往往只看重書本知識(shí)，課堂教學(xué)多數(shù)針對(duì)考試的重點(diǎn)難點(diǎn)，脫離實(shí)踐，也無法引起學(xué)生的興趣。當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)才發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識(shí)在實(shí)際工作中很少用到，無法與實(shí)踐聯(lián)系起來，找到的工作起步低收入也就低。因此，讀書無用說也就越來越盛，一部分人甚至認(rèn)為花時(shí)間和精力讀那么多年的書，還不如沒有文憑或是上個(gè)技術(shù)培訓(xùn)來得實(shí)在。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們更應(yīng)該改革教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，在講解理論內(nèi)容的同時(shí)緊密聯(lián)系實(shí)踐，一方面學(xué)生容易理解，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，另一方面也能夠真正做到學(xué)以致用。

4教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維方式，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

“授人以魚，不如授人以漁”，作為老師，我們不能一味地給學(xué)生答案和結(jié)果，而是要教給學(xué)生解決問題和獲得結(jié)果的方式方法。例如在低年級(jí)教學(xué)中，每節(jié)課教完知識(shí)后，都要讓學(xué)生總結(jié)，目的是讓學(xué)生明白這節(jié)課都講了什么、哪些是重點(diǎn)、自己理解掌握多少。到了高年級(jí)，學(xué)生的思維和理解能力要進(jìn)一步提高，這時(shí)就要求他們總結(jié)要點(diǎn)的同時(shí)，按照這些要點(diǎn)，回到教材中再閱讀，從而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，并鼓勵(lì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，教師從中要做好引導(dǎo)、輔導(dǎo)的工作，這樣訓(xùn)練一段時(shí)間，學(xué)生就會(huì)漸漸的養(yǎng)成并提高自學(xué)能力。通過類似這樣的教育引導(dǎo)，不僅能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，突顯了學(xué)生的主體地位，也逐步培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教學(xué)效果明顯提高。

5教師要與學(xué)生建立融洽、和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效互動(dòng)

融洽和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的肥沃土壤。在教學(xué)中，我們主張對(duì)學(xué)生多進(jìn)行激勵(lì)和肯定，以朋友的身份來關(guān)心學(xué)生，多和學(xué)生交流，建立起融洽的師生關(guān)系。注重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的個(gè)性不受約束，并最大限度地發(fā)揮其個(gè)性的優(yōu)點(diǎn)，這樣學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，更其學(xué)?！睂W(xué)生主觀能動(dòng)性不但能得到很好發(fā)揮，而且老師也會(huì)受到學(xué)生的尊敬和愛戴。一句話，只有建立好和諧融洽的師生關(guān)系，才能充分發(fā)揮教與學(xué)的能動(dòng)作用。

總之，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的有效途徑。在教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分，就越能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；而學(xué)生的主體地位發(fā)揮得越充分，就越能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。我們應(yīng)把教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮其正能量，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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