祝斌

2012年10月28日 晴

也不知是第幾次看《西游記》了，每看一次總有一些不同的感悟和收獲。這一次，是作為一位教育工作者來重讀經(jīng)典的。

孫悟空這個人物形象，讓我們看到了一個英雄成長的過程。從無知、無為到施善于天下，從以自己為中心到普度眾生而成佛，孫悟空成長為了一位人見人愛的英雄。當(dāng)然，這樣的英雄并不是與生俱來的，它有一個必然的成長的過程。在孫悟空的成長過程中，我覺得唐僧是個關(guān)鍵性的人物，是他影響著孫悟空，促其轉(zhuǎn)變，走向成熟。

唐僧對孫悟空的成長傾注了一腔真情。且看：昏暗的燈光之下，唐僧手持針線為孫悟空縫制虎皮裙，夜半驚醒的孫悟空驚喜不已，從未感受到如此溫情的他怎不感動？唐僧不僅真誠而且正直，也因此才中了白骨精的離間計，一度將孫悟空逐出師門。但正是唐僧這樣的執(zhí)著、真誠，才感動了上天入地的孫悟空全心全意跟隨自己西天取經(jīng)。

唐僧為孫悟空的成長實施了懲罰手段。常言道：沒有規(guī)矩，不成方圓。猴子性劣，受不得一絲委屈，性子一發(fā)，便不服管教。你看，只因?qū)O悟空將幾個強(qiáng)盜打死，唐僧說了他幾句，便丟下師傅騰云而去。如果任其發(fā)展，孫悟空就會再次成為天不怕地不怕的“齊天大圣”。唐僧在孫悟空不服管教時，念緊箍咒，對其實施懲戒。這招自然有效，孫悟空在經(jīng)歷了幾次懲罰之后，便劣性日消，佛性大增。所以說，孫悟空性格的轉(zhuǎn)變與唐僧的懲罰法寶——緊箍咒，也有著密切的關(guān)系。

唐僧為孫悟空的成長提供了展示平臺。一路上，悟空在打打殺殺、斗智斗勇的過程中，不斷成長著。這一切都得益于師傅唐僧為其創(chuàng)設(shè)的解決問題的平臺。面對困難，沒有人為他出謀劃策，只能靠自己想辦法解決問題。在解決問題的過程中，他不斷積累著自己的人生經(jīng)驗，最終，成為這個團(tuán)隊的核心人物。

唐僧不正是一位好老師嗎？作為一名教育工作者，他不僅具有滿腔的師愛，而且具有高超的教育藝術(shù)。而孫悟空所代表的是一個兒童的成長過程，他雖然神通廣大，卻有著嚴(yán)重的性格缺陷：自大，且不守規(guī)矩，難以登堂入室。正如現(xiàn)在的孩子，總以為自己了不起，看不起大人的世界這和現(xiàn)在的孩子何其相似！現(xiàn)在的孩子大多都是獨生子女，從小生活在家人的關(guān)愛之中，養(yǎng)成了自私、任性的惡習(xí)。這為我們的教育帶來了不少困難。作為教育工作者，我們可以從唐僧身上得到一些示：

首先，愛心是進(jìn)行教育工作的基礎(chǔ)。愛作為人類特有的情感，在人的心理上能產(chǎn)生一種巨大的內(nèi)動力。新型師生關(guān)系更進(jìn)一步要求教師要真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，并通過對學(xué)生尊重和負(fù)責(zé)任來體現(xiàn)這種愛，這正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過的：“愛的教育應(yīng)當(dāng)是整個德育的主旋律。”因此，在教育活動中，愛是最重要的理性行為。愛學(xué)生就要了解他們。對一個好老師而言，只有了解每個學(xué)生的特點，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說得好：“不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。

其次，懲戒是進(jìn)行教育工作的需要。長期以來，我們提倡“賞識教育”。的確，教育以表揚(yáng)為主進(jìn)行正面引導(dǎo)，這是符合人的成長規(guī)律的。但是，以表揚(yáng)為主，并非摒棄懲戒。懲戒是對學(xué)生成長過程中所犯過失的責(zé)任追究，是讓孩子去承擔(dān)錯誤引起的后果，是為了讓學(xué)生更好地成長。一般來說，孩子犯了錯誤，恰恰是進(jìn)行教育的最佳時機(jī)。此時，懲戒是必要的。懲戒是一種教育手段，也是一種愛的表達(dá)方式。這種教育，可能所起的作用比上一堂課來要大多了。教育是連續(xù)的，你進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)膽徒?，如果他接受了，這樣的懲戒教育可能會影響他的一生。

最后，為學(xué)生提供展示自我的平臺是教師的職責(zé)。只有學(xué)生認(rèn)識到了自己在班級的作用和自身的價值，才能心甘情愿地坐在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就要求我們教師該放手時就放手，能放手時多放手，把課堂還給學(xué)生。如果我們總認(rèn)為學(xué)生年齡太小，能力有限，于是就把所有的事情都包攬下來，直接告知一些規(guī)律，而他們只需要多讀熟記，學(xué)會套用就可以了，長期下去，就會在無形中抹去他們個性的棱角，退化他們探究的欲望，扼殺他們創(chuàng)造的思維。盡管學(xué)生的嘗試難免會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，但這就是成長。因為，只有真實的體驗才會刻骨銘心，只有真正付出才會享受收獲的快樂。讓我們時刻牢記蘇霍姆林斯基的這句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈?！弊屛覀儾粩喔嬲]自己，要突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主宰。

唐僧是位好老師！他用自己的愛心和教育藝術(shù)，影響乃至改變了孫悟空。相信只要我們真誠地捧著一顆“愛心”，配以懲戒，為孩子們提供站獅子舞的平臺，在實踐中不斷完善自己，形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法，我們也將是孩子們心目中的好老師。

湖南省平江縣伍市鎮(zhèn)時豐中學(xué)