劉建民

很多教師為名師身上的那種“王者風(fēng)范”所傾倒。那么，這些教師身上的“王者”之氣因何而來(lái)呢？

我們可以從“王者風(fēng)范”的“王”字上窺見(jiàn)一些名師風(fēng)采的淵源。仔細(xì)端詳這個(gè)“王”字，那中間的一豎，可以說(shuō)是我們這些憑智慧行走于課堂的教師；三橫，按從上往下的順序，我們可以將其說(shuō)成締造精彩語(yǔ)文課堂的“三要素”：理念、學(xué)生、文本。理念是我們的追求，自然屬于上位概念；學(xué)生是一切教育教學(xué)活動(dòng)的中心，文本是教學(xué)行為的主要憑借與基礎(chǔ)。

去掉“王”字其中一筆，我們可以看到完全不同的幾個(gè)字：“三”“干”“土”“工”。不同的漢字，傳達(dá)出不同的意義，同樣也在演繹出一節(jié)節(jié)風(fēng)采迥異的課堂。

“三”字課堂，是教師價(jià)值嚴(yán)重缺失的課堂。而在這樣的課堂中，雖有文本在，學(xué)生卻沒(méi)有真正走進(jìn)去，因?yàn)槿鄙倭私處熂皶r(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。教師要么沒(méi)有占有先進(jìn)的教育教學(xué)理念，要么僅僅是占有，卻無(wú)法在自己的教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。課堂是個(gè)充滿實(shí)踐智慧的地方。理想的課堂需要教師將先進(jìn)的教育教學(xué)理念、自己了然于胸的學(xué)生、師生所要共同研讀的文本內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)地整合融通，進(jìn)行創(chuàng)造性地彈性建構(gòu)。充滿教育智慧的教師，還要能把來(lái)自學(xué)生的生成性資源納入自己的預(yù)設(shè)，做一個(gè)課堂生成信息的“重組者”。通過(guò)多向交互作用，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，演繹課堂精彩。教師，課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者，沒(méi)有了教師智慧參與的課堂，當(dāng)然無(wú)法讓我們領(lǐng)略到教師的迷人的“王者”風(fēng)采。

“干”字課堂，是無(wú)根的、舍本逐末的課堂。締造這種課堂的教師是一些課改的激進(jìn)者。他們的語(yǔ)文課堂中，彌漫著學(xué)科整合的空氣，充斥著電教媒體，唯獨(dú)弱化了文本的價(jià)值，這種輕視了文本，甚至拋棄了文本，離開(kāi)了對(duì)語(yǔ)言品味、感悟、運(yùn)用的閱讀教學(xué)，好比是無(wú)本之木，空中樓閣。

“土”字課堂，是無(wú)魂的、缺乏創(chuàng)新的課堂。這樣的課堂中，教師依然秉承著傳統(tǒng)的教學(xué)招式，缺少新理念的支撐，沒(méi)有師生間的互動(dòng)，沒(méi)有探究與合作，沒(méi)有學(xué)生的主體地位，沒(méi)有動(dòng)態(tài)的生成，……在這樣的課堂上，學(xué)生只是被動(dòng)接受的客體，很難體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“七滋八味”。

“工”字課堂，是目中無(wú)人的匠氣課堂。這樣的課堂上，教師是一個(gè)真正的“做課”者，課前預(yù)設(shè)好的一切，按部就班、有條不紊地一步步鋪陳開(kāi)來(lái)。課堂中發(fā)生的所有故事都在教師的預(yù)想之中。課堂“無(wú)人”，這已經(jīng)嚴(yán)重背離了新課改前進(jìn)的方向。

綜觀上述課堂，要么無(wú)魂，要么無(wú)人，要么無(wú)本，這樣的“三無(wú)”課堂，又談何高效？更別提什么“王者風(fēng)范”了。

（作者單位：徐州市銅山新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）