陳麗萍

2013年6月13日，來自上海的魯庵印泥在北京宣布“復(fù)出”，不少媒體紛紛驚呼，這一“復(fù)出”引起海內(nèi)外書畫篆刻界的廣泛關(guān)注，又宣稱，它已經(jīng)消失了半個世紀(jì)。

事實上，魯庵印泥一直都在，只是它一直很小眾，小眾到一年只產(chǎn)二三十缸，只提供給書畫巨擘使用，從不在市面上銷售，才會在創(chuàng)始人去世后被誤以為“消失”。難以相信，它就這樣靠著過硬的品質(zhì)，走過了八十年。

魯庵玩印泥

說及魯庵印泥，必然提到其創(chuàng)始人張魯庵先生。

張魯庵，1901年出身于藥商世家，是個充滿傳奇色彩的人。作為張同泰藥房的第五代老板，他善于經(jīng)商，又醉心于印學(xué)事業(yè)，27歲就師從趙叔孺，學(xué)習(xí)篆刻，并早早加入了西泠印社。

做印泥的起因，是篆刻所需，市面上找不到合心意的印泥，他覺得制藥和制作印泥有相通之處，于是想到自己創(chuàng)制印泥。當(dāng)時最有名的是八寶印泥，價格昂貴，且配方保密，世人望文生義，紛紛傳言它是用珍珠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、紅寶石、金箔、銀箔、朱砂這“八寶”制成，因此鈐拓之后特別明亮，而且有凸起感。

不知道是不是巧合，八寶印泥和魯庵印泥的創(chuàng)始人都是開藥房的。不過，八寶印泥是無意發(fā)現(xiàn)的巧合，魯庵印泥卻是主動追尋的結(jié)果。

工欲善其事，必先利其器。張魯庵巨資進口了一批科學(xué)儀器和設(shè)備，決心通過科學(xué)手段研究印泥制作。自古以來，好的印泥，都是奢侈品。當(dāng)時八寶印泥售價幾十銀元，已有“一兩印泥一兩金”的說法，“小開”張魯庵不計成本，買了24兩來做研究。分析發(fā)現(xiàn)它的朱砂細微到可以打穿濾紙，就高價請工人打磨朱砂，作為研究印泥的第一道主料。為求質(zhì)量，他專門請人在鄉(xiāng)下種植十畝地艾草，并試用各種油，最好笑的一次，是他某日突發(fā)奇想：既然飛機能在天上飛，那么它的潤滑油應(yīng)該很好，四處托人找來試驗，結(jié)果失敗。他還聘請復(fù)旦大學(xué)化學(xué)、物理專家陳靈生、余雪揚教授，把史書里記載的印泥制作方法逐一進行分析研究，糾正了許多以訛傳訛的東西。就八寶印泥來說，他發(fā)現(xiàn)其中并無琥珀、瑪瑙等成分，八寶之說，應(yīng)該是宣傳手法或傳言。

從1930年到1948年，他進行了數(shù)百次一絲不茍的試驗，研究朱砂、蓖麻油、艾絨三種制作印泥的主要原料的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和最佳搭配比例，及有關(guān)輔料的合理添加、制作過程中的加工要求等，遴選了其中53次比較成功的配方和加工方法，最后制成三大類印泥：朱砂印泥、朱磦印泥、和合印泥。這些印泥都通過手工操作和自然氧化制作，工藝流程嚴(yán)密，有特定配方和制作工藝——這在印泥制作史上前所未有。印泥研制過程，花費高達兩萬銀元，這也是前所未有的。

十八年，為一件事。這份執(zhí)著，當(dāng)真叫人敬佩。不過，張魯庵并沒有將它投放到市場，只贈送給身邊的好友，因為做印泥的目的是為了造福藝林。盡管小眾，但它“印色鮮艷雅麗、質(zhì)薄勻凈，細膩而粘稠度高，熱天不爛、寒天不硬、永不褪色”，迅速在書畫篆刻圈風(fēng)行，躋身名印泥行列。

所有印泥中，49號配方所產(chǎn)的最受張大千、吳湖帆等名家歡迎。篆刻大家陳巨來更是夸獎“用此印泥，即便連鈐細元朱文印十方，引文不走樣，這在別的印泥是做不到的。”因是張魯庵制作，眾人稱其為魯庵印泥。此后十余年，張魯庵一直都在調(diào)制印泥贈與好友，創(chuàng)下魯庵印泥“只送不賣”的傳統(tǒng)。生命有涯藝無涯，1962年，張魯庵走完了人生之路，魯庵印泥卻成了永恒。

驥良傳后人

2012年7月22日，在上海首屆“非遺”精品拍賣會上，三缸魯庵印泥以2萬元、3萬元、4.5萬元的價格成交。這次拍賣使得魯庵印泥一炮而紅，無數(shù)人詢問，魯庵印泥在哪里可以買到。

這三缸印泥出自魯庵印泥第二代代表性傳承人符驥良之手。顧先生拍得其中一缸署年2008年的和合印泥，他聽聞魯庵印泥已久，知曉它的珍貴，計劃收藏在家中，傳給子孫。對于魯庵印泥受到熱捧，上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心張黎明說，“首先，魯庵印泥從未面世，這是第一次。其次，可能與印泥的制作者符驥良先生去世有一定關(guān)系?！?/p>

在上海一棟老房子里，我們見到符驥良的兒子符海賢，他穿著一件條紋襯衫，頭發(fā)梳得一絲不茍，戴著一副無框眼鏡，溫和中帶著一絲嚴(yán)肅，只有面對滿屋瓶瓶罐罐，他的眼神才格外溫柔。

符海賢是魯庵印泥的第三代國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，對于這次拍賣，他說其實考慮過很久，也咨詢了不少用魯庵印泥的書畫家，才決心拿出來拍賣的。“魯庵印泥是好，但畢竟太小眾，萬一拍得不好，很難面對去世的父親?！蹦贸鰜砼c觀眾見面，也是考慮讓大家一起享受海派文化。

張魯庵去世后，會制作魯庵印泥的人寥寥無幾。直到2006年，上海靜安區(qū)申報“魯庵印泥”為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，才把高式熊和符驥良給找出來，此時，兩位老人都已經(jīng)年過八十。嚴(yán)格來說，他們都不是張魯庵的入室弟子，即便如符驥良，也是亦師亦友的關(guān)系。1955年，中國金石篆刻研究社在上海成立，張魯庵擔(dān)任秘書長，符驥良任秘書助理。“本身我父親精于書法、篆刻，擔(dān)任魯庵先生助理后，常跟他一起制作印泥?！狈Ｙt說，“那時魯庵先生體弱多病，無力自行制作印泥，有人來求，就由我父親握杵代勞?！瘪雎犔接?，不知不覺中盡得印泥制作之法，符驥良又善于鉆研、敢于提問，張魯庵去世前，打破傳統(tǒng)，將魯庵印泥制作配方盡數(shù)傳授給符驥良。張魯庵去世后，張大千、沙孟海等均向符驥良索求印泥，張大千更是稱其為驥良印泥；高式熊還特意揮毫?xí)鴮懥恕斗启斺钟∧嗑壠稹?，將符驥良的印泥定名為“符制魯庵印泥”。

“小時候父親常差我去書畫大師家送印泥。”談及此，符海賢笑，“父親一直遵循魯庵先生的古法——只送不賣。但過一段時間，求印泥的書畫大師都會回饋墨寶?！边@種文化的交流在文革期間也不曾斷過?！白裱斺钟∧嗟闹谱鞣椒?，也會按照書畫家們的要求特別定制。

此后，符驥良一直致力于魯庵印泥的制作與傳承，1978年，為上海海墨畫社成立制作20缸印泥；1986年，受邀在西泠印社講課；1988年，擔(dān)任上海旅游服務(wù)公司印泥技術(shù)高級顧問，制作過“和合牌”印泥……

上世紀(jì)九十年代初，他有了薪火相傳的想法，此刻，自幼受印泥熏陶的符海賢才正式參與印泥制作。2008年，符驥良成為魯庵印泥國家級非遺傳承人，已經(jīng)82歲的他，只能參與一些講課，組織一些書畫家來講述魯庵印泥的使用心得，對于制作印泥，已全權(quán)交給符海賢。

“制作印泥不僅是一項技術(shù)活，更是一項體力活?！睘榱苏业阶詈线m的原材料，符海賢到湖南礦山挑選朱砂，到漳州鄉(xiāng)下收集艾絨，每年夏日，都要搬進搬出幾十斤重的陳年蓖麻油出去曬制。“蓖麻油一定要自然氧化3～5年才可以用，曬油和葡萄酒一樣講究年份，年份越久，生產(chǎn)出來的印泥越珍貴。”

“不算精細化原材料，制作一缸印泥大概需要一周時間?！毖籽紫娜眨侵谱饔∧嗟淖罴褧r刻。符海賢現(xiàn)場展示印泥制作，他先將空調(diào)關(guān)掉，“制作印泥最好的溫度是32℃～35℃，不能開空調(diào)?！彼麑⒀心ズ玫闹焐暗谷氪晒拗?，加入蓖麻油研磨，直至“麻油不浮，朱砂不沉”，再加入艾絨，攪拌均勻成軟泥狀。不過十余分鐘，他頭上已經(jīng)滲出顆顆汗珠?！皵嚢璨荒芊盘啵驗楹苷?，多了攪不動?！彼闵媳吐橛偷淖匀谎趸迥辍⒅焐笆止ぱ心?00個小時、艾絨手工研磨兩個夏天，一年下來，頂多也就制作二三十缸印泥。

盡管沒有一味遵循“只送不賣”的傳統(tǒng)，也會賣給非常熟悉的書畫家，但由于原材料匱乏，手工制作數(shù)量有限，印泥還是供不應(yīng)求?！板X誰不愛，但不能砸了招牌?！蹦峭饷娴娜讼胭I該怎么辦？符海賢笑，“可以去北京找沈鵬，只要他開口，我可以加班做兩缸?！睍疑蝙i和符驥良是莫逆之交，找沈鵬就可能求到一缸魯庵印泥，是符驥良留下的傳統(tǒng)。

無市的傳世

今年6月，在北京宣布復(fù)出的魯庵印泥，是高式熊的徒弟李耘萍，從而引發(fā)業(yè)內(nèi)人士的爭議，李耘萍是潛泉印泥的傳人，歸于高式熊門下不過幾個月，做出來的印泥是魯庵印泥嗎？同時，有人開始質(zhì)疑，高式熊手上的49號秘方究竟是不是真的？

帶著疑問，我們來到上海市靜安區(qū)石門一路15號，這里，是靜安區(qū)文化局投資建設(shè)的魯庵印泥制作技藝傳習(xí)所，今年1月，高式熊在這里收李耘萍和高定珠為徒。

這棟近200平方米的屋內(nèi)，一樓為展示演示區(qū)，專辟的10平方米演示區(qū)域，每周有一兩次傳承人制作技藝展示；二樓有一塊培訓(xùn)區(qū)，開設(shè)專門課程，讓有興趣的人在此學(xué)習(xí)制作技藝。在一個不起眼的角落，小小的清代印泥瓷缸中，有一缸印泥竟是張魯庵制作的。

“傳習(xí)所可以說是印泥界的交流之地。”魯庵印泥傳習(xí)所志愿者陳標(biāo)很驕傲，“我們常組織上海的中青年來參觀，讓他們了解魯庵印泥這項國寶，也提供印泥界大師交流的平臺，高老和符老師也經(jīng)常來，可以說是魯庵印泥愛好者集散地?！?/p>

陳標(biāo)一點也沒有夸張。從傳習(xí)所成立之日起，這里就是一個中心。2012年6月，魯庵印泥秘方捐贈暨傳習(xí)所籌備啟動儀式舉行，高式熊捐贈了印泥秘方，張魯庵之子張永敏捐贈了父親制作印泥的部分工具。同年11月，符海賢將沈鵬手書“國寶魯庵印泥”贈與傳習(xí)所。今年1月，傳習(xí)所正式掛牌，高式熊在傳習(xí)所收徒。2012年7月、12月，今年3月，傳習(xí)所多次舉辦魯庵印泥專家鑒定會，著名書畫篆刻家、收藏家等紛紛現(xiàn)場試用傳習(xí)所魯庵印泥傳承人試制的魯庵印泥。

關(guān)于李耘萍的爭議，要先從高式熊捐贈的49號秘方說起。

高式熊是張魯庵師父友人的兒子，兩人相識于魯庵印泥初制成時，因為共同的愛好和師父的搭橋，兩人成了忘年交，張魯庵制作印泥，就會帶著高式熊一起做，經(jīng)年累月下來，高式熊自然掌握了不少魯庵印泥的制作技術(shù)。關(guān)于49號秘方，高式熊多次對外說：是張魯庵口述，他手抄保存，秘方上記載了魯庵印泥所需的配料及分量。并未說過，這是唯一保存下來的秘方。

事實上，53張配方，都保留在符海賢手上。“有了秘方，要制作印泥還需要一脈相承的制作工藝?！睂τ诶钤牌妓^“復(fù)出魯庵印泥”，符海賢笑：“她是商人，商人逐利而已?！笨梢钥闯?，符海賢還是覺得魯庵印泥應(yīng)該走傳統(tǒng)路線，純手工制作專供大師使用，走小眾路線，以免泛濫。

而高式熊則是將秘方公布出來，又傳承給懂得制作印泥的人，期望可以借此機會把魯庵印泥做大，走向市場。

兩個傳人，一個堅持走高端路線，一個開發(fā)大眾路線，加上上海非遺中心、文化局的重視，相信魯庵印泥的路會越走越寬，說不定哪天，所有文人墨客都可以用合適的價格買到一缸合心意的魯庵印泥。

就像符驥良說過的一句話：你要忍受它的艱巨付出，才會懂得享受它的燦爛成果。與所有為非遺努力的人，共勉。