何裕琴

一、 尋找閱讀公式

閱讀文章，我們無外乎關(guān)注三個問題：寫了什么、怎么寫的、為什么而寫?！皩懥耸裁础敝赶蛴趦?nèi)容；“怎么寫”關(guān)注其表達；“為什么寫”則觸及作者的內(nèi)心情感與價值追求?？梢哉f，任何閱讀題目的設(shè)計，也都是基于這三個方面的探究與拓展。學(xué)生只需把這三個方面仔細揣摩，用心思考，一切問題便會迎刃而解。

雖然我們找到了一條最基本的閱讀公式，然而，不同的文體對于“寫什么”“怎么寫”“為何而寫”的關(guān)注卻大相徑庭。因此，閱讀公式應(yīng)細化為適合于不同文體的公式：記敘文要多去關(guān)注謀篇布局、細節(jié)描寫和表達方式；議論文要去找準(zhǔn)論點論據(jù)，發(fā)掘文章的論證方法；詩詞就要去還原詩詞所呈現(xiàn)的畫面，捕捉并領(lǐng)會詩人的心境……循著不同的文體公式，我們會發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的閱讀教學(xué)變得清澄明了，讀者的思路從混沌走向清晰，學(xué)生再也不會談“閱”色變了。

二、 培養(yǎng)文體意識

和許多老師一樣，我曾有過擔(dān)心，“文體”這樣專業(yè)的名詞術(shù)語，對于小學(xué)生來說會不會太枯燥，讓他們有種壓力或有抵觸。事實上，經(jīng)過一段時間的課堂熏陶，我發(fā)現(xiàn)，要讓同學(xué)們認識并接受“文體”也并不難，用不著刻板教條地一一陳述各類文體的要素、特征，而應(yīng)是尊重兒童的認知，由形象到概括，讓他們自覺地去發(fā)現(xiàn)文體差別，從而產(chǎn)生文體意識。比如，我們可以從特征明顯的詩歌入手，先任由學(xué)生去發(fā)現(xiàn)詩歌和平時學(xué)習(xí)的課文的不同，在交流中發(fā)現(xiàn)這種形式的文體具有篇幅短小，某些句子多有反復(fù)，讀上去瑯瑯上口等特點。在發(fā)現(xiàn)其特點的基礎(chǔ)上，再告知學(xué)生，這樣的文體形式文學(xué)上稱之為“詩歌”。這一文體的認知過程，我們所做的僅僅是引導(dǎo)同學(xué)們自己發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)是將詩歌區(qū)別于其他文體最好的探索認知。

同樣的，其他文體的教學(xué)認知也不復(fù)雜。我們都可以由淺入深，先做到反復(fù)觀察自由發(fā)現(xiàn)，在討論交流后提及文體名稱，等到學(xué)生對于這類的文體有了很多次的接觸閱讀之后，再讓學(xué)生由表及里地想一想：最近反復(fù)提及的這類文章有著怎樣的共同特征。

三、 把握文體知識

認識不僅僅是為了知道，更是為了利用。認識文體僅僅是開端，更要緊的是把握各類文體的基本特征，為學(xué)生后續(xù)的閱讀運用提供一條康莊大道。比如，要讓學(xué)生明確知道記敘文有“六要素”，全文的線索脈絡(luò)串聯(lián)起整篇文章的始末，往往借助精妙的修辭來表情達意，作者的情感表達，往往寓意于某些關(guān)鍵事物之上。關(guān)于說明文，就要讓學(xué)生弄清楚有哪些主要的說明方法，一般的說明順序有哪些。而議論文，則要讓學(xué)生明白議論文都有一個中心論點，圍繞中心論點一般都通過一些例子或數(shù)據(jù)展開論證……有了對這些文體知識的了解，學(xué)生才不會茫然失措。面對記敘文，就會從容不迫地尋找“六要素”，然后加以組織整理，完成主要內(nèi)容的概括；遇到說明文，就會一下子去把握所說明的是何種事物，特別去關(guān)注文章用的是何種說明方法……

總之，了解、熟知并掌握了相關(guān)文體的共性與特征之后，就能讓學(xué)生做到思維有方向，解題有目標(biāo)，使學(xué)生在閱讀前就可以做到胸中有數(shù)，由混沌不清至豁然開朗。

（作者單位：海門市育才小學(xué)）